Калигула - читать онлайн книгу. Автор: Игорь Князький cтр.№ 31

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Калигула | Автор книги - Игорь Князький

Cтраница 31
читать онлайн книги бесплатно


Калигула

Октавиан Август


Калигула

1. Ливия в образе Цереры-Августы, верховной жрицы культа императора Августа

2. Тиберий Клавдий Нерон


Калигула

Друз Старший


Калигула

Битва германцев с римлянами


Калигула

Мавзолей Августа


Калигула

Туснельда в триумфе Германика.

Картина Карда Пилоти


Калигула

Тиберий


Калигула

Капри. Голубой грот


Калигула

Байи. Термы. Террасный комплекс


Калигула

1. Афродита из Капуи

2. Помпеи. Храм Изиды


Калигула

1. Трагическая маска. Фрагмент мозаики из Помпей

2. Помпеи. Храм Веспасиана. Алтарь


Калигула

1. Помпеи. Амфитеатр

2. Агриппина Младшая


Калигула

1. Антония Младшая

2. Клавдий I в образе Юпитера


Калигула

1. Руины водопровода Калигулы около Рима

2. Балкон Домициана во дворце Тиберия на Палатинском холме в Риме


Калигула

1. Авл Вителлий

2. Сервий Сульпииий Гальба


Калигула

1. Калигула и Друзилла. Скульптурная группа


2. Калигула в образе наследника перед Тиберием и Ливией. Камея


Калигула

Преторианцы


Калигула

Убийство Калигулы


Калигула

Помпеи. Арка Калигулы на улице Меркурия


Тиберий исполнил последнюю волю Пизона. С Марка сняли все обвинения в участии в междоусобной войне, но все же лишили сенаторского достоинства и выслали из Рима на десять лет. Гнея Пизона обязали именоваться Луцием Пизоном. Планцину по просьбе Ливии Августы от наказания вообще освободили.

Девять лет спустя умерла Ливия, а еще через четыре года не стало и Агриппины, и тогда по воле Тиберия Планцину, подобно ее супругу, принудили к самоубийству. Так в деле об отравлении Германика была поставлена точка.

Глава III
«ЦЕЗАРЬ КОНЕЦ ПОЛОЖИЛ
ЗОЛОТОМУ САТУРНОВУ ВЕКУ —
НЫНЕ, ПОКУДА ОН ЖИВ,
ВЕКУ ЖЕЛЕЗНОМУ БЫТЬ»

После событий 20 года — возвращение Агриппины с Гаем и Юлией в Рим, похороны Германика — мы надолго теряем нашего героя из виду. Мальчик, идущий рядом с матерью, держащей в руках урну с прахом отца, — это последнее упоминание в источниках о детстве Гая. Следующее упоминание о нем относится уже к 29 году, когда семнадцатилетний Гай Цезарь Калигула произносит на форуме с ростральной трибуны траурную речь, восхваляющую добродетели его умершей прабабки Ливии Августы. О семи годах его взросления нам известно только, что провел он их в Риме рядом с матерью. В 29 году Тиберий сослал Агриппину на остров Пандатерия в Тирренском море, и Гай перешел жить к прабабушке, но восьмидесятилетняя Ливия Августа вскоре ушла из жизни, и Гай перешел жить к своей бабушке Антонии, в доме которой провел два года. В 31 году Гая вызвал к себе на остров Капри Тиберий. С этого времени начинается уже взрослая жизнь нашего героя.

Как же прошли те годы, когда Гай воспитывался в доме Агриппины? Подробности нам неизвестны, но можно уверенно говорить, что вдова Германика отдавала все силы достойному воспитанию детей, и Гай никак не мог быть обойден ее вниманием. Воспитание под надзором матери у римлян считалось достойнейшим, имеющим самые благотворные последствия для воспитуемого. Не случайно Публий Корнелий Тацит в своем «Диалоге об деаторах» так именует материнское воспитание: «In gremio ас sinu matris educari» — «Быть воспитанным на груди и лоне матери» {99}. Таковое воспитание почиталось самым тщательным, самым достойным. Поскольку Калигула был разлучен с Агриппиной лишь на семнадцатом году жизни, то должен был в полной мере изведать ее заботу. Римское воспитание предполагало в первую очередь формирование у юноши твердости характера и его доброго направления. Мальчика учили почитать богов и заветы предков, уважать старших. Воспитание нравственное дополнилось развитием физическим. Юный римлянин должен был уметь ездить верхом и обращаться с оружием, владеть приемами рукопашного боя. Непременным считалось и обучение плаванию, но в случае с нашим героем мы сталкиваемся с тем, что при всей своей природной ловкости плавать он так и не научился {100}. Зато очень полюбил танцы, которым обучали юных знатных римлян, дабы тело развивалось гармонично. Танец имел и практическое значение, поскольку использовался в ряде религиозных церемоний. Обучали подростков и пению, поскольку церемонии сопровождались и песнопениями. Танцы и пение почитались уделом юных и не подобали людям взрослым. Но Гай сохранил пристрастие к ним на всю жизнь. Уже будучи императором, пением и пляской он так наслаждался, что даже на всенародных зрелищах не мог удержаться, чтобы не подпевать трагическому актеру и не вторить у всех на глазах движениям плясуна, одобряя их и поправляя {101}. Здесь следует напомнить, что профессии актера, певца и плясуна в Риме были уделом низших слоев населения…

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию