Жанна д'Арк. Загадки Орлеанской Девы - читать онлайн книгу. Автор: Фредди Ромм cтр.№ 35

Пытка клеткой не дала англичанам ожидавшегося эффекта. Спустя некоторое время, когда Уорвик, Стаффорд и Жан Люксембургский навестили Жанну, бургундец, желая поиздеваться, спросил пленницу, согласна ли она принять свободу, если условием будет ее, Жанны, отказ от борьбы с англичанами. Жанна ответила, что не верит в возможность ее освобождения, что англичане не пойдут на то, чтобы отпустить ее. И добавила, что они не завоюют Францию, даже если соберут сто тысяч солдат. Рассвирепевший Стаффорд едва не заколол прикованную пленницу. Конечно, прогноз Жанны оправдался, хотя ничего удивительного в этом – после Орлеана, Луары и Компьеня – не было. Возможно, стойкость Жанны убедила Уорвика в бессмысленности дальнейшего издевательства над ней. Через некоторое время ее перевели из клетки в менее кошмарные условия.

Жанна была далеко не единственной политической узницей Буврёя. В этом замке ждали расправы десятки арестованных партизан. Время от времени на площадь Старого рынка выводили очередных осужденных на казнь.

В залах Буврёя размещались английские знатные особы. Малолетний король Генрих VI жил там с весны 1430 года до осени 1431 года, пока его не увезли в Париж на коронование. Должно быть, он видел Жанну. Считается, что его секретарь сочувствовал ей. При короле постоянно находились Винчестер и Уорвик, часто приезжали Бедфорд, Глостер, Стаффорд, Сомерсет и другие влиятельные члены королевских советов по делам Англии и Франции. Многие из них навещали Орлеанскую деву, поэтому им было известно, в каких условиях ее содержат.

То, что Жанну держали в Буврёе, дает основание усомниться, что кто-либо из английского руководства считал ее ведьмой. Разве можно поместить ведьму рядом с регентом и малолетним королем? Да и для себя Уорвик вряд ли захотел бы порчи. И почему никто из английских лордов не указал ему, что колдунью следует держать в другом месте? Если бы Жанну считали ведьмой, ее скорее разместили бы в одном из многочисленных близлежащих монастырей.

Нам известны два факта, которые довольно затруднительно списать на выдумки и сплетни: нахождение таинственного меча во Фьербуа и «воскрешение» – всего на несколько минут – младенца в Лани. Разумеется, оба этих события не были связаны со способностями Жанны, а представляли собой результат каких-то случайных совпадений. И все же они дают повод предположить у Жанны некоторые паранормальные способности. (Вместе с тем способность убеждать, которую многие историки приписывают Жанне, сильно переоценена.)

Позже, читатель, поговорим еще об одном (документально зафиксированном) паранормальном событии, связанном, увы, с гибелью Жанны. А пока вернемся к Голосам. Каково бы ни было их происхождение, Жанна, оказавшись в клетке в Буврёе, не могла не задуматься над тем, куда ее ведут их советы. Мы уже отмечали несколько ситуаций, которые можно интерпретировать как результат некоторого недоверия Жанны к Голосам.

Первоначально, только придя к Жанне в Домреми, они не предсказывали ей плена и страданий. Ее миссия сводилась тогда к коронации дофина Карла. Чуть позже, правда, к этому добавились снятие осады с Орлеана, а затем и луарская кампания. И все же в момент коронации миссия исчерпалась. С этого момента Голоса, казалось, должны были сообщить Жанне, как реагировать на отказ короля отпустить ее домой. (Ничего об этом в литературе нет.) Вместо этого Голоса стали придумывать для девушки новые испытания. Конечно, Жанна – как добросовестная христианка – не могла анализировать и критически оценивать поведение Голосов, но мы с вами в состоянии сделать это.

Вспомним древнегреческую мифологию, а точнее – жертвоприношение Андромеды. Чем Жанна, прикованная в башне Буврёя перед казнью на костре, отличается от Андромеды, прикованной к утесу в ожидании чудовища? Во-первых, Жанна (в отличие от Андромеды) имеет из ряда вон выходящие заслуги перед теми людьми, которые отдали ее «чудовищу», а значит, как жертва несопоставимо ценнее. Во-вторых, как бы ни была страшна жертва чудовищу, казнь костром несравненно мучительнее – выходит, жертва «щедрее». Третье, самое главное: Андромеду спас Персей, а Жанна так и не дождалась своего избавителя.

Сходство между двумя ситуациями несомненно, следовательно, мы можем говорить о жертвоприношении Жанны Дарк. Что касается различий, то все они характеризуют ее жертвенность намного сильнее, чем Андромеды.

В случае с Андромедой исполнителями обряда стали обитатели города, где она жила. В случае с Жанной – арманьяки. Целью жертвоприношения Андромеды было спасение ее города от чудовища. У Жанны – освобождение Франции от иноземных захватчиков и спасение французов от ужасов войны и оккупации. Однако решение о жертвоприношении Андромеды исходило от богов Олимпа. А кто же принял решение относительно Жанны Дарк?

Если Голоса исходили от Бога, значит, он и пожелал жертвоприношения Жанны. (Оставим этот вариант без комментариев.) А если Голоса были придворными Наставниками, то случившееся – на их ответственности. Правда, в этом случае кажется странным, что Жанна, подвергавшаяся в Буврёе страшным мучениям, так и не решилась воспротивиться Наставникам, разоблачить их перед англичанами и тем самым попытаться смягчить свою участь. Ведь Наставники всего лишь люди, не высшие силы. Почему она покорно принимала все ужасы, которые они на нее обрушивали? Хватило бы с лихвой одной клетки.

И наконец – если Жанна выдумала Голоса и поверила в них, то… Что, на каком-то этапе начал работать эффект материализации фантазии? Как материальные факторы могут влиять на фантазии, так возможно и обратное. А значит, придумав Голоса, Жанна сама создала их как реальный фактор. Созданные Голоса помогли ей выполнить миссию по спасению Франции, которую она сама себе назначила, однако затем они взыскали с Жанны плату за исполнение ее желания. Плата оказалась такой же великой, как подвиг, который совершила Жанна с помощью созданных ею Голосов.

Англичане задались целью непременно уничтожить Жанну Дарк, притом самым мучительным способом. Не только опорочить ее дело, но и произвести акт устрашения ее казнью. Как мы знаем, Англию это привело к поражению в войне. Чудовищная жестокость англичан вызвала у французов отвращение и ожесточение, а вовсе не покорность. Попытка использовать приговор Обвинительного трибунала для компрометации Карла VII была обречена на провал: король Франции был надежно прикрыт решением суда в Пуатье.

Трудно понять, почему англичане не учитывали это обстоятельство. Они словно не заметили, что провалился план Ланнуа. Не сделали для себя выводов из поражения под Компьенем. Осенью 1430 года англичане были совсем не в таком положении, чтобы претендовать на французскую корону. Им бы взять пример с герцога Бургундского и вступить на путь мирных переговоров. В конце концов, до этого англичане неоднократно подписывали с французами мирные договоры, после чего набирались сил и возобновляли боевые действия.

Для получения выгодных условий мира с Францией живая Жанна была бы англичанам очень полезна. Конечно, ее невозможно было использовать, чтобы выторговать у Карла VII уступки, однако демонстративное милосердие к девушке и жест доброй воли – освобождение ее под честное слово – значительно смягчили бы неприязнь к англичанам со стороны рядовых французов.