Канарец, или Книга о завоевании Канарских островов и обращении их жителей в христианскую веру Жаном де Бетанкуром, дворянином из Ко, составленная монахом Пьером Бонтье и священником Жаном Ле Веррье | Жан Ле Веррье, Пьер Бонтье | страница 48 | LoveRead.ec

³¹⁴ LC. P. 46 – 67. Изложение событий путешествия испанского монаха в рукописи «Г» см.: Магдгу. P. 222 – 226.

³¹⁵ В данном случае имеется в виду хребет Средний Атлас.

³¹⁶ «Город Марокко» (Ville de Maroc) – французское название Марракеша (LC. P. 46: cibdat de Marruecos), города в западном Марокко, в юго-западных предгорьях Атласа. Основан в 1062 г. юсуфом ибн Ташфином, родоначальником династии Альморавидов. Его название, возможно, происходит от бербер. Mur-Akush («земля Бога»). Город быстро стал религиозным, культурным и коммерческим центром Магриба. Столица государства Альморавидов, а с 1147 г. – Альмохадов. После захвата его Меринидами в 1269 г. утратил столичный статус и постепенно пришел в упадок.

³¹⁷ Публий Корнелий Сципион Эмилиан Африканский Младший (185 – 129 гг. до н.э.) – римский полководец и государственный деятель, из патрицианского рода Корнелиев. Во время Третьей Пунической войны (149 – 146 гг. до н.э.), возглавив римские войска в Африке (147 г. до н.э.), взял штурмом Карфаген и разрушил его (146 г. до н.э.).

³¹⁸ Ошибка первоисточника (LC. P. 46: cibdat de Marruecos). Марракеш («город Марокко»), конечно, не имеет никакого отношения к Карфагену. Карфаген («Новый город») – финикийская колония, основанная в конце IX в. до н.э. на берегу Тунисского залива. С начала V в. до н.э. важнейший политический и торговый центр западного Средиземноморья, столица обширной морской державы, контролировавшей значительную часть побережья Северной Африки, южной Испании, Сицилии и Сардинии. Карфагенское государство было разгромлено римлянами в результате трех Пунических войн (264 – 241, 218 – 201, 149 – 146 гг. до н.э.), а сам город разрушен, и жители его обращены в рабство. В конце I в. до н.э. на его месте возникла римская колония юлия Карфаген (Iulio Carthago). В 439 – 533 гг. – столица королевства вандалов, в 533 – 698 гг. – административный центр византийского Карфагенского экзархата. В 698 г. взят и разрушен арабами.

³¹⁹ Атлантическому.

³²⁰ В первоисточнике и в рукописи «Г» – Нифе (LC. P. 46; Margry. P. 222). По всей видимости, под этим именем подразумевается Анфа, портовый город Марокко на Атлантическом побережье. Согласно разным версиям, Анфа была основана еще в античные времена то ли финикийцами, то ли римлянами, то ли берберами. В XIII – XV вв. при Альмохадах и Меринидах являлась важным торговым центром Марокко, а также базой берберских пиратов. В 1468 г. была разрушена португальцами. Восстановлена в 1770 г. султаном Сиди Мухаммедом бен Абдаллахом под названием Дар-эль-Бейда («Белый город»), в испанском варианте – Касабланка.

³²¹ Самор – искаженное французское название западномарокканского портового города Аземмур, или Азамор (от бербер. «оливы»), как дает первоисточник (LC. P. 46). Расположен на левом берегу р. Умм-эр-Рбия, на холме, в 800 м от Атлантического побережья. Построен на месте античного города Азама, основанного еще финикийцами. В Средние века один из процветающих городов Марокко.

³²² Так и в первоисточнике (LC. P. 46); в рукописи «Г» – «Саси» (Margry. P. 222). Сафи, или Асфи (от бербер. «река») – портовый город в западном Марокко на берегу Атлантического океана. Расположен в долине между двумя холмами, рядом с удобной и хорошо защищенной бухтой. Возник, по всей видимости, в XI в. на месте древнего карфагенского (возможно, даже финикийского) поселения, фигурирующего у Плиния Старшего под именем «Рисардир» (Naturalis historia. V.1.1). С середины XII в. приобрел большое значение как порт для Марракеша, столицы империи Альмохадов, а с конца XII в. стал крупным религиозным центром Магриба. Через него в основном осуществлялась торговля Марокко с Андалусией, а также с Северной Италией и южной Францией.

³²³ В первоисточнике – Модогор (LC. P. 47). Магедор (Могадор) – французский вариант берберского названия портового города Амогдул (либо «хорошо защищенный», либо от имени местного святого Сиди Могдула); совр. Эс-Сувейра. Расположен в западном Марокко на берегу Атлантического океана, к северу от м. Сим, в 176 км к западу от Марракеша. По преданию, основан карфагенянами еще в конце IX в. до н.э. Благодаря географическому положению (удобная бухта, защищенная от пассатов островом Могадор) и наличию источников питьевой воды с давних времен использовался в качестве транзитного пункта и карфагенянами, и нумидийцами, и римлянами, и арабами. В Средние века являлся одним из главных портов Марокко.

³²⁴ В первоисточнике – Газула (LC. P. 48). Гузула (Гезула) – гористая область в юго-западном Марокко к югу от Высокого Атласа, между реками Сус и Вад-Дра. Ныне эту территорию занимают западная часть региона Сус-Масса-Дра (префектуры Агадир, Тарудант, Тизнит) и северная часть региона Гулимин-Эс-Семара (провинции Тата и Гулимин). В ту эпоху была довольно плотно населена берберами, которые занимались земледелием (возделывание ячменя) и скотоводством, а также эксплуатацией медных и железных рудников.

³²⁵ Ср.: LC. P. 48. Речь идет о Высоком Атласе, который начинается у м. Гир в юго-западном Марокко.

³²⁶ См.: LC. P. 48.

³²⁷ В первоисточнике – Саматана (LC. P. 49). Трудно определить, о чем точно идет речь. Возможно, под этим названием скрывается один из мысов южного Марокко, например Сим или Тафелан.

³²⁸ Мыс Нан, или Нон («Рыбный мыс») – совр. м. шонар на крайнем юге атлантического побережья Марокко. До 1415 г. (возможно, 1412 г.), когда португальцам удалось обогнуть его, оставался южным пределом для европейских судов в Атлантике. Еще римляне расшифровывали название «Нон» как «нет», т.е. «мыс, откуда нет возврата».

³²⁹ В первоисточнике – м. Сан-Бин (LC. P. 47). Совр. м. Соби на крайнем северном участке атлантического побережья западной Сахары, к югу от м. Нан.

³³⁰ LC. P. 49. Непрерывная полоса песков вдоль атлантического побережья совр. западной Сахары, которая тянется от м. Афлах до м. Бохадор.

³³¹ LC. P. 49.

³³² LC. P. 49. Гвинея для европейцев того времени – страна, лежащая к югу от м. Бохадор и населенная неграми; от бербер. aginaw («черный», т.е. «земля черных»). В эпоху Великих географических открытий под этим названием стали понимать прибрежную область западной Африки между зеленым мысом и рекой Огове (совр. Сенегал, Гамбия, Гвинея-Бисау, Гвинея, Сьерра-Леоне, Либерия, Кот д’Ивуар, Гана, Того, Бенин, южная часть Нигерии, западная часть Камеруна, Экваториальная Гвинея, северная часть Габона).

³³³ Испанский монах перечисляет много разных островов – как мифических, так и реальных, в том числе и некоторые из Канарских островов (LC. P. 50).

³³⁴ В первоисточнике – Донгола (LC. P. 56). Речь идет о Макурийском царстве, которое иногда называли по имени его столицы Донголы (Старая Донгола в совр. Судане, на восточном берегу Нила). Макурийское царство – одно из трех государств, возникших на территории Нубии после гибели Мероитского царства в 350 г. н.э. Оно занимало первоначально область между третьим и пятым порогами Нила. В середине VI в. царство приняло христианство в православной версии, а в 719 г. местная церковь подчинилась коптскому патриарху Александрии. После захвата арабами Египта в 641 г. Макурийское государство оказалось отрезанным от остального христианского мира. Однако попытка арабов в 652 г. подчинить макурийцев потерпела неудачу. С середины VIII в. царство вступило в период расцвета (золотой век). К тому времени оно аннексировало Набатейское царство и распространилось к северу до первого порога. Но с конца XII в., прежде всего из-за усиления военного давления со стороны мамлюкского Египта, начался его упадок, сопровождавшийся арабизацией и постепенной исламизацией. В начале XIV в. один из макурийских царей перешел в мусульманство и превратил главный кафедральный собор в Донголе в мечеть. В конце XIV в., после почти столетия гражданских войн, Макурийское государство прекратило свое существование. В 1517 г. оно было захвачено Османской империей. По всей видимости, наш путешественник посетил Донголу в эпоху, когда признаки упадка и особенно исламизации еще не были очевидными, т.е., по крайней мере, до XIV в.