От секса к сверхсознанию. Беседы о запретном и дозволенном - читать онлайн книгу. Автор: Бхагаван Раджниш (Ошо) cтр.№ 25

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - От секса к сверхсознанию. Беседы о запретном и дозволенном | Автор книги - Бхагаван Раджниш (Ошо)

Cтраница 25
читать онлайн книги бесплатно

К сожалению, все происходит наоборот. Чем больше мы беспокоимся и подавляем, чем больше злимся, впадаем в отчаяние, чем более мы несчастны, тем активнее мы стремимся к сексу. Бодрый, веселый человек в отличном настроении не гонится за сексом, но грустный человек отчаянно стремится к сексу, потому что именно в нем он видит свое спасение, выход. Однако помните, что если вы приходите к сексу печальным, с беспокойством, с горечью, с раздражением или недовольством, вы никогда не ощутите даже на миг того глубочайшего состояния, которого так жаждет ваша душа. Вы не достигнете даже проблеска сверхсознания. Он случается, когда вы избираете совершенно противоположный подход к сексу.

Я прошу вас заниматься сексом только тогда, когда вы ощущаете благословение и любовь, когда вы в хорошем настроении, когда вы полны молитвы, когда ваше сердце переполняется радостью, миром и благодарностью. Только тот, кто так относится к сексу, может прийти к сверхосознанности, к самадхи. Даже если один луч самадхи озарит ваш секс, вы станете свободны от секса навсегда и начнете развивать сверхсознание.

Союз мужчины и женщины имеет огромное значение и несет в себе глубочайший смысл. Именно в союзе мужчины и женщины эго впервые исчезает, и тогда происходит встреча.

Ребенок, покинувший материнское чрево, находится в неимоверном стрессе, это похоже на дерево, оторвавшееся от своих корней. Все его существо жаждет вновь соединиться с землей. Привязанность к земле была его жизнью, его энергией, его питанием. Дерево оторвалось от корней и стремится обратно, потому что теперь оно отделено от источника жизни. Новорожденный тоже отрезан от своих корней. В каком-то смысле он выкорчеван из материнского чрева, отделен от источника жизни, от существования. Все, чего он хочет, все, чего он жаждет всем своим существом, – это вернуться к жизни, воссоединиться с ней, вновь стать единым с существованием. И это желание мы называем жаждой любви. Что еще мы имеем в виду, когда говорим о любви?

Каждый хочет любить и быть любимым. Что значит любить? Значение таково: «Я был отделен, изолирован, моя связь с источником прервалась, и теперь я хочу воссоединиться с самой жизнью». И один из самых глубоких опытов воссоединения случается между мужчиной и женщиной во время секса. Секс – это первый опыт воссоединения.

Тот, кто понимает, что это опыт встречи, что это жажда любви, желание воссоединиться с самой жизнью, с самим существованием, вскоре сможет пережить этот опыт еще раз. Медитирующий человек, духовный искатель, мистик, просветленный – все они соединены с существованием, и погружение мужчины или женщины в секс также восстанавливает связь. В сексе двое соединяются, один индивидуум объединяется с другим, и они становятся единым целым. В самадхи, в просветлении индивидуум соединяется с целым и становится единым. Секс – это встреча двоих, просветление – это встреча одного с бесконечным целым. Естественно, встреча двоих может быть только моментальной, но встреча одного с целым длится бесконечно.

Два человека – это два конечных существа, поэтому их встреча не может быть бесконечной, она не может длиться вечно. И это больно, это беда всех браков, это беда всех любящих, они не могут быть с любимым человеком всегда. Мы объединяемся лишь на какой-то момент и затем вновь расходимся на определенное расстояние, между нами возникает пробел, промежуток. Расстояние вызывает боль, быть разделенными больно, боль приводит к отчаянию и бессилию. Постепенно начинает казаться, что это партнер отдаляется. И тогда начинают расти гнев и раздражение на партнера.

Но знающие люди сказали бы, что два человека по сути своей – два отдельных индивидуума. Они могут спровоцировать короткую встречу, но они не могут быть вместе всегда. Именно эта боль порождает постоянные конфликты между влюбленными, каждый из них начинает бороться с тем, кого любит больше всего. Напряжение, борьба, отвержение постепенно заполняют пространство их отношений, потому что каждому из них начинает казаться, что тот, кого они любят, не хочет быть вместе. И оба испытывают чувство неполноценности, ощущение, что им чего-то недостает. Однако винить в этом некого. Двое людей не могут встретиться на уровне «всегда». Любовники могут слиться воедино на короткое время, потому что человек ограничен, человеческая способность к слиянию ограничена. Слиться навсегда можно лишь с божественным, лишь с единым существованием.

Те, кто движутся в глубины секса, начинают понимать, что если непродолжительная встреча может наполнить их таким блаженством, то каково же тогда слияние, выходящее за все пределы. Если моментальное слияние дает такой потрясающий опыт, то насколько больше, глубже и удивительнее будет слияние с вечностью!

Это похоже на то, что ты сидишь перед одной свечой и пытаешься представить, сколько их нужно, чтобы по яркости их свет равнялся бы солнцу? Попытки сравнивать кажутся безнадежными. Свет одной свечи кажется таким слабым, а солнце такое невообразимо огромное. И хотя оно удалено от нас на сто пятьдесят миллионов километров, оно нас согревает, иногда даже обжигает, поэтому как можно вообще сравнивать свечу с солнцем?

Но нет, оказывается, можно измерять солнечный свет в свечах, и не важно, что это так трудно. Это возможно, потому что свеча конечна – и солнце тоже. Цифры могут быть запредельными, но все же сравнение уместно. А вот блаженство оргазма и блаженство самадхи сравнить нельзя. Секс – это встреча двух крошечных индивидуумов, очень короткая встреча. Самадхи, сверхосознанность – это встреча капли воды с океаном бесконечного целого. Их нельзя сравнивать, нет таких единиц, в которых мы могли бы посчитать величие союза с бесконечным целым.

Поэтому, когда вы ощутите это… то какой секс, какой половой акт, какое желание, когда такая бесконечность заполняет всего тебя. Кто станет думать о моментальном удовольствии? В этом состоянии подобное удовольствие воспринимается как страдание, как сумасшествие. Отсюда подобное удовольствие кажется пустой тратой энергии. И тогда к человеку приходит целомудрие, и это происходит совершенно спонтанно.

Но между сексом и сверхсознанием существуют мост, дорога, путешествие. Сверхсознание – это конечный пункт нашего назначения, это последняя ступень лестницы в небо. А на первой ступени той же самой лестницы находится секс. Те, кто не хотят вступать на первую ступень, никогда не смогут подняться ввысь. Те, кто отрицают первую ступень лестницы, не смогут подняться на вторую.

Я также хочу сказать, что даже на первую ступень нужно подниматься осознанно, с пониманием и принятием. Не так, чтобы вы застряли на этой ступени, но так, чтобы, ступив на нее, вы могли бы двигаться дальше.

Однако странный случай произошел с человечеством. Как я уже говорил, оно отвернулось от первой ступени и, тем не менее, хочет достичь последней. Без опыта первой ступени, без опыта свечи оно претендует на великолепие солнца. Это невозможно. Нам придется понять тусклый свет свечи, данный нам природой, свет, что живет лишь миг и гаснет от легкого дуновения. Нам предстоит обнаружить внутри тоску по настоящему свету. Только тогда может начаться восхождение к солнцу. Нами будут двигать неудовлетворенность и страстное желание вновь зажечь наше внутреннее солнце, жажда, чтобы это солнце воистину родилось внутри нас.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению