Золотая орда. Монголы на Руси. 1223-1502 - читать онлайн книгу. Автор: Бертольд Шпулер cтр.№ 109

4. Бек, жадный к вину и водке, не может держать в порядке дела тысячи, сотни и десятка. Простой воин, который будет жаден в питье вина, этот человек подвергается весьма большому столкновению, то есть его постигнет великая беда. Человек простой, то есть из черни, если будет жаден к питью вина, лишится лошади, стада и всего своего имущества и станет нищим.

5. Слуга, жадный к питью вина, будет проводить жизнь непрерывно в смущении и страдании. Эти, вино и водка, не смотрят на лицо и сердце опьяненных, опьяняют и хороших и дурных и не говорят: дурен или хорош. Руку делают слабой, так что она отказывается брать и от ремесла своего; ногу делают нетвердой, так что отказывается от движения и прихождения, сердце и мозг делают слабыми, так что они не могут размышлять здраво: все чувства и органы разумения делают непригодными.

6. Если нет уже средства от питья, то должно в месяц напиваться три раза: если перейдет за три – проступок; если в месяц два раза напиваться, это лучше, а если один раз – еще похвальнее, а если не пьет, то что может быть лучше того? Но где найдут такого человека, который бы не напивался? Если найдут, то он достоин всякого почтения».

Известно, что Чингисхан уделял большое внимание торговле. Сохранение безопасности коммерческих путей для международной торговли было одной из важных целей его политики. Поэтому естественно предположить, что яса содержала какой-либо статут относительно торговли.

Однако среди фрагментов присутствует лишь одна сохранившаяся часть торгового законодательства: «Если кто-либо возьмет товар в кредит и обанкротится, затем опять возьмет товар вновь и еще раз обанкротится, а затем вновь возьмет товар и обанкротится, то должен быть приговорен к смерти после его третьего банкротства».

Статьи ясы, рассматривавшие административное право, предусматривали также: учреждение почтово-конных станций; сборы и налоги; обязанность монголов представлять своих дочерей (предположительно также и пленных девушек, которыми они владели) на конкурсы красоты, где наиболее прекрасные «луноликие девушки» избирались в качестве жен и любовниц хана. А также князей ханской крови.

Когда Чингисхан установил законы ясы, он повелел вырезать ее основные положения на стальных досках, чтобы сделать ясу кодексом для всей монгольской нации. Каждый монгол обязан был выучить их наизусть. На этих досках начертано следующее:

«1. Трусу, лгуну, прелюбодею, содомиту, вору, предателю, без различия возраста и знатности – смерть.

2. Тому, кто помогает одному из двух спорящих между собой, без различия возраста и знатности – смерть.

3. Тому, кто мочится в открытую воду или на пепел костра – смерть.

4. Запрещено черпать открытую воду для питья рукой – можно только посудой для черпания воды.

5. Запрещено стирать одежду в открытой воде, пусть даже, из-за грязи, она не годна для ношения.

6. Кто трижды взял товар и трижды обанкротился, после третьего раза – смерть.

7. Кто дал еду или одежду пленному без позволения его пленивших – смерть.

8. Кто поймает бежавшего пленного и не передаст его пленившим – смерть.

9. Кто режет скоту горло, а не вяжет ноги и вскрывает ему брюхо, чтобы потом сжать рукой сердце – смерть.

10. Запрещено требовать от каждого на общее дело более десятой части, вещами, людьми или скотом.

11. Запрещено требовать налог с лекарей, ученых, могильщиков и служителей любого культа.

12. Приказано равно уважать все религии и ни одной из них не отдавать предпочтения.

13. Запрещено есть из рук чужого, пока он не попробует сам, пусть хоть князь угощает пленного.

14. Запрещено шагать через огонь, на котором готовят еду, и через блюдо, на котором едят.

15. Запрещено есть одному, есть больше других и есть, не предложив еду тем, кто находится рядом.

16. Приказано всякому, едущему мимо принимающих пищу, сойти с коня и есть вместе с ними, без их позволения.

17. Запрещено говорить о любом предмете, слове или деле, что оно нечисто, – все вещи чисты одинаково.

18. Запрещено различать женский и мужской труд или обязанности женщин и мужчин на войне.

19. Приказано, в начале каждого года, представлять всех взрослых девушек, без различия, на конкурс красоты.

20. Запрещены браки первой и второй степени родства, но мужчина может взять в жены родных сестер.

21. Все рожденные дети законны, без различия, от жены или от наложницы, и наследуют отцу.

22. При разделе наследства старший сын получает больше младших, меньший сын наследует отцу.

23. После смерти отца сын полностью распоряжается судьбой его жен, кроме собственной матери.

24. За присвоение вещей покойного кем-либо, кроме его законных наследников, – смерть.

25. Уличенного преступника должен карать каждый, без различия знатности, возраста или чина. Уклонение от наказания приравнивается к соучастию.

26. Запрещены унизительные или телесные наказания – только дурная слава, изгнание или смерть.

27. За попытку уклониться от наказания под предлогом знатности, возраста или чина – смерть.

28. За провозглашение вождем не избранного людьми на общем совете – смерть.

29. Запрещено главам племен и народов носить почетные титулы – всех называть только по имени.

30. Запрещено заключать мир с любым врагом, пока этот враг не побежден или не сдался. За убийство посла – ответит смертью все племя убийцы.

31. В рабство могут быть обращены только военнопленный и члены его семьи, при этом рабство не наследуется».