Психология подросткового и юношеского возраста - читать онлайн книгу. Автор: Филип Райс, Ким Долджин cтр.№ 38

Cтраница 38

Латиноамериканские школьники чаще, чем другие, задерживаются в начальных классах. А к 5–6-му классу они нередко на несколько лет отстают по чтению и математике. Из-за этого они чаще попадают в обычные средние школы, которые не подготавливают их к колледжу Таким образом, нет ничего удивительного в том, что количество латиноамериканских школьников, бросивших школу, в два раза выше количества чернокожих американцев и в три раза – белокожих нелатиноамериканцев. Данная проблема усугубляется еще и тем, что латиноамериканская молодежь нередко бросает школу в более раннем возрасте, чем подростки из других этнических групп.

В итоге латиноамериканская молодежь реже учится в колледжах и оканчивает среднюю школу, чем другие подростки (табл. 3.1). Они получают всего лишь около 4 % степеней бакалавров в стране и 2 % степеней магистров (U. S. Bureau of the Census, 2003a).

Таблица 3.1.

Академические успехи по расе и этнической принадлежности, 2000 г.,%

...

В добавление к очевидному языковому барьеру есть и другие проблемы, которые способствуют низкому уровню образования латиноамериканцев, например несправедливое школьное финансирование, сегрегация в школах, малое количество латиноамериканского персонала в школах, отсутствие мультикультурного обучения для учителей, неправильное распределение школьников в специальных образовательных классах, отсутствие доступной финансовой поддержки для выпускников школ, небезопасность в школе (Консультативный комитет президента по образованию для латиноамериканцев, 1996).

Американские подростки мексиканского происхождения

Мексиканские американцы – это второе по величине меньшинство в Соединенных Штатах. Это также молодая группа: 35 % мексиканских американцев моложе 18 лет (Guzman, 2001, 1999). Мексиканские американцы большей частью сконцентрированы на юго-западе в штатах Калифорния, Техас, Нью-Мексико и Аризона, но также немалое их количество переселяется в города на северо-востоке и центральном западе.

...

Сегрегация и проживание

Латиноамериканская молодежь в основном живет в городах: около 80 % являются городскими жителями. Многие живут в городах и ездят на работу на фермы в качестве сезонных рабочих. Большинство мексиканских американцев живут отдельно в районах, которые называются колониями, либо баррио (районы большого города, населенные преимущественно латиноамериканцами) (Hobbs, and Stoops, 2002).

Семьи

Браки мексиканских американцев более стойкие, чем браки белокожих и афроамериканцев (Бюро переписи населения США, 2002). Большая стабильность сохраняется даже в той статистике, которая учитывает разницу в возрасте, возраст во время вступления в первый брак, образование и место проживания. Несомненно, традиционная латиноамериканская семья очень сплоченная. Мать особенно близка к детям и играет важную роль в их воспитании (Martinez, 1988). Большие семьи не редкость. Тем не менее есть данные, согласно которым традиционный акцент на семью начинает снижаться. Мексиканские американские женщины, в особенности те, которые больше ассимилировались в культуру страны и лучше учились в школе, начинают проявлять интерес к получению престижной, хорошо оплачиваемой профессии (Reves, Kobus, and Gillock, 1999).

Культура

Традиционная мексиканская культура, а следовательно, и культура мексиканских американцев отличается от основных характеристик американской культуры по нескольким параметрам:

1. Семьи более патриархальны, подчеркиваются традиционные роли полов (Valentine, and Mosley, 1998).

2. Большой акцент делается на семейственность : преданность семье и уважение к родителям, бабушкам и дедушкам (Niemann, Romero, Arredondo, and Rodrigues, 1999).

...

3. Существует сильная приверженность католицизму (Valentine, and Mosley, 1999).

Семейственность выражается в том, что родители эмоционально и физически близки с детьми. Дети в латиноамериканских семьях получают меньшее количество свободы, чем дети в нелатиноамериканских семьях, а у латиноамериканских родителей есть право воспитывать своих детей, как они считают нужным. Даже когда дети становятся взрослыми, они спрашивают у своих родителей совета и выслушивают их с уважением. В семейственности есть много положительных черт, но одним из недостатков является отсутствие доверия к людям за рамками большой семьи. Сохранение такого поведения может затруднить преуспевание мексиканских американцев в более широком американском обществе (Chandler, Tsai, and Wharton, 1999). К счастью, представляется, что это недоверие к посторонним уменьшилось за последние 20 лет.

Ниманн и другие (Niemann, 1999) попросили мексиканских американцев сравнить свою культуру с культурой их нелатиноамериканских соседей. В дополнение к различиям, которые уже были упомянуты, они назвали любовь к праздникам, сильную рабочую этику и гордость за то, что они могут говорить на двух языках. К сожалению, большинство также отметили, что их дискриминируют и относятся к ним с враждебностью некоторые работники магазинов и полиция.

Социализация подростков

Латиноамериканские родители часто уделяют большое внимание отдельным качествам, которые мешают подросткам быть успешными в индивидуалистском, высококонкурентном, материалистичном обществе США. Упор на семейные узы и зависимость от семьи, подчинение авторитету, жизнь настоящим и вежливость не способствуют независимости, достижениям, успеху и откладыванию удовольствий на потом. Например, роль старшего сына в латиноамериканской семье часто является продолжением роли отца: защитник, приказчик и опекун младших детей. Семейная зависимость прямо противоположна инициативе и автономии. Дочери в латиноамериканских семьях находятся под четким надзором, их учат знать свое место в доме (Villarruel, 1998). Упор на честь и уважительное отношение приводит к исключительной обходительности и вежливости. Молодых людей учат проявлять уважение, быть покорными и скромными. В традиционных домах ответ на зов родителей – «Mand eusted» («В вашем распоряжении»).