Повести каменных горожан. Очерки о декоративной скульптуре Санкт-Петербурга - читать онлайн книгу. Автор: Борис Алмазов cтр.№ 13

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Повести каменных горожан. Очерки о декоративной скульптуре Санкт-Петербурга | Автор книги - Борис Алмазов

Cтраница 13
читать онлайн книги бесплатно


Повести каменных горожан. Очерки о декоративной скульптуре Санкт-Петербурга

Ул. Некрасова, 58–60


Ну, вот видите! Все-таки «атланты»! Не торопитесь. «Служенье муз не терпит суеты…» Тем более при рассматривании архитектурных памятников. Кроме того, слово «атлант» пишется с маленькой буквы, поскольку это архитектурная деталь, если же речь идет о титане, то с большой — Атлант. Так вот, этот ли, размноженный в копиях Атлант, держащий небо, стоит у Эрмитажа? У меня встречный вопрос: какого возраста древнегреческий Атлант?

У Эрмитажа «стоят они ребята» — молодые парни, а мифический Атлант помогал титанам в битве с богами, стало быть, он в лучшем случае ровесник Зевсу — отцу Геракла. Потому изображался мощным стариком. И таких, действительно, у нас в городе полно! Здоровенных, бородатых. (Только не перепутайте с Гераклом!)


Повести каменных горожан. Очерки о декоративной скульптуре Санкт-Петербурга

Ул. Некрасова, 58–60


А как отличить? По атрибутам! То есть по сопутствующим деталям, которые вроде паспорта позволяют уточнить личность изображенного. Принявшись совершать подвиги, герой (то есть полубог), Геракл, первым делом задушил неуязвимого немейского льва, из шкуры коего впоследствии сделал себе плащ. Стало быть, кто в плаще из львиной шкуры — Гераклы, остальные бородатые — Атланты, или Зевсы, или Нептуны и прочие из олимпийской компании. Но работают атлантами за редким исключением только Геракл и Атлас, чему — объяснение в мифе [34].

Между собою бородачи сильно похожи, разница в атрибутике: у Нептуна — трезубец, за спиною Зевса — орел; а если это маскарон — лицо, соответствующий орнамент и атрибуты: у Зевса — дубовые ветви, у бога сна Морфея — цветы мака, у Нептуна — раковины, у Диониса — виноград и т. д. (Подробнее об этом см. «Аллегории, символы, атрибуты, эмблемы и девизы».) Титан Атлант, как правило, стоит с непокрытой головой, а вот у Аполлона, кроме лаврового венка, в атрибутике бывают колосья пшеницы как символа солнца и плодородия.


Повести каменных горожан. Очерки о декоративной скульптуре Санкт-Петербурга

Пл. Островского, 2а


У Эрмитажа «ребята» молодые и безбородые да еще в венках из пшеничных колосьев — стало быть, не Атланты! А кто же? Есть у них другое название, менее употребимое — куросы.

Курос

«Курос (греч. κοῦρος — юноша), принятое в археологии обозначение архаического скульптурного изображения человеческой фигуры, которое достигло уровня монументальной скульптуры в VII–VI вв. до н. э. Курос — мужское соответствие Коре [35] и, подобно Коре является вотивной [36] или погребальной статуей; прежде Курос трактовался главным образом как статуя Аполлона» [37].

Вот так! Не Атлант у Эрмитажа, а Аполлон, коего привыкли считать в некотором роде бездельником. Впрочем, как поэтов и писателей. С кифарой в руках — Аполлон Кифаред, в окружении девяти симпатичных муз — Аполлон Мусагет — водитель муз. (Совсем как эстрадная звезда с гитарой и подтанцовкой!) А тут, поди ж ты, «уперши лбы в беду»!

Словарь сообщает далее, что куросы трактуются «в настоящее время преимущественно, как изображение юноши, однако, скорее всего, представляет собой изображение мужской фигуры вообще». Это наши выводы не опровергает. Тем более, достаточно взглянуть на лица, скажем, куроса у Эрмитажа и Аполлона Бельведерского, чтобы убедиться в сходстве. Грубо говоря — у Эрмитажа курос Аполлон работает атлантом! И то сказать, что титану Атланту делать у Нового Эрмитажа, который строился как первый в России художественный музей?


Повести каменных горожан. Очерки о декоративной скульптуре Санкт-Петербурга

Пл. Островского, 2


Музей

Музей (греч. museion, лат. — museum), в переводе с греческого, место, посвященное музам (тем самым девяти, что сопровождают Аполлона). Храм муз, предназначенный не только для молитв, но и для сбережения произведений искусства, поднесенных, или посвященных, или как-то иначе связанных с музами, поскольку музы — богини. В глубочайшей древности Муза была одна и служила только богиней пения, позднее танцев, поэзии, искусств, наук. Со временем стало муз больше, и каждая отвечала за свое. Эрато покровительствовала лирической поэзии (точнее, пению под лиру) и, естественно, эротическим стихам. Евтерпа с флейтой — лирической поэзии, исполняемой под флейту; в Древней Греции такое исполнение называлось «мелика», то есть по-нашему что-то вроде мелодекламации. Отсюда и слово «мелодия». Каллиопа — богиня эпической поэзии, Клио — истории, Мельпомена — трагедии, Полигимния — музыки и танцев, Талия — комедии, Урания — астрономии. Прочие занятия, вероятно, ни искусством, ни наукой не считались.


Повести каменных горожан. Очерки о декоративной скульптуре Санкт-Петербурга

Наб. р. Мойки, 23


Повести каменных горожан. Очерки о декоративной скульптуре Санкт-Петербурга

Наб. р. Мойки, 23


Их мать Мнемозина (богиня памяти) — дочь Геи (богиня Земли) и Урана (бог Неба). От этого брака родились еще и титаны, в том числе Прометей и Атлант, которым Мнемозина, выходит — сестра? А Атлант, получается, музам — дядя? Муз Мнемозина родила от Зевса, стало быть, Аполлон — сын Зевса и Геры — всем музам сводный брат. Сплошная семейственность!

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению