Смутное время. Рассказы о русских царях и самозванцах начала XVII века - читать онлайн книгу. Автор: Сергей Алексеев, Валентина Алексеева cтр.№ 18

Уезжала Марина вместе со своим отцом, воеводой Юрием Мнишеком.

Бегут кони. Бежит дорога. Дремлет в богатом возке старый Мнишек. Тысяча воинов сопровождает бывшую русскую царицу. Прощай, Россия!

Узнал Лжедмитрий II, что Марина Мнишек покидает Россию.

– Догнать! Перехватить! Законная жена уезжает.

Бросились конные.

Уезжает возок.

Торопятся конные.

Уезжает возок.

Торопятся конные.

Догнали посыльные из Тушина Марину Мнишек и её отца, поклонились:

– Государыня, вас законный муж, царь Дмитрий, ожидает.

Подумал старый Мнишек, подумала Марина Мнишек. Согласились повернуть лошадей. Едут к Москве, в Тушино.

Уверена Марина Мнишек, что её муж, то есть Лжедмитрий I, погиб. И всё же… А вдруг!

Решила она на нового самозванца посмотреть. Встретились. Глянула. Ясно Марине: не тот.

Не осталась она в Тушине. Попросила отвезти её вместе с отцом в Звенигород.

Однако не закончилось этим дело. Ездят из Тушина в Звенигород посыльные. Ездят из Звенигорода в Тушино посыльные. Ведутся между старым Мнишеком и приближёнными Лжедмитрия II важные переговоры.

Настаивает Лжедмитрий II, чтобы Марина Мнишек признала в нём своего мужа. Важно это для самозванца. Хочет он всем доказать, что он настоящий Дмитрий.

Жаден был от природы сандомирский воевода Юрий Мнишек. На подарки и деньги падок.

Уговорили вскоре его тушинские посланцы. Пообещали триста тысяч рублей и четырнадцать русских городов в придачу, если он признает законным мужем Марины нового Лжедмитрия. Признал его воевода.

– Зять он мой, – заявил Юрий Мнишек.

Признала после этого и Марина Мнишек Лжедмитрия II своим мужем. Переехала в Тушино. Специальный терем-дворец для неё построили.

Потянулись за Лжедмитрием II русские сёла и города.

– Настоящий он! Настоящий! Царица Марина его признала!

Неспокойно в городе Суздале.

– Вы за кого?

– За Дмитрия.

Плохи дела у Шуйского.

Неспокойно в городе Владимире.

– Вы за кого?

– За Дмитрия.

Плохи дела у Шуйского.

Неспокойно в городе Тбтьме.

– Вы за кого?

– За Дмитрия.

Плохи дела у Шуйского.

Неспокойно во многих других городах и сёлах. Признали тушинского самозванца Ярославль, Вологда, Ростов Великий, многие другие города.

Однако Москва держалась. Держался и Шуйский, хотя и в Москве было немало недовольных царём Василием Шуйским. Были попытки его сместить. Были попытки его убить. Возникали заговоры.

Как-то явилась к Шуйскому группа бояр и лучших московских людей. Было это в 1609 году, в субботу, на Масленицу.

– Отрекайся!

– Не отрекусь! – заявляет Шуйский.

– Убьём!

– Убивайте!

Не решились заговорщики на злое дело. Отступили.

В том же 1609 году и опять в церковный праздник, в Вербное воскресенье, против Шуйского снова был устроен заговор. Возглавлял его боярин Крюк-Колычев. На сей раз было решено убить Шуйского. Однако донесли верные люди о боярском плане царю. Провалился заговор. Не выдал Крюк-Колычев своих сообщников. Казнили боярина. Разыскивать других не стали. Так распорядился Шуйский. Решил не наживать новых врагов.

Потом была ещё одна попытка убить царя. И тоже в церковный праздник – на Вознесеньев день. И ещё один заговор – на день Николин.

Однако, видимо, под счастливой звездой появился на свет царь Василий.

Устоял, уцелел, удержался в те дни на троне Василий Шуйский.

Вместе с Лжедмитрием II в Россию пришли вооруженные отряды из Речи Посполитой. Были отряды польские, были литовские, были смешанные.

Одним из наиболее известных польских военных начальников той поры был воевода Ян Сапёга. Несколько побед одержал Ян Сапега над войсками Василия Шуйского. Думал без особого труда взять и Троице-Сергиев монастырь.

Троице-Сергиев монастырь – святое для русских место.

Заносчив Сапега. Подумаешь – монастырь! Подумаешь – монахи! В атаку! Вперёд! Виват! И монастырь наш.

Однако ошибся Сапега.

Троице-Сергиев монастырь был построен на возвышенном месте. Монастырские стены толстые. Башни высокие. Решили монахи свою обитель оборонять. На помощь монахам пришли русские ратные люди.

Началась длительная осада поляками Троице-Сергиева монастыря.

За стенами монастыря, помимо монахов и русских воинов, укрылось много простых людей. Были здесь женщины. Были и дети. Среди детей – девочка. Звали её Аксютой. Девочка маленькая-маленькая. Как стебелёк, как травинка в открытом поле.

Хочется Аксюте чем-то помочь взрослым. То она тут, то она там. То пристроится к тем, кто таскает к воротам брёвна. Тянется к брёвнам, тянется… Мала. Не дотянется. То окажется среди тех, кто укрепляет камнями стены. Пыжится, пыжится… Не получается и с камнями. Нет у Аксюты силы.

Нашли ей работу взрослые:

– Богу молись, Аксюта.

Стала Аксюта молиться Богу:

– Боженька, помоги!

Атакуют, атакуют поляки монастырские стены. Молится, молится кроха Аксюта:

– Боженька, помоги!

Тридцать тысяч воинов у Сапеги. Однако не может воевода Ян Сапега взять Троице-Сергиев монастырь.

Обратился к его защитникам. Предлагает добровольно открыть ворота. Обещает жизнь и свободу каждому.

Не сдаются защитники монастыря.

Вновь обращается Ян Сапега. Обещает награды царские.

Не сдаются защитники монастыря.

Осень прошла. Наступила зима. Всё хуже и хуже положение у осажденных.

Голодно. Холодно в монастыре.

Штурмует Сапега монастырские стены. Грозно стучит в ворота.

Молится, молится маленькая Аксюта:

– Боженька, помоги!

Не только Аксюта. Многие молятся.

И вот свершилось чудо.

Явилась в людях тройная сила. Устояли они в боях. Не осилил Сапега Троице-Сергиев монастырь. Отошёл тихо, без шума, кошачьим шагом.