Подлинная история Куликовской битвы - читать онлайн книгу. Автор: А. Синельников cтр.№ 67

В память о находившемся на этом месте женском Алексеевском монастыре сооружена Преображенская церковь нового храма Христа Спасителя.

Дата основания: 1360 год.

Андреевский мужской монастырь, что в Пленницах (искажено от «поленницы», здесь брёвна складывались в плоты-поленницы и сплавлялись по реке). Монастырь стоит на Воробьевых горах.

Андреевский (Преображенский Андреевский) мужской монастырь, на берегу Москвы-реки, близ Воробьёвых гор. Основан в 1648 году окольничим Ф. М. Ртищевым. По другим данным, существовал уже давно и был обновлён на средства Ртищева, на месте старого монастыря, который прекратил свое существование в чумной год, так как был чумной больницей. В память о монахах, спасавших больных, здесь стоял храм мученика Андрея Стратилата. Ртищев учредил в монастыре училище, пригласив преподавателями украинских учёных (так называемое учёное братство, в которое входили Епифаний Славинецкий и Арсений Сатановский), ставшее основанием Славяно-греко-латинской академии. В 1682 году монастырь был приписан к Заиконоспасскому монастырю; учащиеся из монастыря в 1686 году переведены в Славяно-греко-латинскую академию.

С началом екатерининской секуляризации, в 1764 году, Андреевский монастырь был упразднён, и в его зданиях устроена богадельня.

В 1992 году указом патриарха Алексия II в Андреевской обители образовано патриаршее подворье для возобновления деятельности синодальной библиотеки (в Донском монастыре было крайне тесно).

Дата основания: 1648 год – боярин Ртищев. XIV век – монастырь-больница.

Богоявленский мужской монастырь находится в Богоявленском переулке, у станции метро «Площадь Революции».

Новгородская летопись так повествует об основании обители: «От 1296 года до 1304 года бысть обитель чуднаго Богоявления, да в приделе Благовещения Пречистыя Богородицы на Москве за торгом, Божиим благословением и строением благовернаго и благочестиваго великаго князя Даниила Александровича Владимирскаго и Новгородскаго и Московскаго и всея Руси, сия пречестная обитель Богоявления во дни государства его сделана…».

Богоявленский мужской монастырь – один из древнейших в Москве. Согласно преданию, основан «за Торогом» Великого посада князем Даниилом Александровичем около 1296 года. Предание относит к числу монашествующих Богоявленского монастыря будущего митрополита Алексия. Одним из первых игуменов монастыря был брат Сергия Радонежского Стефан. Первая каменная церковь была заложена в 1342 году. В 1382 году Богоявленский монастырь был разграблен воинами Тохтамыша, а в 1427 году опустошён «моровой язвой».

Дата основания: конец XIII–XIV век.

Вознесенский женский монастырь стоял на Ивановской площади в Кремле.

Вознесенский девичий монастырь находился у Спасских ворот внутри Кремля, по правую их сторону. Монастырь этот до 1817 года назывался Девичьим.

По преданию, монастырь был основан великой княгиней Евдокией, женой Дмитрия Донского. О точной дате основания Вознесенского монастыря нет достоверных сведений, но предполагается, что это было в 1386 году. В кратком сказании о жизни Евдокии, супруги великого князя Дмитрия Ивановича Донского, помещенном в «Степенной книге», говорится, что Евдокия «в царствующем граде Москве постави церковь каменную Вознесения и монастырь честен возгради, иже ныне есть девический общежительный монастырь».

Первая Вознесенская соборная церковь была построена из дерева. В 1407 году Евдокия удалилась в этот же монастырь под именем Евфросинии и уже через несколько дней повелела заложить новый каменный Вознесенский собор на месте деревянного. Прожив в иночестве всего несколько недель, 7/20 июля 1407 года инокиня Евфросиния скончалась и была погребена в строящемся соборе. Преподобную Евфросинию Московскую стали почитать покровительницей Москвы.

Дата основания: рубеж XIV–XV веков.

Высоко-Петровский мужской монастырь. Именно по нему и названа улица Петровка.

Первые упоминания – в письменных источниках с 1377 года, но предание приписывает основание монастыря митрополиту Киевскому и всея Руси Петру, который перенёс свою кафедру из Владимира в Москву. Ктиторами монастыря в различное время были князья Дмитрий Донской, Иван Калита, Василий III, царь Алексей Михайлович Романов, император Пётр I. По другой версии, основание Высоко-Петровского монастыря на Петровке принадлежит великому князю Дмитрию Ивановичу Донскому. Первым игуменом монастыря был Иоанн, известный установитель общежития монахов в Москве, безуспешно искавший себе впоследствии сан митрополита, соперничая с переяславским архимандритом Пименом.

Дата основания: XIV век.

По легенде, Данилов монастырь – первый монастырь в Москве, основанный святым благоверным князем Московским Даниилом, младшим сыном прославленного в истории церкви и государства святого благоверного великого князя Александра Невского и супруги его праведной княгини Вассы. 17 (4 ст. ст.) марта 1303 года в возрасте 42 лет святой благоверный князь Даниил преставился ко Господу, приняв незадолго до этого монашеский постриг в схиму, и, согласно своему завещанию, был похоронен в Даниловом монастыре. Однако достоверно известно, что в 1330 году братия Данилова монастыря была в Кремле, где при храме Спаса-на-Бору был устроен новый монастырь, Спасский. В 1490 году, при Иоанне III, Спасский монастырь был перемещен на Крутицкий холм над Москвой-рекой и стал называться Новоспасским. При царе Иоанне Грозном Данилов монастырь стал возрождаться, в нем была возобновлена монашеская жизнь и построен первый каменный храм во имя Святых Отцов Семи Вселенских соборов на берегу Москвы-реки, где стоит он сейчас. Спасо-Преображенский монастырь на Бору в 1490 году переведён на Яузу и стал называться Новоспасским. Дело в том, что на месте старых церквей обычно ставили новые, сохраняя прежние названия. «Просто» сносить храмы и монастыри начали только при большевиках, а раньше их в худшем случае переносили, сохраняя преемственность. Вот почему есть много названий, начинающихся со слова «Ново»: старое название сохранялось в истории нового храма.

Дата основания: легендарный – 1296 год, Спасо-Преображенский на Бору – XIV век, Новоспасский – 1490 год.