Жизнь в стиле Палли-палли, или Особенности южнокорейского счастья. Как успеть все и получить от этого удовольствие - читать онлайн книгу. Автор: Лилия Илюшина cтр.№ 17

Один из популярных способов найти себе пару — отправиться на «согэтинг». Это свидание по рекомендации, его организуют для потенциального жениха или невесты многочисленные доброжелатели. В роли «свахи» может выступить друг, коллега, шеф с работы… В отличие от студенческих вечеринок — «митингов», куда группы парней приходят поглазеть на стайки девчонок и, может быть, с кем-то из них «замутить», «согэтинг» — мероприятие куда более серьезное. Здесь люди ищут друг друга не для прогулок под луной в одинаковых футболках, а для долгой и счастливой совместной жизни.

Если в России, как поется в песне «…на 10 девчонок по статистике 9 ребят», то в Корее все наоборот. Здесь женщины в меньшинстве, а значит, им и карты в руки. Кореянки — весьма разборчивые невесты, и абы за кого замуж не пойдут. Рассуждения в стиле: «Пусть плохонький, да свой» или «С милым рай и в шалаше» — местным девушкам абсолютно не близки.

Учитывая, что многие местные красавицы после свадьбы становятся домохозяйками, присматривая себе мужа, кореянка выбирает, в первую очередь, кормильца, который обеспечит достойную жизнь и ей, и ее будущим детям. Поэтому «плохонький», бездельник или хронический неудачник корейскую невесту категорически не устроит. Ей же с ним детей растить! Идеальный кандидат на руку и сердце должен происходить из благополучной семьи, иметь хорошую зарплату, отличные профессиональные перспективы и крепкое здоровье, подтвержденное соответствующими справками от врача. Кому-то такой подход может показаться чересчур прагматичным, а корейские девушки слишком расчетливыми. Так ли это? Судите сами…

И если молодая мать по истечении этого срока не появилась на рабочем месте, ее запросто могут уволить. В результате, многие кореянки выбирают для себя роль домохозяек, по крайней мере, до тех пор, пока чадо не подрастет.

Плюсуем к этим фактам совсем не малые расходы на образование ребенка, без которого ему в Корее закрыт путь к вершинам социальной лестницы: детский сад, развивающие занятия, школа, дополнительные курсы, многочисленные репетиторы и, наконец, университет, который тоже отнюдь не бесплатен. Стоит ли удивляться, что выбирая спутника жизни, корейская девушка отдает предпочтение мужчине перспективному, обеспеченному, надежному и, по возможности, здоровому, ведь именно ему, родимому, предстоит быть главным добытчиком в семье. «А как же любовь?» — спросите вы. Конечно, и по любви в Корее женятся! Тем не менее, не раз, и не два мне доводилось слышать от кореянок следующее мнение, ставшее почти поговоркой: «Женщина, вышедшая замуж по любви, отличается от женщины, вышедшей замуж по расчету лишь тем, что через 10 лет одна из них будет покупать одежду на рынке, а вторая — в дорогом бутике». Звучит по-корейски прагматично, но, может, доля правды в этих словах есть?

Наконец, если из «согэтингов» ничего путного не вышло, всегда есть возможность подключить «тяжелую артиллерию» — возложить поиски невесты или жениха на родителей. Этот способ потихоньку уходит в прошлое, но все еще используется, и не так уж редко. В любом случае, где бы молодые люди ни познакомились, им не обойтись без родительского благословения. Родственные связи в Корее очень крепкие и тесные. И если мы, живя в России, можем счастливо избегать общения с какими-то неприятными родственниками, то в Корее этот номер не пройдет. Чего только стоят традиционные семейные праздники, на которые съезжается вся многочисленная родня. Участие в них обязательно, попытки их проигнорировать строго пресекаются. Входя в новую семью, здесь становишься членом мощного и разветвленного клана, где у каждого есть свое четко обозначенное место, и начинаешь жить по законам этого клана. От тебя тут много чего потребуют, но зато и много дадут: новая родня всегда придет на помощь.

Я лишь единожды видела корейца, который пошел против родительской воли и тем самым разорвал связи со своей семьей. Об этом вопиющем, из ряда вон выходящем случае, местным телевидением был снят сюжет — его-то я и наблюдала по телевизору. Дама, в которую влюбился своевольный герой передачи, была на много лет его старше, что, вероятно, и смутило родителей парня, они своего согласия на этот брак не дали и избранницу сына не приняли. Финалом стало то, что отношения между родными людьми были разорваны: мать и отец не общаются с «блудным» сыном уже несколько лет. Телевизионщики попытались было собрать всех участников конфликта под одной крышей и вывести на какой-то разговор, но их затея провалилась. Каждый остался при своем мнении, все хотели казаться гордыми и правыми, а выглядели… совершенно несчастными. (А ваши близкие способны повлиять на ваш выбор? Узнайте об этом, пройдя рисуночный тест в разделе «Корейский практикум»)

На что только не идут предприимчивые и креативные ребята из «Сирано», реализуя свои своднические планы: разыгрывают хитроумные комбинации, задействуют профессиональных актеров, устраивают людям «случайные» встречи при самых романтических обстоятельствах. Все направлено на то, чтобы влюбленный «заказчик» предстал в самом выгодном свете в глазах предмета своей страсти. Конечно, в реальности все обстоит куда прозаичнее…

Среди многочисленных брачных агентств немало и международных. Не найдя подругу жизни среди требовательных и разборчивых соотечественниц, корейские мужчины нередко ищут счастье за рубежом. Почему, вообще, в Корее возник этот дефицит невест при переизбытке женихов? Все началось в конце 80-х, когда появилась возможность с помощью УЗИ определять пол ожидаемого ребенка. В те времена в Корее все еще широко было распространено мнение, что иметь сына выгоднее, чем дочь: он и род продолжит, и родителей будет содержать на старости лет. В то время как девочки, выходя замуж, традиционно отдалялись от родительской семьи, становясь частью клана мужа. Существовала поговорка: «Дочь огорчает своих родителей дважды: когда рождается на свет и когда покидает родительский дом». Поэтому, узнав, что ждут девочку, многие родители решали избавиться от ребенка. В итоге, на исходе XX века в самом конце 90-х годов на 100 новорожденных девочек в Южной Корее приходилось 116 мальчиков.