"Темная ночь" души. Исцеление от депрессии - читать онлайн книгу. Автор: Маргит Дальке, Рюдигер Дальке cтр.№ 85

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - "Темная ночь" души. Исцеление от депрессии | Автор книги - Маргит Дальке , Рюдигер Дальке

Cтраница 85
читать онлайн книги бесплатно

Кроме того, подходят и другие старые, добрые средства – кресло-качалка, например, или качели, которые можно поставить во дворе на даче. В Европе с давних пор выпускается кровать, наполненная водой – спать на ней очень и очень приятно, в продаже есть и подвесные качели для дома [61].

Существуют так называемые чи-машины и весы кундалини, о которых я подробно писал в своей книге «Легкость на душе – легкость в теле» [62]. Это, по сути, разновидности вибромассажеров, которые воздействуют на все тело одновременно, и в частности на позвоночник. Вдоль позвоночника расположены чакры, на которые и производится целительное воздействие. Энергетические закупорки устраняются, энергия из космоса снова начинает свободно протекать, и болезни постепенно проходят.

Для пожилых людей, ведущих сидячий образ жизни, можно порекомендовать кресло-качалку. Многие поэты, писатели и художники пользовались этим замечательным изобретением; невероятное количество открытий и идей приходило людям в голову в этом кресле.

Есть ли депрессия, или нет ее – вибрация и покачивания помогают восстановить силы и избавиться от грустных мыслей.

Дети любят качаться на качелях – вспомните себя в этом возрасте и попробуйте забыть серые будни в гамаке. Вся Вселенная состоит из вибраций, и человек – не исключение. Жизнь – это танец, это ритм. Такого мнения придерживается профессор психологии из Гарвардского университета Рам Дасс и австрийский философ Рудольф Штайнер, основатель антропософии – науки о человеке.

Ритмическая терапия

Депрессия – символ смерти, а ритм и танец – символы жизни. Поэтому для лечения депрессии подходит ритмическая терапия в форме обычной физкультуры, танца, верховой езды и даже исполнения музыки: например, ритмичная барабанная дробь.

Депрессивная жизнь – это состояние, близкое к смерти, оно заполнено тишиной и бездвижностью, страданием и бессилием.


Цель любой терапии – внесение движения в этот застой, пробуждение «живого трупа» к жизни, превращение заросшего тиной болота в бурлящий поток. Человек должен заново полюбить жизнь, а это означает войти в резонанс со всем, что его окружает, не разделяя вещи и явления на «хорошие» и «плохие».


Оба этих состояния – смерть и обретение новой жизни – прекрасно описаны в произведениях Германа Гессе, рассказе «Кляйн и Вагнер» и романе «Сиддхартха», процитированных в начале этой книги. В первом рассказывается о человеке, дошедшем до грани и совершающем самоубийство, во втором – об уничтожении эго и переходе в состояние просветления.

Отличительный признак депрессии – отсутствие резонанса, когда человек теряет связь с окружающим его миром и сидит в за «мке, гордо, но одиноко возвышающемся над пропастью.

Поэтому в НЛП [63], например, используется такой метод, как палсинг или холистический массаж, с помощью которого в теле активируются процессы естественной саморегуляции: включаются механизмы очищения и восстановления организма, улучшается мозговое кровообращение, восстанавливается подвижность суставов. При этом тело не разделяется на физическую и духовную составляющую, как это и было принято в древности: тогда считалось, что тело – это продолжение нашего духа.

Итак, резонанс – это когда говорят: «Сегодня все шло хорошо». Значит, человек попал в состояние резонанса с окружающим миром и людьми. При этом люди, которые регулярно ходят в фитнес-клуб, отмечают, что дней, когда у них «все идет замечательно», становится больше и больше.

Не только спорт, но и психотерапия – не что иное, как резонансное явление: если между пациентом и врачом не установлен хороший контакт, то толку от лечения будет мало. Конечно, для взрослого пациента с депрессией будет сложно начать с физкультуры. Поэтому рекомендуется начинать с малого: колыбель, кресло-качалка, весы кундалини.

Для установления резонанса хорошо подходят занятия в группах, ведь многие знают, как трудно изучать цигун или тай-чи по книгам и брошюрам самостоятельно; гораздо удобнее, да и веселее заниматься с тренером. Человек должен войти в резонанс со своими жизненными задачами, поэтому цель занятий – это обретение смысла и содержания жизни.

Секрет резонанса состоит в том, что с помощью него можно накапливать энергию. Воины Римской империи первыми начали ходить в строю «в ногу» и могли таким образом преодолевать большие расстояния, экономя силы. Это можно трактовать следующим образом: тот, кто не попадает в резонанс, расходует слишком много энергии, что ведет, в конце концов, к истощению сил и депрессии. Например, в Германии 70 % руководящих работников периодически чувствуют себя сильно уставшими; а 50 % ощущают постоянную усталость. Сюда можно добавить 42 % служащих, которые вообще собрались уволиться с работы, потому что не чувствуют больше резонанса с тем, чем они занимаются – работа перестала приносить им удовольствие, и вместо того чтобы получать наслаждение от успешно выполненного дела они, наоборот, теряют энергию, нанося тем самым вред себе и делу, которому служат.

Все, что настраивает человека на ритм, может помочь при депрессии: например, игра на старинных музыкальных инструментах – в основном, на ударных; соблюдение режима дня, но не механическое следование распорядку, а скорее ритмическое – деятельность должна быть разнообразной, сбалансированной и прежде всего имеющей смысл, интересной. В наше время, когда вся жизнь протекает не в соответствии с ритмом, когда люди либо перегружаются на работе, либо испытывают нехватку деятельности и тонут в скуке, роль распорядка дня приобретает решающее значение. Это означает, что утро должно быть утром, а вечер – вечером, порой отхода ко сну.

Регулярные ритмические упражнения оказывают связывающее и стабилизирующее воздействие: у народов, ведущих «примитивный» образ жизни, принято совместное пение на посиделках – это приводит членов общины к «общему знаменателю», вводит их в состояние резонанса. Таким способом они решают все свои проблемы, и ответы на сложные вопросы для племени находятся сами собой. Эти люди могут распевать песни часами – и при этом нисколько не устают, ведь их энергия не тратится на просмотр телепередач, хождение по магазинам и выяснение отношений с коллегами по работе и членами семьи. Нахождение такого общества, где возможны совместные посиделки, пение, танцы и т. д., – самое лучшее лекарство от депрессии. Практически все древние люди были певцами и музыкантами-барабанщиками, людей не нужно было учить танцам – они танцевали от души, вкладывая в танец свои ощущения и настроение, в зависимости от ситуации. Если кто-то умирал, то это был траурный танец, если отмечалась свадьба – то танец был свадебным, а когда начиналась война, то танцы были, соответственно, воинственными. Не нужно было уметь танцевать каким-либо определенным образом – достаточно было лишь войти на одну частоту с окружающими, резонировать вместе со всем племенем. Этот резонанс древние впитывали с молоком матери, поэтому никто не мог остаться в стороне – все были частью архаичного социума, что так трудно для современного человека, выросшего в совершенно других социальных и культурных условиях. Поэтому речь идет не о возвращении к племенным традициям, а о танце как таковом. Тем более что в городах существуют соответствующие курсы, где можно быть в компании людей, увлеченных одной идеей, что для современного городского человека уже большой прогресс; не секрет, что люди в городах более одиноки, чем в деревнях.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию