Случайная ведьма или Университет Заговоров и других Пакостей - читать онлайн книгу. Автор: Кэйси Лисс cтр.№ 65

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Случайная ведьма или Университет Заговоров и других Пакостей | Автор книги - Кэйси Лисс

Cтраница 65
читать онлайн книги бесплатно

Но мое внимание привлек алый цветок, цветущий посередине поляны, точно такой же, как в день моего появления здесь.

Тот самый цветок, перенесший меня сюда.

– Ты готова совершить маленькое путешествие в свой мир? – ухмыльнулся Эмиль, прижимая меня ближе.

– Кажется, мы задержимся на дольше, чем просто на полчаса. – Широко улыбнулась я, и потянулась за благодарным поцелуем.

Кажется, я сделала правильный выбор, когда решила остаться с этим восхитительным мужчиной…

Определённо правильный…


Глоссарий


Герои


Ведь Лисса Лисеевна – двадцать один год, настоящее имя Дарья Соколова. Человеческая ведьма, случайно угодившая в ведовской мир. Магия – наследующая, ведьма-одиночка, владеет родовой магией, которая раскрылась через Ритуал Силы, будучи в Университете Заговоров и других Пакостей, но была активирована лишь под страхом смерти возлюбленного. Жена Эмиля де ла Рьена.

Ведь Кемира Гала Всенежовна – двадцать один год. Родовая магия – травница, но с некоторых пор перешла на сторону черных ведьм, присоединившись к ковену Смерти.

Ведь Бажена Яра Огниева – двадцать два года. Родовая магия – наследующая из древнего ковена Гибискуса, внучатая племянница верховной жрицы Бенсозе. Рея Ведовского Совета.

Ведь Гаяна Олеся Светиславовна – двадцать два года. Родовая магия – видящая из древнего ковена Света, близкая подруга Ведь Лиссы. Рея Ведовского Совета. Жена Дьюмаса дел Фея.

Ведь Всевида Твердиславовна – двадцать четыре года. Родовая магия – видящая из древнего ковена Света, дочь главной ведьмы клана Ведь Умилы Ярославовны. Рея Ведовского Совета.

Ведь Санти Бахрачь Велижановна – двадцать три года. Родовая магия – имеет способности в области травничества, наполоину Баба-Яга. Рея Ведовского Совета.

Ведь Идрис Градимировна – двадцать три года. Родовая магия – видящая, в ковене не состоит, является ведьмой-одиноской.

Ведь Каэль Сея Белогоровна – двадцать четыре года. Родовая магия – наследующая из клана Черной Лозы. Рея Ведовского Совета.


Эмиль де ла Рьен – черный маг, глава Совета Магистров. Сын леди Риены Флаус и черного мага Аркхина, бывшего главы Совета Магистров.

Дьюмас дел Фей – маг, от рождения является соколом, оборотнем из семейства птичьих, бывший глава Совета Магистров.

Симон де Нирлан – черный маг, состоящий в Совете Магистров, друг Эмиля.

Баско – черный маг, друг Дьюмаса.


Боги


Китоврас – бог мудрости и смелости, близкий друг Эмиля де ла Рьена.

Лада – богиня любви.

Среча – богиня счастья и удачи.

Несреча – богиня злосчастья и неудачи.


Преподаватели Университета Заговоров и других Пакостей


Леди Риена Флаус Межьмирьевна – ректор Университета Заговоров и других Пакостей.

Леди Аирина Велиновна – преподаватель истории ведьмовства и травалогии, черная ведьма.

Гойко Гореславоввич – преподаватель зельеведения, один из последних ведунов клана Света.

Ведь Краса Любославовна – преподаватель любовных заклятий, белая ведьма из клана наследующих.

Магистр Райнг – преподаватель истории создания миров, черный маг эмигрирующий во вторую параллель.

Нечистик Жлавович – преподаватель классификации нечисти, низшая нечисть.

Фёдор Мижранович – библиотекарь, нечисти принадлежащая к разновидности грез.

Мирлоу Гай Андреевич – преподаватель смертельных и других запрещенных заклятий, ведун.

Ведь Марья Викторовна Синицына – преподаватель оборотничества. Земная ведьма, оборотень. Наставница Лиссы.

Лиенра Раглаевна – бывшая возлюбленная Эмиля де ла Рьена, дочь бывшего члена Совета Магистров, перешла на сторону черных ведьм.


Верховные жрицы


Жрица Бенсозе – родовая магия – травница.

Жрица Эндред – родовая магия – наследующая.

Жрица Континула – родовая магия – видящая.


Бестиарий


Нечисть


Мокруха – хулиганистый домашний дух. Это дух, который появляется в избе по ночам. Мокруха любит прясть. И в названии, и в описаниях мокрухи подчеркивается ее связь с водой: по поверьям, она всегда оставляет мокрое пятно на том месте, где посидела.

Мавки – женские, водяные духи. Нейтральны, хотя иногда могут зло подшутить над купающимися. Особенно любят при месяце появляться. Мавки плещутся в реке а потом вылезают на берег чесать свои зеленые кудри. Путников просят дать им гребень, но лучше этого не делать так как потом если причесаться этим гребнем можно облысеть. Если же не дать мавке гребень, то она может утащить в воду

Упырь – злой дух, пьющий кровь у людей и животных. Вся эта нечисть боится крестного знамения, запаха ладана, народных заговоров, металлических колющих и режущих предметов

Полудница, полуденица – низшая богиня, шаловливый дух. Высокая девушка в белом, обитает в засеянных хлебом полях; она заманивает в рожь детей и «вертит» головы работающим в полдень, насылая на них разные ведения, галлюцинации и мороки.

Василиск – чудовищный змей; змея. Голова василиска увенчана гребнем в виде диадемы, а вылупляется он из петушиного яйца или из яйца, снесенного петухом и высиженного жабой. Поэтому василиск имеет голову петуха, туловище жабы, хвост змеи. Василиск способен убивать взглядом или дыханием – от его дыхания сохнет трава, трескаются скалы. Чтобы спастись от василиска, нужно показать ему зеркало. Страшится он и крика петуха.

Коловертыш – фантастическое существо, помощник ведьмы. Он похож на зайца, но спереди у него большой мешкообразный зоб. В этот «мешок» коловертыш забирает добытые ведьмой продукты и артефакты. Коловертыш может иметь и облик черной кошки, тоже с зобом-мешком, обитать под полом или под печкой в доме ведьмы. Эти существа очень прыткие и верткие, за ними невозможно угнаться и подчиняются они лишь своему хозяину. Изредка коловертыш выбирает себе двоих хозяев, обычно выбор существа падает на обрученных ведьму и мага.

Греза – нечистая сила; видение, приведение, мираж.

Домовой – домашний дух, мифологический хозяин и покровитель дома, обеспечивающий нормальную жизнь семьи, плодородие, здоровье людей, животных.

Волосатка – по славянским поверьям – домовиха, жена домового. Занимается хозяйством и всеми теми же делами что и домовой.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению