Корни китайского цигун. Секреты успешной практики - читать онлайн книгу. Автор: Ян Цзюньмин cтр.№ 19

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Корни китайского цигун. Секреты успешной практики | Автор книги - Ян Цзюньмин

Cтраница 19
читать онлайн книги бесплатно


4-1. Что такое ци?


В этом разделе мы впервые рассмотрим природные характеристики ци, а также взаимоотношение между этой энергией и человеческим телом. Затем мы объясним, каким образом определяются Инь и Ян ци, а также укажем способы определения качества ци.


Природа ци

Чтобы понять природу ци, вначале необходимо разобраться в том, откуда берется эта энергия, — ведь нечто не может возникнуть из ничего. Соответственно, ци (и вообще любой тип энергии) должна возникать из какой-либо материи, как правило, в результате определенной химической реакции. Материя представляет собой физическую форму энергии; энергия, в свою очередь, является незафиксированным потенциалом материи (или ее нематериальной формой). К примеру, вы можете сжечь кусочек дерева или определенный объем газа и получить ци в виде тепла и света.

Аналогично этому пища и воздух, попадая внутрь нашего тела, посредством биохимической реакции превращаются в ци, которая чаще всего находится в форме тепла и биоэлектромагнитной энергии. Если вы съедаете пищи больше, чем это необходимо вашему телу, незатребованные излишки накапливаются в вашем теле в виде жира.

Кроме того, вы должны понимать, что ци, как правило, проявляется в виде тепла, света или электромагнитных сил. Строго говоря, свет является альтернативной формой электромагнитных волн, поэтому в нашей повседневной жизни мы сталкиваемся практически лишь с двумя видами энергии. При этом свет и тепло достаточно часто сосуществуют друг с другом.

Наконец, вы должны признать, что ци движется из области с высоким потенциалом к области с низким потенциалом; благодаря такой особенности все ваши внутренние системы естественным и автоматическим путем приходят в равновесие.


Ци в человеческом организме

Хотя тепло в общем случае можно рассматривать в качестве вида Человеческой ци, собственно тепло не является тем видом этой энергии, который циркулирует внутри нашего тела. При усиленной циркуляции ци мы часто ощущаем тепло и жар, но это тепло не есть собственно энергия ци. Существует совершенно иной тип ци, который движется внутри вашего организма, питая клетки, поддерживая их работоспособность и даже «ремонтируя» повреждения.

За последние пятьдесят лет, в течение которых китайцы познакомились с электричеством, многие поклонники цигун пришли к убеждению, что ци, движущаяся внутри тела, в действительности является электромагнитной энергией. Ведь если пропустить через проволоку электрический ток, она нагреется из-за наличия электрического сопротивления. При этом тепло является следствием прохождения электрического тока, но не тождественно самому току. В соответствии с этой теорией, циркуляция ци внутри тела приводит к тому, что внутреннее сопротивление тканей заставляет часть этой ци превращаться в тепло.

Практикующие цигун полагают, что свет, который иногда воспринимается во время медитации, также является ци. Свет также есть форма электромагнитной энергии. Поскольку все виды энергии являются взаимообратимыми, тепло может производить электромагнитную энергию и наоборот, свет может производить тепло и наоборот. Достигнув высших уровней медитации, вы ощутите свет в глазах и внутри разума. На еще более высоком уровне ваша голова будет излучать свечение, подобное гало. Все это можно считать трансформациями, которые претерпевает электрическая ци, когда занятия цигун достигли высшего уровня мастерства.


Поведение Человеческой ци

Китайские врачи и практикующие цигун традиционно уподобляют движение ци движению воды. Этому есть несколько причин. Во-первых, подобно воде, которая всегда течет с возвышенности в низину, ци перетекает из областей высокого потенциала в области низкого потенциала. Таким образом ци естественным порядком уравновешивает себя. Во-вторых, если мутную воду оставить в покое на некоторое время, грязь и песок осядут на дно, а вода станет чистой и спокойной. Правда, стоит взмутить воду, как песок взметнется со дна и мы получим все ту же мутную воду опять. Точно так же, если разум человека спокоен и уравновешен, его ци будет спокойной и прозрачной. Но стоит разуму взбудоражиться, как ци также окажется возмущенной. В-третьих, каналы, по которым движется ци в организме, уподобляются рекам, а «чудесные» сосуды, в которых ци накапливается, обычно сравнивают с резервуарами. Более того: и вода, и ци имеют свойство течь непрерывно и равномерно. Когда река (или канал ци) перекрывается препятствием, вода (она же ци) становится беспокойной, бурлящей. При этом уровень как воды, так и ци может оказаться настолько высоким, что поток и вовсе выйдет из берегов.


Иньская и янская ци

Когда говорят, что ци может быть либо Инь, либо Ян, это не значит, что существуют два различных вида ци, вроде мужского и женского начала, или огня и воды, или положительного и отрицательного зарядов. Ци — это энергия, а энергия сама по себе не может быть ни Инь, ни Ян. Это как энергия, возникающая от соединения отрицательного и положительного полюсов, когда каждый полюс обладает потенциалом, позволяющим вырабатывать энергию, но не является энергией сам по себе.

Когда говорят, что ци является Инь или Ян, это значит, что эта ци слишком сильна или слишком слаба для конкретной ситуации. Это относительный, но не абсолютный признак. Естественно, это подразумевает, что потенциал, приведший к выработке данной ци, либо слабый, либо сильный. Например, ци Солнца — это Ян ци, а ци Луны — Инь ци. Это объясняется тем, что по сравнению с Человеческой ци энергия Солнца — Ян, а энергия Луны — Инь. В любой беседе об энергии, где затрагивается собственно человек, в качестве точки отсчета используется Человеческая ци. Людей всегда особенно интересует то, что непосредственно к ним относится; поэтому естественно, что мы прежде всего заинтересованы в Человеческой ци и поэтому склонны рассматривать все виды ци с точки зрения именно ци человека. Это ничем не отличается от взгляда на Вселенную с точки зрения Земли.

Если же мы рассмотрим Инь и Ян ци внутри и с точки зрения человеческого тела, то нам придется изменить свой базис оценки. К примеру, остаточная Человеческая ци умершего человека (гуй ци, или «ци привидения») слаба в сравнении с ци живого человека. Следовательно, «ци привидения» является Инь, тогда как у живого человека она Ян.

Если же говорить о ци внутри тела (к примеру, в меридиане Легких), тогда точкой отсчета будет нормальный, здоровый статус находящейся в этом меридиане ци. Если ци сильнее, чем обычно, она является Ян; естественно, если она слабее, тогда она — Инь. Двенадцать частей человеческого тела в китайской медицине считаются органами; шесть из них Инь, еще шесть — Ян. К органам Инь относятся Сердце, Легкие, Почки, Печень, Селезенка и Перикард. А к органам Ян — Толстый Кишечник, Тонкий Кишечник, Желудок, Желчный Пузырь, Мочевой Пузырь и Тройной Обогреватель. Вообще говоря, уровень ци в Инь-органах ниже, чем в органах Ян. Органы Инь хранят в себе Изначальную цзин и перерабатывают цзин, полученную из пищи и воздуха. Тогда как органы Ян отвечают за пищеварение и выделительную функцию. Более подробно мы рассмотрим этот вопрос в части 3.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию