Ребенок пошел в школу: чего ждать, что делать, чем помочь. От 7 до 10 - читать онлайн книгу. Автор: Александр Черницкий, Виктор Бирюков cтр.№ 8

Мы привыкли к старикам, роющихся в мусорных баках и выпрашивающих милостыню. Увидав этих нищих, люди отводят глаза, ускоряют шаг и думают: «Вот ведь беда, когда люди не заботятся о продолжении рода. Теперь о них самих некому позаботиться».

Увы, как правило, почти у всех нищих стариков имеются потомки. Вот только вырастить их в уважении к старшим они не удосужились. Ну, а теперь пожинают плоды неверной воспитательной стратегии. Стелились сегодняшние старички перед своими детьми и внуками, любой их каприз старались исполнить, позволяли им о себя ноги вытирать, пенсии до последней копеечки отдавали, квартиры отдаривали, а уважения так и не заслужили.

Поэтому повернемся лицом к Востоку. Будем откровенны: европейцам кажутся дикими многие тамошние порядки. К примеру, в шариатских странах женщины должны непременно носить головной платок, в суде свидетельство двух дам приравнивается к одному свидетельству кавалера.

В Афганистане при талибах за громкий смех – даже в гареме! – глава семейства обязан был избить жену дубинкой. За появление женщины на улице без сопровождающего мужчины ее лупили палками особые (религиозные) полицейские. Но и идти рядом с мужчиной женщине запрещалось: она должна была плестись в плотном никабе (шторке на лице с отверстиями для глаз) в десятке шагов позади своего повелителя.

Девочки были изгнаны из школ, женщины – с рабочих мест. В Саудовской Аравии по сей день женщине запрещено управлять автомобилем, работать можно лишь в лавке при доме супруга, а жену, заподозренную в измене, топит в бассейне собственный папаша, да еще в присутствии всей семьи. В северных штатах Нигерии, где действует шариат, мать внебрачного ребенка полагается побить камнями. И т. д., и т. п.

Но странное дело: на Востоке практически не видно нищих стариков. И это притом что во многих тамошних странах отсутствуют пенсионные системы, причем не только в исламских государствах, но, например, и для большей части населения Китая. Как же выживают старики?

Ответ ужасно прост: забота о стариках лежит на их потомках. Если дети, внуки и правнуки не обеспечивают достойной жизни своим предкам, то подвергаются всеобщему презрению. Когда отец сидит на тротуаре с протянутой рукой, а сын пролетает мимо на новом автомобиле, сыну уже не отмыться в глазах общественного мнения. Всю жизнь будет порхать шепоток: «Он отца родного заставил на улице деньги просить». Оттого-то и нет на Востоке домов для престарелых (которые в современной России со зловещей регулярностью сгорают), тамошние старики живут под одной крышей с детьми, внуками и правнуками.

Между прочим, так было заведено и в Российской империи. Пример: один из авторов в ходе своих генеалогических штудий обнаружил в архивах, что в 1913 году его прадед Устин Платонович вместе с родным братом Владимиром Платоновичем продали отчий дом в родной деревне, забрали своего отца Платона Евфимова да и сменили место жительства. Никому и в голову не пришло «сдать» отца в приют: старый Платон поселился в семье младшего сына Владимира.

Забота о родителях имеет оборотную сторону: на Востоке нет детских домов! Почему? Ну, во-первых, кое-где и в наши дни распространен древний обычай – левират ( лат. levir – «деверь», «брат мужа»), согласно которому вдова обязана (либо имеет право) выйти замуж за брата своего умершего мужа.

В новом браке все дети от погибшего супруга усыновляются (удочеряются). Во-вторых, в ряде стран Востока дожил до наших дней и близкий левирату обычай сорората ( лат. soror – «сестра»), согласно которому вдовец женится на сестре умершей жены: она-то и становится мамой детишкам от предыдущего брака. В-третьих, даже если не найдется у вдовца или вдовы ни братьев, ни сестер, все равно кто-то из родственников заберет себе в семью сироток. Иначе на все семейство ляжет пятно несмываемого позора.

Мамы и папы, воспитывайте потомков так, чтобы в их неокрепших сознаниях даже не прививались понятия «дом престарелых» и «детский дом». Школьникам уяснить эту простую истину – в самый раз. В этой связи очень кстати афоризм законоучителя Гилеля, жившего в Иерусалиме 2000 лет назад. Как-то раз пришел к нему иностранный путешественник и сказал: «Научи меня всему Пятикнижию Моисея, пока я стою на одной ноге» (отметим здесь, что Пятикнижие – основа Библии).

В те давние времена такая просьба не казалась странной, но означала лишь то, что исполнить ее нужно очень быстро, ведь на одной ноге долго не простоять! И вот что ответил мудрый Гилель: «Что ненавистно тебе, – того не делай другим. В этом заключено все Пятикнижие. Остальное – лишь толкования. Ступай и учись».

Ребенок обязан знать, что жизнь перед ним раскинулась отнюдь не бесконечная. Каждый из нас когда-нибудь состарится, заболеет, с трудом будет ходить, и лишь поддержка родных людей станет палочкой-выручалочкой.

Как правило, мамы и папы ждут, что школа:

• снабдит ребенка могучим запасом знаний, который обеспечит поступление в престижный вуз;

• станет полноценной преемницей детсада в великом деле развлечения и времяпрепровождения малыша;

• сделает ваше дитятко могучим, ловким, закаленным спортсменом на уроках физкультуры.

Увы, все эти ожидания совершенно напрасны. Да, школа предложит определенный объем знаний, но для их освоения ребенку придется упорно трудиться. К тому же школе, в отличие от детсада, некогда забавлять детей, ведь наши представления о Вселенной стремительно растут. Но школьной программе отведены прежние 11 лет, вот и приходится учителям поторапливаться. То же относится к физкультуре, даже если обучать ей будет олимпийский чемпион.

А теперь выводы.

Во-первых, без регулярных домашних занятий с ребенком проку от его учебы будет немного, именно поэтому в первые школьные годы не очень-то и важно, в сильную или слабую школу он ходит.

Во-вторых, со стартом школьной жизни организация детского досуга ложится либо на улицу, либо на бабушек-дедушек, либо на маму с папой: выбирайте.

В-третьих, ребенок не превратится в атлета на уроках «физры», для этого надо долгими годами тренироваться в спортивных секциях, клубах или детско-юношеских спортшколах (ДЮСШ).

Однако многие родители предпочитают жаловаться на перегруженность детей уроками. Неправда! Во всех странах со всеобщим средним образованием перед учителями стоит задача – дотащить каждого ученика до последнего, 11 или 12-го, класса.

Едва учитель хочет поставить заслуженную «пару», директор школы останавливает подчиненного: «Нельзя! Двоечника придется оставить на второй год, и государство снова будет тратить деньги на его обучение. А если просто выгоним, то нарушим закон, ведь среднюю школу должен окончить каждый ребенок».

И вот уже учитель покорно выводит конченому двоечнику крепкий «трояк». Получается, троечник – самая важная персона в школе, так? Для него, несчастного, составляют облегченные учебные программы и пишут упрощенные учебники.