Вечный sapiens. Главные тайны тела и бессмертия - читать онлайн книгу. Автор: Александр Никонов cтр.№ 111

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Вечный sapiens. Главные тайны тела и бессмертия | Автор книги - Александр Никонов

Cтраница 111
читать онлайн книги бесплатно

Доказательством тому служат так называемые фантомные боли. Человеку ампутировали ногу, а она болит! Ноет и ноет, ноет и ноет, спать не дает. И ничем ее не обезболишь, эту ногу. Потому что ноги-то нет. Нога представлена у нас в мозгу. И именно там она болит.

Я хочу, чтобы вы поняли: в мозгу присутствует не сама «физическая боль», как нечто реальное и материальное. Нет. Сам мозг боли не чувствует. По этой причине операции на мозгу проводятся без обезболивания. Точнее, с поверхностным обезболиванием тканей, через которые к мозгу можно добраться. А ковыряние хирурга в мозгу больным совершенно не ощущается. Он при этом может даже разговаривать с хирургом.

Боли нет. Это призрак. Категория идеального. На том и основано отключение боли по желанию. Этому можно научиться.

Боль – всегда иллюзия. И если больному кажется, что болит, а потом кажется, что не болит, значит, так оно и есть. Ведь раньше он от боли страдал. А теперь перестал. Убедили. С помощью плацебо. Или внушения.

Известны случаи, когда даже полостные операции делались под гипнозом, гипнотизер просто внушал человеку, что тот не чувствует боли. Скальпель резал, сигналы по нервам шли, но мозг их игнорировал.

Или другой пример. Человеку под гипнозом говорят, что сейчас ему дадут понюхать розу. И суют под нос нашатырный спирт. Человек ощущает запах розы, хотя в нос ему залетают крайне вонючие молекулы… Человеку можно внушить, что в комнату зашел его знакомый, когда там никого нет. И человек своего знакомого увидит. Не глазами увидит, а мозгом. Или, точнее, сознанием. То же самое и с болью. Человеку можно внушить, что ему щекотно или приятно, и он будет хохотать, когда под ногти ему загоняют иглы.

Еще раз: мозг, как орган, боли не чувствует. Но он ее «рисует», если нужно просигнализировать о каких-то неполадках в каком-то органе тела. Кому просигнализировать? Хозяину. Чтобы принял решение, чего делать. А кто «хозяин»? Я. И «Я» в этом смысле такой же идеальный феномен, присутствующий в мире своих ощущений и сотканный из них. Ощущений боли, радости, любви, восторга, понимания, осознания действительности…

Мозг – это проектор, который отображает на сферический экран сознания цветную картинку мира. Парадокс тут в том, что эта идеальная картинка может влиять на физический проектор! Если человек верит (например, ему внушили это под гипнозом), что его руки коснулись раскаленным металлом, он будет орать от боли. Хотя до него всего лишь дотронулись карандашом! А он орет так, как будто прижгли красным стальным прутком. Ему это всего лишь кажется? Не стоит волноваться? Но ведь боль и есть кажимость! И эта кажимость – самая настоящая реальность нашего внутреннего мира. Мира наших восприятий. Другого-то мира у нашего «Я» нет. Это мы уже поняли, а если не поняли, поймем дальше. А сейчас я хочу обратить ваше внимание на то, что в месте касания карандашом кожи сначала возникнет покраснение, потом вздуется волдырь. Ожог второй степени.

Что такое ожог? Повреждение тканей высокой температурой (энергией) и реакция организма на это поражение. Именно эту реакцию организм загипнотизированного и воспроизводит, отслаивая верхний слой эпидермиса и вздувая пузырек, заполненный лимфой.

Можно поставить другой опыт. Загипнотизированного слегка хлопают по руке свернутым в трубку листом бумаги, внушая, что сильно ударили палкой. Он кричит от боли. А на руке в месте хлопка через некоторое время образуется линейный синяк.

Что такое синяк? Это внутренний кровоподтек. Лопаются мелкие сосудики, из них выливается в межклеточное пространство кровь и сворачивается.

И вот теперь скажите мне, отчего же сосудики полопались, если удара не было? И отчего отслоился эпидермис, если не было ожога? Как организм разорвал себе сосуды и отслоил эпидермис? Думаю, дал приказ соответствующим клеткам на апоптоз – самоубийство.

Известно, что переваривание разных видов пищи зависит от свойств этой пищи. Фрукты организм обрабатывает одним способом, мясо другим… Потому что химический состав еды разный! Но, оказывается, организм можно обмануть. Вот что пишет о влиянии нашего идеального, то есть воображаемого, на наше материальное Г. А. Гончаров в книге «Суггестия: теория и практика»:

«Особенно примечательны исследования в сомнамбулическом гипнозе с дачей испытуемому тех или иных несъедобных предметов: мела, ваты, угля, сырого картофеля, но с внушением, что это хлеб, мясо, фрукты. Испытуемый с большим удовольствием начинает поедать эти предметы. Любопытно, как показали лабораторные исследования, проведенные еще в прошлом столетии, что желудочный сок и слюна выделяются у этих людей как в количественном, так и в качественном отношении, как на хлеб, мясо и фрукты. Словесный раздражитель, исходящий из гипнотизера, оказывается сильнее натурального раздражителя внешнего мира… В другом случае рука испытуемого сомнамбулы была опущена в пустую банку, но с суггестией, что она помещена в банку со льдом, и человек чувствует нестерпимую леденящую боль. Вскоре возникало отморожение кончиков пальцев 1–2 степени».

Организм способен и не на такие вещи! Скажем, человеку внушают, что он выпил литр воды. Через некоторое время у него ускоряется выделение мочи, но что самое поразительное – моча льется светлая и с низкой плотностью, как будто действительно человек опился водой. А если загипнотизированному человеку дать пустой стакан, внушить, что в стакане густой сахарный сироп и заставить «выпить», у него в крови резко подскочит сахар. Значит ли это, что диабетом второго типа (содержанием сахара в крови) можно управлять под гипнозом? Стоит об этом подумать.

Все знают, что если человеку в глаз посветить фонариком, зрачок сузится. Это безусловный рефлекс, который сознанием не регулируется. То есть вы можете как угодно сопротивляться, но зрачок все равно сузится. Однако если человеку внушить, что в комнате потемнело, и при этом светить в глаза, его зрачок не сузится, а расширится! Почему? Ведь человек не может регулировать это сознательным путем! Это же безусловный рефлекс! Если человеку светить в глаз, он видит свет – зрачок сужается. А если светить, но при этом человек будет убежден, что вокруг стремительно темнеет, то есть будет видеть, как вокруг темнеет, зрачок расширится. Слово «видеть» здесь употреблено в его правильном значении. Тут ситуация, как с болью: болит не раненая нога, а мозг; и видят не глаза, а мозг. Глаза просто пропускают свет. А видение – результат обработки сигнала. Мозг видит, что вокруг темнеет, и к мышцам, управляющим диафрагмой зрачка, бежит соответствующий сигнал – на расширение.

Идем дальше. Если голодному человеку под гипнозом внушить, что он сытно покушал, количество лейкоцитов в его крови изменится в соответствии с новым знанием – то есть станет, как у сытого. Таким образом можно менять в человеке биохимию крови.

После всего сказанного вряд ли у вас вызовет удивление рассказ о стигматизации. Что такое стигматы, все знают. У фанатичных верующих, которые усердно вгоняют себя в состояние транса молитвами, вдруг на ладонях возникают открытые раны, словно от гвоздей, которые вбивали Иисусу, приколачивая его к кресту. Стигматы считаются божьим чудом, хотя никакого отношения к богу они не имеют. А имеют отношение только к лабильной психике истеричных фанатиков, каковая психика уродует их тело. Потому что стигматы возникают в центре ладоней – там, где обычно изображали гвозди средневековые художники, рисовавшие распятие Христа. А на самом деле римляне распинали преступников, загоняя гвозди в запястья, а не в ладони. Это давно подтверждено и историческими исследованиями, и анатомическими – испытания, проведенные на трупах, показали, что труп, прибитый через ладони, срывается: мягкие ткани кисти не могут выдержать вес тела. Прибивать нужно именно запястья, чтобы основная нагрузка приходилась не на мягкие мышцы, а на сухожилия и связки в основании кисти. Это я вам так, на всякий случай рассказываю, вдруг пригодится…

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию