Острова Греции. От Родоса до Корфу - читать онлайн книгу. Автор: Сергей Бурыгин, Анатолий Москвин cтр.№ 14

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Острова Греции. От Родоса до Корфу | Автор книги - Сергей Бурыгин , Анатолий Москвин

Cтраница 14
читать онлайн книги бесплатно


Острова Греции. От Родоса до Корфу

В центре города Хиос


Хиос был одним из центров эгейской цивилизации. Древнейшими его обитателями считаются племена лелегов и карийцев. Первые греческие полисы появились на острове в Х в. до н. э. Основателем города Хиос считается Эгертий, с которым пришло «смешанное население». Полтысячелетия спустя Геродот, различавший четыре ионийских наречия, утверждал, что хиосцы говорят на одном из них, тогда как жители недалекого Самоса – на другом («на своем особом»). А два столетия спустя хиосцы оказались в первых рядах миграционных потоков, распространивших влияние Эллады на все Средиземное море. В VIII в. до н. э. главный город острова становится крупным торгово-ремесленным центром. На Хиосе возник первый в Элладе рынок рабов. Одновременно в Хиосском полисе процветают литература и изобразительные искусства. В частности, некоторые из мраморных женских статуй афинского Акрополя изваяны именно на Хиосе. В VI в. до н. э. переселенцы с Хиоса участвовали в сооружении святилища греческих богов Элления, самого большого и знаменитого, а также самого посещаемого, в городе Навкратисе, который построили выходцы из Эллады в нильской дельте (с разрешения фараона Амасиса, друга эллинов). Согласно легенде, на острове жил великий Гомер, и город Хиос даже был среди городов, объявлявших себя родиной слепого аэда. Свои претензии хиосцы обосновывали тем, что гомериды, «искусных стихов певцы» (как назвал их Пиндар), происходили из рода Гомера. В античном мире Хиос славился превосходными винами; их делали из винограда, произраставшего в скалистой местности Ариусия. На острове были также каменоломни, в которых добывали одну из лучших в Греции разновидностей мрамора. К знаменитым хиосцам эллины причисляли поэта Иона, историка Феопомпа и софиста Феокрита.

В 478 г. Хиос стал членом Делосского морского союза. В годы Пелопоннесской войны хиосцы восстали против Афин, но в 378–377 г. до н. э. остров вошел во Второй Афинский морской союз. Афинянам остров был очень нужен, поскольку здесь находилась отменная гавань с якорной стоянкой на 80 кораблей. Кроме этой гавани, у берегов острова были удобные якорные стоянки. Античным эллинам Хиос был известен прежде всего как морская держава. Хиосцы, по словам Страбона, «стремились к свободе и морскому могуществу», а потому очень скоро вышли из морского союза, что имело следствием т. н. Союзническую войну (357–354 гг.). Хиос на короткое время захватили персы в начале войны Александра Македонского с Дарием III, но после победы Александра при Иссе остров был освобожден греко-македонским флотом. Хиос был союзником Рима в войнах против Антиоха и Митридата. Диктатор Сулла объявил полис Хиоса свободным городом в составе римской провинции Азия. Во 2-й половине I в. н. э. на Хиосе установилась власть Рима, которая плавно перетекла в византийское управление. В XIII в. Венеция и Генуя оспаривали у Византии право владеть островом. Ожесточенное соперничество закончилось в пользу Генуи. В 1304 г. над островом установилась власть генуэзского рода Дзаккария; в 1346 г. остров захватили представители сообщества генуэзских судовладельцев «Маона». Впоследствии наемники судовладельцев сменили имя. Их стали называть «Джустиниани». Новое имя стало широко известным на востоке Средиземного моря, потому что члены корпорации принимали активное участие во всех локальных войнах между итальянскими республиками и Османской империей. В конце концов в 1566 г. турки аннексировали Хиос.


Одной из самых мрачных страниц в истории Хиоса стал 1822 г. В ту пору почти вся Греция восстала против турецкого господства. Но на Хиосе было тихо. Весной 1822 г. два турецких корпуса, направленные на подавление восстания, после нескольких мелких побед стали терпеть поражения. Особое раздражение вызвала у турок неудачная осада города Миссолонги. После снятия осады турки направили свой флот к Хиосу и под предлогом предотвращения уже подготовленного восстания высадили на остров армейские части. Они-то и устроили на острове страшную резню, убив около 23 тыс. мирных жителей. Еще 47 тысяч хиосцев были проданы в рабство. Турки безжалостно разрушали города, сжигали посевы и гавани. Прошло два месяца после страшной резни, и греки отомстили туркам. Три с половиной десятка моряков во главе с К. Канарисом подожгли в Хиосском проливе несколько турецких кораблей. Турки не остались в долгу: они устроили новую резню, после которой численность христианского населения острова упала со 100 тысяч до 1800 душ! Слабым утешением стал очередной подвиг Канариса: 8 ноября он со своими товарищами взорвал турецкий вице-адмиральский корабль; при взрыве погибло более 1600 турецких моряков. Погиб и турецкий адмирал Кара-Али, виновник расправ на Хиосе.


В 1881 г. Хиос пострадал от сильнейшего землетрясения, которое почти полностью уничтожило с трудом восстановленные города и селения. Погибло более 4000 человек. Хиос был взят греческими войсками во время I Балканской войны 1912 г. и присоединен к Греции. После поражения в новой войне с турками греки в сентябре 1922 г. оставили Хиос, но в соответствии с Лозаннским мирным договором 1923 г. турки вынуждены были отказаться от острова. С апреля 1941 г. по октябрь 1944 г. Хиос был оккупирован немецкими и итальянскими войсками.

Кроме «мастиковых» деревень рекомендуем познакомиться с другими живописными городками и селениями, приютившимися в уютных долинах, едва ли не самых красивых в островном мире Эгейского моря. Одна из таких деревушек находится в 4 км от города Хиоса: Врондадос. Главная ее достопримечательность – «Камень Учителя», скала, на которой, как гласит легенда, очень любил отдыхать Гомер. Очень интересен средневековый монастырь-крепость Неа-Мони. Он основан в 1042 г. императором Константином IX Мономахом. Великолепен восьмиугольный главный храм монастыря. Его интерьер отделан различными сортами мрамора, мозаикой и ценными породами дерева. В храме сохранились ценные средневековые фрески. Монастырь Неа-Мони включен ЮНЕСКО в список Всемирного культурного наследия человечества.

Конец ознакомительного фрагмента. Полный текст доступен на www.litres.ru


Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению