Веритофобия - читать онлайн книгу. Автор: Михаил Веллер cтр.№ 44

Способность выжить — это способность адекватно прогнозировать варианты будущего, создавая из имеющихся реальных деталей желаемый вариант. Достижение желаемого через возможное. Через косвенные детали человек старается определить и направить будущее — вроде как паук ткет паутину, а после следит за подергиванием нити и бежит прямо в нужное место своего хитрого и обширного узора: там пища!

Системная сила даже простейшего мышления огромна. Направление и сила ветра, рельеф местности и высота-цвет растений, запах и звук, скорость бега твоя и желаемой добычи — эти данные и многие другие суммируются в мозгу хищника в единую систему, и задача может решаться только с учетом воедино всех данных. А на дереве поет поганая птица и выдает твое присутствие, а за холмом гиены — отберут пойманную еду мигом, а не наступить бы в беге на змею в траве — и все это необходимо знать, и все опасности классифицировать по определенной шкале от больших к меньшим.

Какой бы малостью ты ни занимался — ты имеешь дело не с частностью, а с целым миром в его данном конкретном проявлении.

И человек с его мощнейшим мозгом, созданный эволюцией для действий в этом мире, инстинктивно стремится познать мир — не только на уровне сбора информации, но и на уровне сочетания всей информации в единую систему причинно-следственных связей.

…То есть. Каждый человек имеет для себя цельную картину мира. Хоть он плоский стоит на черепахе, хоть круглый летит в пустоте. У любого человека есть некая теоретическая модель мироздания и человечества. Мудрецы додумались сами, все прочие приняли на веру. А чего? — все складно.

Вот это и есть правда. Логичное системное объяснение. Все так.

А если пробелы, разрывы в знании и тем более в понимании? Тогда нужно построить такую логическую систему объяснений, чтобы все стало логично и понятно. Не глупо, не противоречиво — а объяснимо с точки зрения известных законов природы и человеческой психологии.

И тогда скажут: во правду объяснил! Правда — как теория, в которую укладываются не объясненные ранее факты. И в которой выглядят логично и естественно не объясненные ранее процессы: типа почему при замерзании воды в лед расширяется.

Классическая механика Ньютона и квантовая механика Фейнмана — это правда. Но это наука, естественная.

А на уровне общественном, социальном, политическом? Правдой объявляется та теория, которая сегодня большинству специалистов представляется наиболее правдоподобной. И зная эту правду, мы можем предсказать революцию, упадок государства, демографический подъем или спад. А можем страшно пролететь. Но сегодня — это правда! Ибо увязывает в систему всю груду специфики!

Чем глупее человек — тем проще его система мира. А раз меньше элементов в системе — они крепче соединены, менее подвержены люфту, и практически незаменяемы. Глупый человек категорически нетерпим к инакомыслию.

Инакомыслие — это ложь. Потому что правда только одна — это картина мира.

И если появляется новая теория, которая объясняет все прежде непонятное в своей области. Но она, конечно, противоречит прежней картине. То сначала ее должны объявить ложью. Потому что старая теория худо-бедно держится и все объясняет. А потом новое, как водится, побеждает.

Правда — это победа. В смысле: что в конечном счете победило — то и правда. А пока не победило — для победителя другая точка зрения есть ложь.

На вопрос Сократа «Что общего между красивой девушкой, красивой амфорой и красивой задачей?» — необходимо сначала заметить, что. Словарь бывает слишком беден для точного обозначения предметов и понятий, употребляя одно и то же слово для понятий смежных, близких, однако имеющих принципиальные различия. Рассматривая сократовский вопрос, следует признать, что красота девушки, вазы и задачи — категории весьма различные. Объединяет их чувство удовольствия от восприятия информации об объекте.

То есть.

Девушку мы видим, она красива — в принципе может принадлежать мужчине-наблюдателю-оценщику, ее красота может иметь утилитарное значение как маркировка высокого качества для продолжения рода и сексуального наслаждения. Красота человека противоположного пола — это отдельный комплексный вопрос. Здесь и фигура, и черты лица, и кожа, волосы, глаза, форма носа, грация движений. Причем! У разных рас в разных культурах и в разные эпохи представления о женской красоте несколько варьируются.

Красивая амфора (ваза) — это линии, объемы, гармония формы плюс цвет.

А красивая задача? А! Это ощущения, удовлетворение, удовольствие от информации, полученной не через органы чувств, а через интеллект, через сигнальную систему знаков, опосредованно. Абстрактный, нематериальный объект способен принести удовольствие — через неожиданный ход мысли. Здесь рацио первично — эмоция вторична.

А вообще красота девушки, предмета и математики должны бы иметь для обозначения три разные слова — откровенно-то говоря. А общего то, что доставляет это все положительные эмоции без утилитарного потребления объекта и вне процесса действия объекта, где раскрывалась бы его сущность и назначение. Информации о форме наличествующего объекта уже достаточно.

Отметив условность и частность восприятия красоты в старом сократовском вопросе — перейдем к истине, вопрос о которой схож своей ускользающей относительностью и склонностью к утилитаризму.

Истиной можно считать восприятие адекватной информации об объекте, когда сознание познающего субъекта адекватно представляет себе объект.

Истина — это адекватная информационная модель познаваемого объекта в нашем сознании.

Однако. Если держать во внимании кантовскую «вещь-саму-по-себе», то ни один объект — ни один предмет — не может быть постигнут адекватно и до конца, поскольку сознание субъекта субъективно как данность. В процессе познания познающее сознание неизбежно трансформирует информацию об объекте субъективным образом. Ну так это необходимо учитывать и корректировать информационную модель, внося поправки на субъективность восприятия. То есть как минимум рассматривать объект под разными углами зрения, совмещая варианты и аспекты изображения.

Ну — типа того:

Вот стол. Как насчет истины о столе? Он деревянный. Он квадратный. Он размером метр на метр и семьдесят шесть сантиметров в высоту. Он желтоватого цвета, то есть длина отраженной его поверхностью волны солнечного света, воспринимаемой нашим глазом, имеет определенную длину. Он весит семь с половиной килограммов. Его удельная плотность — ноль девяносто три сотых от плотности воды, он плавает. Его древесина состоит из волокон, а волокна из клеток, а клетки из молекул, а молекулы из атомов, а атомы из элементарных частиц — и каждый уровень имеет свои характеристики.

Итого, господин покупатель, вас какой уровень истины об этом прекрасном столе интересует?

То есть. Разговор об абстрактной «Истине вообще» — пустая болтовня умничающих бездельников. Всегда необходимо оговорить: истина на каком уровне вас сейчас интересует — атомарном, макроуровне, целевом назначении, архетипе объекта как класса предметов и так далее?