Поля крови. Религия и история насилия - читать онлайн книгу. Автор: Карен Армстронг cтр.№ 150

Эта книга посвящена Джейн Гарретт, моей подруге и редактору из издательства Knopf, с которой мы работаем уже двадцать лет. С самого начала твоя поддержка и энтузиазм давали мне силы не оставлять мой джихад – написание книг. Работать с тобой – честь и радость.

Мне также повезло с редакторами Джорджем Андреу и Йоргом Хенгсеном, чьи скрупулезные и тщательные труды над рукописью позволили поднять работу на новый уровень, за что я искренне признательна. Хочу поблагодарить и всех, кто с таким глубоким профессионализмом помог работать над книгой. Это Стюарт Уильямс (издательский директор), Джо Пикеринг (агент по рекламе), Кэтрин Эйлз (помощник редактора), Джеймс Джонс (дизайнер обложки), Бет Хамфриз (литературный редактор) и Мэри Чемберлен (корректор) в Bodley Head; Ромео Энрикес (производственный менеджер), Эллен Фельдман (выпускающий редактор), Ким Торнтон (агент по рекламе), Оливер Мандей (дизайнер обложки), Кассандра Паппас (дизайнер текста), Джанет Биль (литературный редактор) и Терезия Чичелова в Knopf; Луис Деннис (издатель) и Шейла Кей (агент по рекламе) в Knopf Canada. Со многими из вас я лично не знакома, но можете быть уверены: для меня очень важно все, что вы делаете для меня.

Как всегда, я должна поблагодарить своих агентов Фелисити Брайн, Питера Гинсберга и Эндрю Нурнберга за неустанную поддержку, преданность и особенно за постоянную веру в меня. На сей раз я бы точно без вас не справилась. Благодарю также Мишель Топэм, Джеки Хед и Кэрол Робинсон из офиса Фелисити Брайан за то, что они жизнерадостно помогали мне справляться с повседневными трудностями писательской жизни – от бухгалтерских сложностей до неполадок с компьютером. Приношу искреннюю благодарность своей помощнице Нэнси Робертс за терпение, которое она проявляла в переписке со мной, и неколебимую твердость, с которой она помогала мне найти время и место для работы.

Большое спасибо Салли Кокберн, чьи рисунки отчасти помогли мне понять, о чем я буду писать. И наконец, спасибо Еве, Гари, Стейси и Эми Мотт, а также Мишель Стивенсон из My Ideal Dog за то, что замечательно присматривали за Поппи в последние годы и позволили мне работать. Книга также с любовью посвящается памяти Гари, который видел многие вещи глубоко и, мне кажется, одобрил бы содержание.

ABDEL HALEEM, M. A. S., trans., The Qur’an: A New Translation (Oxford and New York, 2004)

ABELARD, Peter, A Dialogue of a Philosopher with a Jew and a Christian, trans. P. J. Payer (Toronto, 1979)

ABULAFIA, David, Frederick II: A Medieval Emperor (New York and Oxford, 1992)

ADAMS, Charles, ‘Mawdudi and the Islamic State’, in John L. Esposito, ed., Voices of Resurgent Islam (New York and Oxford, 1983)

ADAMS, Dickenson W., ed., Jefferson’s Extracts from the Gospels (Princeton, NJ, 1983)

ADAMS, R. M., Heartlands of Cities: Surveys on Ancient Settlements and Land Use on the Central Floodplains of the Euphrates (Chicago, 1981)

AGEMBEN, Giorgio, State of Exception, trans. Kevin Attell (Chicago and London, 2005) The Kingdom and the Glory: For a Theological Genealogy of Economy and Government, trans. Lorenzo Chiesa (with Matteo Mandarini) (Stanford, 2011)

AHLSTROM, Gosta W., The History of Ancient Palestine (Minneapolis, 1993)

AHMAD, Kharshid and Zafar USHAQ, Islamic Perspectives (Leicester, 1979)

AHMAD, MUMTAZ, ‘Islamic Fundamentalism in South Asia: The Jamaat-i-Islami and the Tablighi Jamaat’, in Martin E. Marty and R. Scott Appleby, eds, Fundamentalisms Observed (Chicago and London, 1991)

AHMED, Rafiuddin, ‘Redefining Muslim Identity in South Asia: The Transformation of the Jamaat-i-Islami’, in Martin E. Marty and R. Scott Appleby, Accounting for Fundamentalisms: The Dynamic Character of Movements (Chicago and London, 1994)

AHO, James A., Religious Mythology and the Art of War: Comparative Religious Symbolisms of Military Violence (Westport, Conn., 1981)

AKHAVI, Shahrough, Religion and Politics in Contemporary Iran: Clergy – State Relations in the Pahlavi Period (Albany, NY, 1980) ‘Shariati’s Social Thought’, in Nikki R. Keddie, ed., Religion and Politics in Iran: Shiism from Quietism to Revolution (New Haven, Conn., and London, 1983)

AL-AZMEH, Aziz, Muslim Kingship: Power and the Sacred in Muslim, Christian and Pagan Politics (London and New York, 1997) Islams and Modernities, 3rd ed. (London and New York, 2009)

ALGAR, Hamid, Religion and State in Iran, 1785–1906 (Berkeley, 1984) Wahhahism: A Critical Essay (Oneonta, NY, 2002) ‘The Oppositional Role of the Ulema in Twentieth-Century Iran’, in Nikki R. Keddie, ed., Scholars, Saints and Slips: Muslim Religious Institutions in the Middle East since 1500 (Berkeley, Los Angeles and London, 1972)

ALLAH, Louis Atiyat, ‘Moments Before the Crash, By the Lord of the 19’, in David Cook, Understanding Jihad (Berkeley, Los Angeles and London, 2005)

ALLEN, J. W., A History of Political Thought in the Sixteenth Century (London, 1928)

ALLEN, William, Apologie of the English College (Douai, 1581)

ALTER, Robert and Frank KERMODE, eds, A Literary Guide to the Bible (London, 1987)

ANDERSON, Benedict, Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism (London and New York, 2003)

ANDERSON, Perry, Lineages of the Absolutist State (London, 1974) Passages from Antiquity to Feudalism (London, 1974)

ANDRAE, Tor, Muhammad: The Man and His Faith, trans. Theophil Menzel (London, 1936)

ANDRESKI, Stanislav, Military Organization and Society (Berkeley, 1968)

ANGEL, J. L., ‘Paleoecology, Paleogeography and Health’, in S. Polgar, ed., Population, Ecology and Social Evolution (The Hague, 1975)

ANNESLEY, George, The Rise of Modern Egypt: A Century and a Half of Egyptian History (Durham, UK, 1997)

ANONYMOUS, ‘Final Instructions to the Hijackers of September 11’, in Bruce Lincoln, Holy Terrors: Thinking about Religion after September 11, 2nd ed. (Chicago and London, 2003, 2006)

ANONYMOUS, ed., Fast Day Sermons or The Pulpit on the State of the Country (Charleston, SC, 2009 ed.)

APPLEBY, R. Scott, ed., Spokesmen of the Despised: Fundamentalist Leaders of the Middle East (Chicago, 1997) The Ambivalence of the Sacred: Religion, Violence and Reconciliation (Lenham, Md., 2000)

ARAN, Gideon, ‘The Roots of Gush Emunim, ’ Studies in Contemporary Jewry, 2 (1986) ‘Jewish Zionist Fundamentalism’, in Martin E. Marty and R. Scott Appleby, eds, Fundamentalisms Observed (Chicago and London, 1991)

‘The Father, the Son and the Holy Land: The Spiritual Authorities of Jewish-Zionist Fundamentalism in Israel’, in R. Scott Appleby, ed., Spokesmen of the Despised: Fundamentalist Leaders of the Middle East (Chicago, 1997)