Последнее изобретение человечества. Искусственный интеллект и конец эры Homo sapiens - читать онлайн книгу. Автор: Джеймс Баррат cтр.№ 53

Cтраница 53

Словно дифференциальное исчисление, развивающееся несколько столетий, исследования ИИ будут постепенно продвигаться, пока продолжающаяся практика не приведет к открытию новых теоретических правил, которые позволят специалистам формализовать значительную часть работы; с этого момента движение к УЧИ пойдет проще и быстрее.

Но отсутствие удобной теории принципиально ничего не меняет.

Гертцель говорит:

Мы уже говорили, что проект Гертцеля OpenCog организует аппаратное и программное обеспечение в так называемую «когнитивную архитектуру», призванную моделировать деятельность мозга. И эта архитектура может в один прекрасный момент сделаться мощной и, возможно, непредсказуемой вещью. Где-то на пути развития, еще до создания всеобъемлющей теории человеческого разума, утверждает Гертцель, OpenCog может достичь уровня УЧИ.

Звучит безумно? Журнал New Scientist предположил, что система LIDA Университета Мемфиса, аналогичная OpenCog (мы уже говорили о ней в главе 11), демонстрирует признаки рудиментарного сознания. В самом общем плане принцип, известный как Теория глобального рабочего пространства, на котором построена LIDA, утверждает, что у человека ощущения, поступающие от органов чувств, просачиваются в подсознание и остаются там до тех пор, пока не станут достаточно важными, чтобы сообщить о них всему мозгу. Это и есть сознание, и его можно измерить при помощи простых заданий на осознанность, таких как нажатие кнопки при вспыхивании зеленой лампочки. Хотя кнопка у LIDA была «виртуальной», результаты тестов оказались вполне сравнимы с человеческими.

С подобными технологиями подход Гертцеля «поживем — увидим» представляется мне рискованным. Он намекает на создание того, что я уже описывал, — сильного машинного интеллекта, аналогичного, но не эквивалентного человеческому и куда менее понятного. Такой подход грозит серьезными и неприятными сюрпризами — как если бы УЧИ мог однажды просто появиться перед нами, застав нас недостаточно готовыми к «нормальным» авариям и, разумеется, без надежной защиты в лице формального дружественного ИИ. Как говорится: «Если достаточно долго идти по лесу, встретишь голодного медведя».

Елиезер Юдковски испытывает такие же опасения. И так же, как Гертцель, не считает, что сложность программного обеспечения может оказаться непреодолимым препятствием.

«УЧИ — проблема, решение которой заключено в мозгу, — сказал он мне. — Человеческий мозг способен сделать это — это не может быть настолько сложно. Естественный отбор глуп. Если естественный отбор смог решить проблему УЧИ, значит, она не может быть такой уж сложной в абсолютном смысле. Эволюция с легкостью выдала на-гора УЧИ, она просто случайно перебирала все подряд и сохраняла удачные варианты. Она проделала пошаговый путь без всякого представления о том, что ждет впереди».

Оптимизм Юдковски в отношении создания УЧИ отталкивается от мысли, что интеллект человеческого уровня был однажды создан природой в виде человека. Около 5 млн лет назад на земле жил общий предок человека и шимпанзе. Сегодня человеческий мозг вчетверо крупнее мозга шимпанзе. Получается, что примерно за 5 млн лет «глупый» естественный отбор вчетверо увеличил размер мозга и создал существо, которое намного умнее всех остальных.

«Умный» человек видит цель и стремится к ней. По идее, создать интеллект человеческого уровня он должен намного быстрее, чем это сделал естественный отбор.

Но опять же, предостерегает Юдковски, возникнет гигантская, буквально галактическая проблема, если кто-то создаст УЧИ прежде, чем он или кто-то другой придумает дружественный ИИ или способ надежно контролировать УЧИ. Если УЧИ возникнет в результате пошагового конструирования после удачного сочетания направленных усилий и случайностей, как предполагает Гертцель, то разве нам не следует ожидать интеллектуального взрыва? Если УЧИ сознает себя и способен к самосовершенствованию, как мы его определили, разве он не будет стремиться к удовлетворению базовых потребностей, которые могут оказаться несовместимыми с нашим существованием (мы говорили об этом в главах 5 и 6)? Иными словами, разве не следует ожидать, что вышедший из-под контроля УЧИ может убить нас всех?

«УЧИ — это тикающий часовой механизм, — сказал Юдковски. — Это крайний срок, к которому мы непременно должны построить дружественный ИИ, что труднее. Нам необходим дружественный ИИ. За возможным исключением нанотехно- логий, бесконтрольно выпущенных в мир, в целом каталоге катастроф не найдется ничего, что могло бы сравниться с УЧИ».

Разумеется, между теоретиками ИИ, такими как Юдковски, и его производителями, такими как Гертцель, возникают противоречия. Если Юдковски утверждает, что создание УЧИ — катастрофическая ошибка, если этот УЧИ не будет доказанно дружественным, то Гертцель хочет получить УЧИ как можно скорее, прежде чем автоматизированная инфраструктура облегчит ИСИ захват власти. Гертцелю приходили по электронной почте письма, хотя и не от Юдковски или его коллег, в которых его предупреждали, что если он будет продолжать развитие небезопасного УЧИ, то «будет виновен в холокосте».

Но вот парадокс. Если Гертцель откажется от работы над УЧИ и посвятит свою жизнь пропаганде отказа от подобных намерений, это никак и ни на что не повлияет. Другие компании, правительства и университеты будут и дальше гнуть свою линию. По этой самой причине Виндж, Курцвейл, Омохундро и другие считают, что отказ от разработки УЧИ невозможен. Более того, на свете много отчаянных и опасных стран — возьмите хотя бы Северную Корею и Иран, — а организованная преступность России и финансируемые государством преступники Китая запускают в Сеть все новые и новые вирусы и производят кибер- атаки, так что отказ от разработки УЧИ означал бы попросту сдачу будущего безумцам и гангстерам.

Оборонительной стратегией, которая помогла бы обеспечить выживание человечества, может оказаться деятельность, которую уже начал Омохундро: разработка научных основ понимания и управления системами, обладающими самосознанием и способностью к самосовершенствованию, то есть УЧИ и ИСИ. А учитывая сложности создания противоядия, такого как дружественный ИИ, прежде создания УЧИ, развитие этой науки должно идти параллельно работам над УЧИ. Тогда к появлению УЧИ система контроля над ним будет готова. К несчастью для всех нас, разработчики УЧИ получили огромную фору; к тому же, как говорит Виндж, ветер глобальной экономики надувает их паруса.