На одном дыхании. Самоучитель по медитации в современном мире - читать онлайн книгу. Автор: Тит Нат Хан cтр.№ 12

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - На одном дыхании. Самоучитель по медитации в современном мире | Автор книги - Тит Нат Хан

Cтраница 12
читать онлайн книги бесплатно

Внутри вас также живут ваши духовные предки, и некоторые из них все еще очень молоды. Братья и сестры во Дхарме и те, кто сопровождал ваши первые шаги в медитативной практике, – это ваши юные предки. Ваш учитель и учитель вашего учителя – это ваши предки. Будда, Христос, матриархи и патриархи – все они являются вашими духовными предками и живут в каждой частице вашего тела и сознания так же, как и кровные предки. Поэтому мы не нуждаемся в том, чтобы преодолевать пространство и время ради установления контакта с нашими духовными и кровными предками. Пребывая в настоящем, мы можем прикоснуться к ним здесь и сейчас благодаря осознанному дыханию и проникновенному видению. Поразительно, сколько чудесных вещей мы можем сотворить, пока сидим и медитируем.

Когда вы увидите улыбку матери в каждой клеточке своего тела, то обнаружите, что все ваши печали и комплексы преобразились. Даже если в прошлом вы поступали дурно, вели себя разрушительно, с этим можно работать. Глубоко погружаясь в настоящее, вы станете способны изменить прошлое. Травмы и обиды прошлого продолжают оставаться там, в пределах досягаемости, нужно только вернуться в настоящий момент и отличить те травмы и обиды, которые были нанесены вами, и те, которые нанесли вы сами другим людям.

Вам следует пребывать здесь ради этих травм и обид. Вы можете сказать им: «Я здесь ради вас», – с осознанным дыханием, с проникновенным видением и полной уверенностью в том, что вы не будете поступать так впредь. Тогда преображение станет возможным.

Начать заново

«Начать заново» – это очень серьезная практика в нашей Сангхе, и мы постоянно в ней упражняемся. Начать заново означает принять твердое решение не повторять более того негативного, что было сделано нами в прошлом. Когда мы даем себе обет жить осознанно, начинается новая эпоха. Преображение наступает немедленно, как только мы клянемся себе: «Обещаю, что не буду вести себя так, как прежде».

Чтобы суметь начинать заново, следует изучить Пять Практик Осознанности, совокупность реальных и практических методов, которые помогают осознанно проживать повседневную жизнь. (Эти Практики перечислены на странице 184.) Например, раньше мы бездумно употребляли вредную для здоровья пищу и напитки, отравляя тем самым наши тела и сознания. Теперь мы намерены питаться осознанно. Применение Пяти Практик Осознанности – это высокоэффективный метод, позволяющий исключить из рациона еду, напитки, которые плохо влияют на нас и служат причиной больших страданий.

Просветление, пробуждение возможны для каждого. Будда был просветленным, и все мы носим в себе это зерно просветления. Просветление уже свершается здесь и сейчас, когда мы соприкасаемся с Дхармой, когда мы встречаем брата или сестру во Дхарме. Просветление возможно и, может быть, произойдет прямо сегодня.

Когда мы достигаем просветления, то знаем, куда мы должны идти и когда нам туда следует отправиться. Если мы видим свой путь и знаем, какое направление выбрать, внутри нас в ту же минуту появляется покой. «Я знаю, куда я иду» – это очень важно понимать, если вы представляете, куда идете, сумятица внутри вас прекращается.

Участником одного из наших медитативных уединений был некий американец, принимавший участие во Вьетнамской войне. Этот бывший солдат вынес немало страданий. В один из тех военных дней он узнал, что многие его друзья были убиты партизанами. Его охватил дикий гнев, он жаждал мести, и поэтому начинил отравой аппетитные сандвичи и оставил их у въезда в деревню, где несколько детей нашли их и съели. Эти несчастные дети корчились, кричали от боли и умерли прямо на глазах у своих родителей. Молодой человек вернулся в Америку, но этот день из прошлого неотступно преследовал его. Он не мог обрести покой и был не в состоянии даже находиться в одной комнате с детьми. Так прошли годы.

Когда я встретил этого человека на медитативном уединении, то я поведал ему, что преображение возможно. «Ты убил пятерых детей. Это реальность, – сказал я. – Все эти дети плачут прямо сейчас в каждой клеточке твоего тела. Я знаю об этом. Вот почему ты не ведаешь покоя. Но вглядись еще глубже – дети продолжают гибнуть на войне в ту самую минуту, что мы с тобой разговариваем. Прямо сейчас они умирают от голода и нехватки лекарств, но в твоих силах помочь им. Почему же ты застыл, обездвиженный виной и болью? Ты умен. Ты знаешь, что сорок тысяч детей умирают от истощения ежедневно. В твоих силах это изменить. Каждый день ты можешь спасать одного ребенка, двоих, пятерых.

ВМЕСТО ТОГО ЧТОБЫ ПРАКТИКОВАТЬ ИСТИННОЕ ПРИСУТСТВИЕ, ПОЗВОЛЯЮЩЕЕ ОБЛЕГЧИТЬ ЭТИ СТРАДАНИЯ, МЫ ВКЛЮЧАЕМ ТЕЛЕВИЗОР, САДИМСЯ ЗА КНИГУ, ЗВОНИМ КОМУ-ТО, ЧТОБЫ УЙТИ ОТ СВОИХ ВНУТРЕННИХ ПРОБЛЕМ. МЫ ПОСТУПАЕМ ТАК КАЖДЫЙ ДЕНЬ, И ЭТУ ПРИВЫЧКУ НУЖНО ИЗМЕНИТЬ.

Ты должен найти в себе волю к новой жизни. Ты должен начать все заново».

Этот мужчина принял решение посвятить свою жизнь помощи детям, и с того самого момента, как он принял решение начать новую жизнь, его внутренние раны начали затягиваться. Начать заново – это чудесная практика, которая доступна каждому из нас. Мы всегда можем начать с нуля. С помощью проникновенного видения мы проливаем свет на настоящее и достигаем лучшего понимания прошлого. Прошлое лежит в пределах нашей досягаемости, и мы способны преобразить его посредством медитативной практики.

Точно так же, как к прошлому, мы можем прикоснуться в настоящем и к будущему. Лучший способ позаботиться о своем будущем – это правильно обустроить настоящее, из которого будущее целиком и состоит. Логично и понятно, не правда ли? Совершенно бесполезно проводить время в раздумьях и тревогах о будущем, ведь все, что мы действительно можем сделать ради него, – прочно утвердиться в настоящем, только в этом случае возможно уповать на благополучное будущее.

Несмотря на то что в страхе перед грядущим теряться не следует, можно и нужно выстраивать планы на будущее, учитывая в них настоящее. Так советовал делать Будда. Построение Сангхи, обустройство семейных дел и общества – это то, чем нам должно заняться. Если мы утвердимся в настоящем, то поймем, что прошлое и будущее находятся здесь и сейчас, доступны нам в каждый отдельно взятый момент, и поэтому мы способны и выстроить планы, и воплотить задуманное. Это так, поскольку времени присуща природа со-бытия.

Правление Царством Пяти Элементов

Мы придаем большое значение тем трудностям, что испытываем во взаимоотношениях с нашими семьями и с обществом, но не следует забывать и о тех трудностях, что возникают во взаимоотношениях человека с самим собой. Мы склонны верить, что с нами все в порядке, даже если наши дела идут не так хорошо, как нам бы хотелось. Это убеждение следует пересмотреть, так как внутри нас заключены страдание и конфликт.

Иногда у нас складывается впечатление, что мы не в состоянии постичь свое Я; мы чувствуем себя отчужденными и постоянно стремимся убежать от самих себя.

Мы ненавидим себя, не доверяем себе и поэтому просто притворяемся, что у нас все в порядке. Не стоит думать, что проблема лежит вовне. Мы сами являемся сосредоточием страдания и внутреннего конфликта. Внутри нас идет война.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию