Тайный идеал тамплиеров - читать онлайн книгу. Автор: Делия Стейнберг Гусман cтр.№ 38

б) Высшая точка

Есть один любопытный случай использования креста в качестве геометрической схемы. Речь идет о древней церкви в Астурии (Испания), в городке Сантьянес де Правья. Когда в 1968 году ее начали реконструировать, под главным алтарем обнаружился интересный кусок камня, похожий на доску для игры в шашки и по виду напоминающий наши кроссворды. Благодаря установлению последовательности и повторения букв удалось выяснить, как он выглядел изначально. Это был прямоугольник, разделенный на маленькие квадратики, 19 в ширину и 15 в высоту. В квадратики было вписано 285 букв, выстроенных так, что буква S находилась точно в центре, и в каком бы направлении мы ни читали, получалась одна и та же фраза: Silo princeps fecit («принц Silo сделал это»), которая позволяет датировать этот лабиринт, этот магический квадрат.

Если бы это была просто-напросто какая-то игра ума, не было бы смысла устанавливать этот камень в основании главного алтаря в средокрестии церкви. Возможно, он имел иной, более глубокий смысл.

Камень-лабиринт, или акростих короля Сило

Является краеугольным камнем церкви Сантьянес де Правья, Испания

Это заставляет посмотреть внимательнее на Сило Астурийского, наследного испанского принца. В истории его не слишком высоко ценят, а вместе с двумя другими королями, Аурелио и Маурегато, называют «королями-бездельниками». Они правили в промежутке между Альфонсо I Католиком и Альфонсо II Целомудренным, чья жизнь была отмечена появлением саркофага Святого Иакова.

Сило правил с 774 по 783 год и, согласно некоторым версиям, был сыном мусульманской принцессы – обычное дело в ту эпоху. Однако хотя его называют королем-бездельником, ему, судя по историческим свидетельствам, просто не слишком нравилась война. Он был одним из тех «ненормальных» для своего времени королей, кто любил учиться, был сторонником мира, строил монастыри и был страстным поклонником бенедиктинцев (вспомним, что именно бенедиктинцы собирали древние традиции, классические произведения и т. д.). Среди церквей, которые Сило приказал построить для бенедиктинцев, была и та самая церковь, где нашли магическую табличку. Подобные таблички, квадраты или другие фигуры – это часть древней традиции, которую тамплиеры, когда потребовалось собирать символы для собственной миссии, возрождают и применяют как традицию магически-геометрическую.

Какой символ заключен в любом лабиринте? В данном случае есть одна любопытная деталь: начальная буква, та, что и находится в центре, – это буква S, а конечная буква на границе квадрата – Т, ею заканчивается слово fecit. S – символ змеи или мудрости.

Когда человек отправляется в путь из центра, центра священной мудрости, в поисках путей, воспроизводя тот самый лабиринт, который представляет собой человеческая жизнь, он в конце концов находит свой крест, свою истинную реальность, обретает сознание Человека, дух которого скован материей, но который имеет все возможности освободить его.

Алтарь в форме рогов

Кносский дворец, Крит, Греция

Сегодня уже у всех на слуху, что мы живем в эру Водолея. Из-за прецессии равноденствий каждые две тысячи лет наступает новая астрологическая эра, и на период между 4000 и 2000 годами до нашей эры приходится другая звездная эра – эра Тельца.

Эра Тельца отличается тем, что во время нее во всех известных нам религиях бытовали символы, связанные с быком. Это могла быть сама фигура быка или гораздо более абстрактные символы, имевшие к нему отношение. Вспомним, например, Крит и Минотавра, в Египте – быка Аписа, очищение, одухотворение быка, или крылатых вавилонских быков… В те времена этот образ был весьма распространен, и похоже, что отсюда идет древняя традиция использовать рога быка – не как изображение исламского полумесяца, что было одним из поводов для обвинения тамплиеров, но как символ той силы, того могучего животного, что являло собой образ теллурической энергии, объединенной с энергией неба. Символа небывалой силы порождения, сотворения.

На Крите мы множество раз встречаем этот символ – рога быка, они находятся прямо над алтарем. В другом случае мы видим этот символ удвоенным в одном хорошо известном образе – КРИТСКОГО ТОПОРА, СЕКИРЫ: две пары рогов – одна смотрит вверх, другая вниз, и объединяет их вертикальная рукоять. Эта критская секира имела любопытное название: лабрис, иначе говоря – лабиринт. Это соответствует критской традиции, согласно которой лабиринт составляет ось этой цивилизации и ее религиозных знаний; он был прорезан этим самым оружием, оружием магическим. Эта фигура, этот лабрис совершенно упрощается в форме египетского Тау, но сходство с Тау остается значительное. И мы видим, что крест (+), тау (Т), секира, лабиринт – все это символы, связанные между собой.

В целом, если подвести краткий итог, во всех этих цивилизациях существовало представление о том, что в лабиринте жизни, среди всех сложностей существования человек прокладывает себе путь секирой внутренней воли, или, если выразиться другими словами, крестом своей внутренней реализации, реализации, которая осуществляется с помощью воли.

Секира (лабрис)

Анкх

Египтяне считали Тау символом жизни и добавили к нему сверху округлый элемент – это означало здесь либо солнце, встающее на горизонте, либо голову человека, поднимающуюся над всеми трудностями. Сейчас этот символ называют АНКХ, для египтян это ключ жизни, тот самый ключ, который позволяет открывать новые пути, так же как Тау, как секира, как все другие символы, которые имеют прямую связь с лабиринтом, где человек должен научиться двигаться вперед и находить выход.

Мы говорили о Бафомете, о несомненно алхимическом символе, который относится к другой древней традиции – традиции ГОВОРЯЩИХ ГОЛОВ. Хотя нигде это не объясняется подробно, однако на всем протяжении истории встречаются упоминания о говорящих головах, странных головах, которые могли издавать звуки, предсказывать будущее или давать советы, как поступить. Обладание одной из подобных голов приписывали святому Фоме, Альберту Великому и папе Сильвестру II. И о других весьма интересных людях, принадлежащих строгой христианской традиции, говорят, что они имели в своем распоряжении подобные головы, хотя никто не объясняет, что же это было. Этот Бафомет, эти говорящие головы представляли собой еще один символ тамплиеров, хотя найдена была всего одна голова, и то она не говорила, хотя на ней была какая-то таинственная надпись, оставшаяся нерасшифрованной, а внутри – несколько косточек. Считается, что эти говорящие головы, если они издавали звуки, могут быть связаны с каббалистической традицией, с так называемым Големом. Что некоторые мудрецы, посвященные, алхимики могли искусственным образом создавать живых существ, которые хотя и не вполне соответствовали тому, что мы привыкли считать живым существом, тем не менее могли говорить, общаться, улавливать и передавать мысли. Парацельс говорил о «гомункулах», созданиях, сотворенных искусственным путем благодаря особым познаниям.