Моя жизнь провидца. Потерянные мемуары - читать онлайн книгу. Автор: Эдгар Кейси cтр.№ 72

Я говорю об этом не для того, чтобы бередить неприятные воспоминания, но чтобы попытаться понять тот урок, который мы должны были извлечь их этих событий".

Вскоре дела школы пошли совсем плохо. Когда все перессорились, это стало началом конца ^[57]. Я не знал только, как будут происходить закрытие школы и отказ от собственности, позволят ли они школе продолжать работу хотя бы до конца семестра, чтобы студенты могли получить отметки за свою работу.

Я знаю, что Мортон и Эдди были искренни в том, что они сделали, и я, конечно, никогда не стану обвинять их в чем-либо из того, что произошло. Я только надеюсь, что смогу однажды снова назвать их своими близкими друзьями, поскольку я любил их именно как своих самых близких друзей. Я надеюсь, что между нами возникли прочные связи, за время нашей совместной работы мы стали значительно лучше в своем служении Богу, в нашей любви к ближним ^[58].

Было много ревности, враждебности, чистого, незамутненного ничем упрямства, и в те тяжелые времена соединение подобных факторов не могло не привести к ряду весьма неприятных и даже небезопасных обстоятельств.

Если работа заключается в том, что мы чувствуем верным и нужным, то она обязательно завершится успехом, пусть даже перед этим нам придется пройти через тяжелые испытания. Если же вы сомневаетесь в ее правильности и необходимости, у вас ничего не получится. Насколько я себя знаю, я всего лишь хочу делать то, что считаю необходимым и правильным. Поскольку мое, внутреннее "Я" получило такой замечательный дар с помощью этих каналов, я могу только надеяться, что сумею таким же образом помочь и другим людям. Я искренне верю, что могу прожить свою жизнь так, что Источники смогут счесть меня каналом, пригодным для служения ближнему.

Надеюсь, что мне удастся мыслить и поступать правильно, делать так, как указывает мне мой Господь и Учитель, ведь те, кто неустанно предпринимает одну попытку за другой, могут лучше узнать Его, и я хочу действовать в том же духе. Поскольку я понимаю, что жизнь и просветление моих любимых были обретены через эти каналы, то в каких бы условиях я ни оказался, когда меня просят помочь, я чувствую, что не должен отказывать. Если этот феномен, проявленный через меня, имеет некую ценность для других людей, а я уверен, что это так на основании моего собственного опыта, опыта моих близких и любимых людей, будет правильным хотя бы попытаться им помочь. Обстоятельства меняют наши возможности. Может быть, мы у порога греха. Можем ли все мы посвятить себя, наши жизни, наши усилия Его Благому Делу, Его Цели, Его Пути, какими бы они ни были? Если же мы оказались неспособны с помощью полученной информации сделать жизнь более достойной, хотя бы у тех, у кого возникли проблемы со здоровьем, то это значит, что мы отказались от своей истинной цели. Поскольку больница была предназначена для помощи людям, попавшим в беду, мы чувствуем, пусть даже наши возможности ограничены, что необходимо продолжать нашу деятельность, прилагать усилия и идти в избранном направлении прямо и уверенно.

В феврале 1931 года, после закрытия больницы и распада Ассоциации Национальных Исследователей, я написал письма всем тем, кто активно поддерживал нас в течение многих лет, или тем, кто выказывал интерес к нашей работе, не делая различий в том, сколько времени мы знакомы с адресатом. Мы решили назначить встречу в марте, чтобы понять, следует ли продолжать нашу деятельность, нужна ли нам организация или необходимо просто бросить эту затею.

Мы выполнили чтения относительно того, что следует сделать ^[59]. При формировании новой организации хотелось быть уверенным в необходимости нашего фонда.

К нам приехало множество людей. Встреча проходила в нашем доме и длилась целый день. Люди приезжали отовсюду и заверяли нас, что они хотели бы, чтобы работа продолжалась. Наши друзья в Нью-Йорке, практически каждый из них, относились к этому с огромным энтузиазмом, насколько я могу судить, совершенно искренне, и я думаю, что не ошибаюсь. Местные жители из Вирджинии Бич и Норфолка также с восторгом восприняли наши идеи. Я не потерял ни одного своего друга после разрыва с мистером Блюменталем, возможно, я буду последним, кто узнает об этом, но, по-видимому, многих неудача, наоборот, еще больше сплотила.

Три месяца спустя мы снова собрались. На встрече присутствовали больше шестидесяти человек. Из Нью-Йорка приехали немногие — мистер Кан, мистер и госпожа Леви, мистер и госпожа Зентграф, мистер Кравис из Атлантик-Сити. Остальные были из Норфолка и близлежащих городков, Северной Каролины и Вашингтона, округа Колумбия. Лестер С. Парсонс из Норфолка был поверенным. Н.Н. Джонс, коммерческий агент Норфолкской южной железной дороги, был избран президентом.

Попечителями были названы доктор Пол Кофман, Дейв Леви, Дейв Кан, Хью Линн, мой отец, мисс Эстер Винн, мисс Флоренс Эдмондс, мистер К. А. Барретт, доктор Макчесни, доктор Джоб Тэйлор, Джером Данциг, госпожа Уолш, доктор Скаттергуд, мистер Зентграф, мистер Ф.Д. Лоренс (вице-президент американского Национального банка в Портсмуте), и Н.Н. Джонс. Мы также приняли решение о создании официальных представительств в различных частях страны, куда люди могли бы обратиться за помощью в получении чтения, а также в толковании данной им информации. Представительства должны были быть в любой точке страны, от одного побережья до другого, повсюду, где люди выразили желание быть официальными представителями ассоциации. Милдред Дэвис назвали секретарем, мистер Шройер стал казначеем, а мистер Престон — бизнес-менеджером. Это была группа людей, переполненных энтузиазмом. Весьма примечательно то, что они представляли самые разные слои общества.

Том Сюгру предложил назвать новую организацию Ассоциацией исследования и просвещения. Он предоставил доктору Уильяму Мозли Брауну, президенту Атлантического университета, право провозгласить название организации. Так, 6 июня 1931 года в государственный банк штата было направлено заявление от организации с этим названием. Нам было предоставлено свидетельство о регистрации компании 7 июля 1931 года. Мы постарались сделать все, от нас зависящее, чтобы то, что случилось с A.N.I. [Ассоциацией национальных исследований] не произошло с A.R.E. [Ассоциацией исследования и просвещения] и убедиться, что эта организация обязательно выживет.