Трамп и эпоха постправды - читать онлайн книгу. Автор: Кен Уилбер cтр.№ 17

Если же теперь взглянуть на янтарный, можно увидеть, что это этноцентрические массы, которые не только являются целевой аудиторией, но и включают, пожалуй, наибольшее количество других переменных, способствующих их активизации. Сюда входят расовый фактор, пол, технологические, правительственные и экономические тренды, а также общекультурное негодование. Успех Трампа более всего объясняется влиянием широких слоев малоимущего белого населения. Но этот фактор, пусть и весьма значительный, представляет лишь часть общей картины. Совершенно верно, однако, что этот социальный класс подвергался особенно мерзкой карикатуризации со стороны элиты — главным образом зеленого передового края. Эти люди представляют собой все то, что Хиллари Клинтон показательно (и с искренней убежден­ностью) назвала корзиной с отбросами общества, обозначив так сторонников Трампа. Эта группа рассматривается как единственный исполинский инициатор притеснений в отношении всех категорий меньшинств — тот самый «великий притеснитель», которого отличают обгоревшая шея ^[26], низкий интеллект и отсутствие образования. Дескать, эта огромная категория белого населения, принадлежащая к низшим слоям общества, каким-то образом лишила гражданских прав афроамериканцев, женщин, инвалидов, латиноамериканцев, азиатов и «настоящих» иностранцев (таких как мексиканцы и мусульмане; но не ирландцев или немцев, примкнувших к рядам притеснителей). Утверждается, что они презирают и ненавидят любого, кто не принадлежит к их расе, полу, нации, происхождению или вероисповеданию.

Правда это или нет, мы рассмотрим чуть позже. Но точно верно то, что эта группа (белые мужчины, малообразованные, принадлежащие к низшим слоям общества и живущие в сельской местности) действительно сделала решительный выбор в пользу Трампа. Массивная озлобленность, на­копленная ими, их злость из-за того, что передовые элиты смотрят на них как на отбросы общества (а ведь именно так элиты их, безусловно, и воспринимали), как раз и стала той самой кровоточащей мозолью, боль от которой значительно облегчала каждая из трамповых атак на зеленый. Это было чудодейственным бальзамом для их истерзанных душ. Они вовсе не оскорблялись и не переживали по пово­ду какой-либо из его тирад (тогда как буквально каждый представитель зеленого всегда на них реагировал бурными и громкими стенаниями) — они обожали Трампа за это! И хотя многие из них считали, что Трампу недостает квалификации, он с презрением относится к женщинам или даже нестабилен, они массово за него проголосовали. Ничто из действий Трампа, сколь бы компрометирующими они ни казались (а ведь он совершал что-то вопиющее почти ежедневно, причем каждый следующий его «ляп» казался хуже предыдущего), на фундаментальном уровне не имело значения, ведь Трамп изливался потоками чистосердечных, антизеленых, «искренних» сантиментов. За это толпы его боготворили! Десятилетия, в течение которых о них вытирали ноги, называя белым мусором, — а в них копилась ответная злоба, — смывались потопом всех этих идиотских поступков, и им было все мало, и они никак не могли пресытиться этим.

Что касается активизации красных эгоцентрических масс… что ж, здесь все самоочевидно. Если перефразировать философа Артура Лавджоя, нет такой человеческой глупости, которая не отыскала бы своего поборника, и нарциссисты со всего мира нашли в Трампе героя своей мечты!

Давайте вкратце коснемся вопроса притеснения, полное прекращение которого является, вероятно, главной целью зеленого. Хотя сам по себе этот идеал достоин всяческого уважения (и я его всецело поддерживаю), проблемы начинаются тогда, когда флатландское аперспективное безумие предпринимает попытки понять истоки, причину и способы исцелить мир от притеснения как такового. И вы уже можете догадаться, что счастливой концовки у этой истории не будет.

Зеленый, как правило, начинает с рассмотрения истории человечества. И всюду, где он находит общества, в которых нет широкого распространения зеленых ценностей, он полагает, что эти ценности там обязательно должны были бы быть, это естественно и нормально, — если бы не тот факт, что они были злонамеренно подавлены иерархиями доминирования, присутствующими в обществе. Все люди, мол, придерживались бы мироцентрических ценностей зеленого плюрализма, радикального эгалитаризма и всеобщего равенства, если бы не угнетающие и все контролирующие власти, разруша­ющие эти ценности всюду, где они возникают. Тщательно изучив человеческую историю, зеленый обнаружил, что эти ценности отсутствовали у человечества с самого первого дня существования. И тогда его апологеты предположили, что с момента зарождения человечества на планете существовала какая-то массивно угнетающая сила (или группа сил). Более того, эти силы все еще действуют в сегодняшнем мире, и поэтому задача зеленого — положить конец дискриминации, маргинализации, мизогинии, гомофобии и нескончаемому многообразию форм рабства. И задача эта является непрерывным, сложным и при этом отчаянно неотложным делом — но ее выполнению сопротивляются могущественные силы, скрывающиеся за каждым поворотом.

Нельзя оспорить тот факт, что в мире существуют могущественные и разветвленные силы притеснения и угнетения. Проблема же начинается с утверждения о знании их истоков и причин. С точки зрения зеленого постмодернизма мироцентрические зеленые ценности отсутствуют в различных культурах из-за противодействия агрессивной и весьма активно проявляющейся силы угнетения и подавления. Обычно в качестве притеснителя выступает мужской пол (в виде вездесущей патриархальности), или определенная раса (в большинстве регионов мира — белые; к этому добавляются обвинения в отъявленном колониализме) и/или определенное вероисповедание (обычно религиозный фундаментализм в той или иной форме, как правило, христианский), угнетающие экономические факторы (почти всегда — капитализм) и, наконец, различные предрассудки: против женщин и всех категорий притесняемых меньшинств. Таким образом, базовая постмодернистская догма звучит так: человечество всегда подвергалось притеснению и несвободе, причиной которых обычно называются один или несколько представителей длинного перечня различных «-измов»; мол, их жертвой становится злая сторона человечества, регулярно и агрессивно их отстаивая и принуждая к ним. В их числе: андроцентризм, фаллоцентризм, логоцентризм, фаллологоцентризм, расизм, евроцентризм, мизогинизм, патриархизм, видоцентризм, сексизм, шовинизм, национализм, патриотизм, ориентализм, технологизм, капитализм и т. д. И это лишь некоторые из множества сил, посредством которых зеленые ценности могли отвергаться и подавляться в человеческой истории; это, собственно, и продолжается по сей день.

Вкратце подытожим: зеленый твердо верит, что отсутствие его ценностей (эгалитарность, групповая свобода, гендерное равенство, человеческая забота и чувствительность) вызвано присутствием притеснения. Мол, отсутствие зеленого = при­сутствие угнетения. Это наблюдается во всей человеческой истории с самого ее начала. Следовательно, в ней изначально присутствовали (и присутствуют до сих пор) различные мощные силы угнетения, вызывающие тревогу своей масштабностью.