Мужчина — это вообще кто? Прочесть каждой женщине - читать онлайн книгу. Автор: Елена Новоселова cтр.№ 25

Не думаю, что отношения в этой семье можно восстановить. Марина и Никита своими руками уничтожили уважение и доверие в своей семье. Марина с самого начала представила себе идеал отношений, характерный для влюбленности, но никак не подходящий для семейной жизни. И совсем не учла в своих построениях важную составляющую натуры мужа. Если бы она не противопоставляла так активно себя и его увлечения, если бы не спекулировала здоровьем и не привлекала бы к этому процессу «тяжелую артиллерию» в виде мамы и сочувствующих подруг, то, возможно, сообразила бы, что ее гневный протест только ухудшает ситуацию в доме. Будь она более гибкой и понимающей, присоединись она к мужу там, где это было возможно, – сохранила бы семью.

Как часто объятия любви оказываются замкнутым пространством.

Без ретроспективного взгляда на мужские союзы нам будет трудно понять пристрастие современных мужчин к времяпрепровождению без женщин и детей. И дело здесь не в безответственности или тайном стремлении хоть три дня почувствовать себя холостяком. Все несколько сложнее.

Знаменитый социолог Лайонел Тайгер исследовал вопрос мужских союзов и собрал обширнейшую информацию по этому вопросу. В его работе «Мужчины в группах» (1970 г.) исследователь утверждает, что феномен мужской солидарности и группирования по половому признаку является исторически всеобщим и имеет биолого-эволюционные предпосылки. На заре развития человечества потребность в образовании групп со своей внутренней дисциплиной и системой ценностей была необходима для выживания своего племени.

Тайгер говорит о том, что все мужчины когда-то были охотниками. И выживание, и жизненный успех не только отдельного человека, но и всего племени зависел от способности мужчин координировать свои усилия в борьбе с общим врагом. Солидарность была необходима мужчинам также для того, чтобы поддерживать свой привилегированный статус и власть над женщинами.

Я понимаю, что в двадцать первом веке как-то нелепо говорить об охоте на мамонтов и тигров как показателе мужского успеха. Неактуально, да и поднадоело все время обращаться к временам, которые были так давно, что стали неправдой. Однако ж от родовой памяти нам никуда не деться. Да и от природы своего пола никуда не убежать. Хотя, простите, здесь я погорячилась…

Во все времена, во все эпохи мужчины создавали свои, закрытые от женщин, мужские сообщества. Не будем углубляться в прошлое и вспоминать первобытные мужские дома, тайные общества и рыцарские ордена. Слишком далеко. Есть кое-что и поближе. Например, и поныне действующий в Москве закрытый мужской Английский клуб и Великая Российская масонская ложа. Звучит, как отголосок пушкинских и толстовских времен, даже не верится, что такое может быть в наши дни. Однако все это существует и действует.

Те, кто любят пешие прогулки по Москве, не могут не обратить внимания на красивейшее красное здание с белыми колоннами и львами, расположенное близ Пушкинской площади. Теперь в старинном здании находится музей политической истории России. А во времена не столь отдаленные, до революции, здесь размещался мужской закрытый «Аглицкий Клуб». Традиция была нарушена в 1917 году, но не отвергнута! После долгого перерыва Английский клуб возобновил свою работу в 1996 году, хотя он, конечно, несколько изменился. А история его такова.

Клуб был основан в 1772 году англичанами, осевшими в России на государевой службе или по делам торговли. Во времена императора Павла I его закрыли, но уже в 1802 году Клуб вновь заработал и действовал вплоть до октябрьских событий 1917 года. Появление Английского клуба в Москве в конце XVIII века стало данью европейской моде, которая требовала открывать подобные «собрания приятных собеседников в определенных условиях». Особенностью таких клубов было соблюдение формальных правил, дух товарищества и гостеприимства, который подкреплялся трапезой, выпивкой и совместным времяпрепровождением.

Английский клуб в Москве объединял высший дворянский свет, самые сливки московской аристократии.

В Английском клубе существовал свой внутренний распорядок и кодекс чести. Общее количество членов клуба составляло в разные годы от 300 до 600 человек. Попасть в него можно было только по рекомендации и после общего голосования. И если по каким-то причинам, а чаще всего это было недостойное публичное поведение, член Английского клуба подвергался обструкции товарищей и лишался своего членства, это считалось большим позором. Членство утрачивалось навсегда, восстановить его было невозможно.

Членами Клуба могли быть исключительно мужчины, и даже прислуга и повара были обязательно холостыми представителями сильного пола.

Там вкусно кормили за не очень большие деньги. В Клубе собирались, чтобы пообщаться – обсудить самые последние новости и посплетничать, поиграть в бильярд, почитать свежие газеты.

Это единственное место в Москве, где были официально разрешены азартные игры. Также Клуб славился своей большой библиотекой, пользоваться которой могли только члены. Была и специальная комната, где можно было помолчать и покурить. Большая вольность, осуждаемая в светских гостиных!

Английский клуб неоднократно менял свои адреса, но никогда не изменял традициям и правилам.

Говоря современным языком, Английский клуб в Москве был неформальной организацией, объединявшей самых видных московских дворян-мужчин, своеобразным «центром отдыха». Но самое главное, что он был территорией, скрытой от посторонних глаз, особенно от женских.

Здесь не плелись заговоры и не замышлялись планы государственного переустройства; но именно в Английском клубе формировалась светская и общественная жизнь Москвы, складывалось «мнение» о самом важном и животрепещущем на данный момент. И так почти сто пятьдесят лет! Сейчас это фактически закрытое элитное сообщество бизнесменов и политиков, которые общаются в очень узком кругу.

Не менее знаменит и другой мужской союз, просуществовавший несколько сотен лет, – загадочные масонские ложи. Это крайне закрытая, полная ритуалов и правил мужская организация. Вот как определяют себя сами масоны:

«Итак, масонством можно назвать добровольное объединение свободных самостоятельных мужчин, оно структурировано, до определенной степени иерархично, предполагает соблюдение множества традиций и во внутреннем поведении членов этого объединения очень важен так называемый масонский протокол. Это объединение международного характера состоит более чем из двух сотен международных структур – так называемых Великих лож (Grand Lodges). Великие ложи поддерживают между собой постоянные коммуникации – как обмен корреспонденцией, так и проведение взаимных визитов».

О масонах известно с XIV века. И с самого начала они заявляют о себе как о братстве, где отношения носят более «тесный и человечный» характер, чем в повседневной жизни. Сотни лет в организации поддерживаются определенные правила и традиции, огромное значение придается обрядам и ритуалам. Женщины в масонские ложи не допускались никогда. Это сугубо мужская организация.