Родить, чтобы воспитать - читать онлайн книгу. Автор: Петр Люленов cтр.№ 146

Свекровь успокоилась, посмотрела на настенные часы, улыбнулась снохе и сказала: «Работа подождет. – Согласилась, что общаться тоже надо, заявив: – Между прочим, мирная наша беседа – это та же работа и очень необходимая! И на это нельзя жалеть времени, так как молча нельзя воспитывать человека».

Сноха спросила: «Мама, скажите мне откровенно, почему народ разный? Ведь внешне все люди кажутся одинаковыми, а поступают по-разному». И свекровь ответила: «Одинаковых людей нет, и не может быть! Такими нас создал Всевышний Творец. Даже отпечатки пальцев у людей и те разные. И мыслят люди по-разному, и поступки у них тоже разные. Вот, например, невестка Дроновых была плохой горожанкой. И своими действиями напугала всех жителей нашего села и создала плохое мнение о городских девушках. А вот ты совсем другая горожанка и, слава богу, хорошая. Своим хорошим поведением изменила мнение селян, которые поняли, что и в городах живут хорошие люди. А вот что делает людей разными? Как малограмотной женщине, мне трудно ответить на этот сложный вопрос. Хотя свое мнение на этот счет я тоже имею».

Свекровь посмотрела на сноху внимательно и продолжила: «Внешне одинаковыми, но в тоже время по многим признакам разными нас создал Бог. А вот внутренне человека формирует многое. В том числе и среда, в которой он обитает. Не зря в народе говорят: с волками жить – по-волчьи выть. Большое влияние на человека оказывает общество: семья, школа, общественность. Раньше друг о друге люди знали меньше. Теперь с помощью книг, газет, радио и телевидения общественное воспитание стало совершенно другим. К большому сожалению, не всегда положительным воспитанием. Вот тебе пример. Ну, скажи, чему может научить ребенка фильм, где люди стреляют и убивают друг друга? И делают это, чтобы забрать у кого-то деньги и за счет этого обогатить себя. Разве ребенок, видя все это в кино, будет настраиваться на то, чтобы работать, хорошо зарабатывать и жить честным трудом? Никогда! Тем более если этот ребенок тугодум и не понимает, к чему приводит желание жить хорошо, но за счет другого человека. Вот такие тугодумы и находят пистолеты и идут убивать и грабить людей, чтобы таким образом обогатить себя и жить легкой жизнью. И только после того, как, попавшись на воровстве, садятся в тюрьму, некоторые из них начинают понимать, что ошиблись. Однако не все над этим задумываются, потому что многие из осужденных, освободившись из тюрьмы, наступают на те же грабли. Причина здесь одна – лень! Человек ленится работать, то есть не хочет жить своим трудом, а ищет легкую жизнь, которую может дать только воровство. Вот ленивец и идет воровать, полагая, что на этот раз ему повезет. Вот к чему приводит показ фильмов, где изображены моменты насилия и легкая жизнь. Это делается не потому, что создатели кровавых фильмов не понимают вреда своих творений, а с одной целью, чтобы привлечь много зрителей и заработать много денег».

Саша возразила: «Но, мама, согласитесь, что тот же телевизор делает и большую полезную работу! Именно телевизор помог сельчанину лучше узнать жизнь вокруг себя». И тут же услышала: «Лучше бы селянам не делали такой медвежьей услуги! – Свекровь сдвинула брови и продолжила: – Именно благодаря телевизионной пропаганде, что в городах люди живут как в раю, многие молодые люди бросают свои дома в селах и подаются в город. Некоторые из них превращаются там в бомжей, но обратно в село не возвращаются, потому что здесь надо работать. А бомж хоть и ночует на вокзале, но бездельничает, вот и вся прелесть его жизни. Хотя он и питается отходами на мусорных свалках, но мнит из себя горожанина. В село больше не возвращается. Вот и портит такая пропаганда людей. Правда, работающие люди на эту пропаганду не поддаются. Мне, например, город сто лет не нужен. Я лучше живя в селе от души поработаю, но зато свежих продуктов поем».

Свекровь замолчала. Сноха снова спросила: «Значит, не все люди поддаются плохой пропаганде? Вот вас, например, никакая хвалебная агитация по телевизору не смогла убедить, что в городе живется лучше». Свекровь ответила: «И все же эта плохо продуманная и односторонняя пропаганда больше вредит людям, чем помогает. Зачем, например, по телевизору показывать людей, которые по десять раз женятся и столько же раз разводятся? Интересно, что эти «пропагандисты» видят в том полезного? Ведь это не что иное, как бесчеловечная пропаганда того, как самка меняет своих самцов. Один разврат и больше ничего! Дети это видят и еще с ранних лет, настраивают себя на блуд. Ну и что в этом полезного? Позор один! Разве можно пропагандировать то, как люди поженились, поспорили, разошлись – и снова женятся? А где же здесь совесть человеческая? Одно грехотворение и больше ничего! Почему бы не показать по этому самому телевизору, как долго жили супружеской жизнью, совместно семью вели и детей растили мои родственники тетя Домникия и дед Никодим Стойновы. Пусть молодежь на их примере учится, как правильно надо жить. Не учиться же у той накрашенной барышни, которая каждый вечер лежит под новым мужиком. Это выдают за какое-то умение или способность найти себе нового партнера?! Да какое это умение? Это самый настоящий блуд! Или животный образ жизни, осужденный Богом!»

Пожилая женщина посмотрела на сноху. Та молчала и только соглашательски кивала головой. Свекровь поняла, что Саша не совсем согласна с ней, и добавила: «Хотя если у человека есть мозги в голове, он сможет сам правильно разобраться в ситуации и отделит зерно от плевел. Но ведь ребенок как промокашка – впитывает в себя все то, что видит и слышит. Так что взрослым дядям, в том числе и работникам телевидения и кино, никогда не надо забывать, что их творения смотрят не только взрослые люди, но и дети. И не только знать, но и давать себе отчет в том, что когда-то за все это придется отвечать не только перед людьми, но и перед Богом».

Сделав паузу и тяжело вздохнув, свекровь продолжила: «Согласись, что подобными творениями эти горетворцы наносят людям больше вреда, чем пользы. Ну, например, зачем показывать по телевизору различные дома дворцового типа, в которых много заморской мебели, позолоченные люстры миллионной стоимостью да еще различные мраморные бассейны и сауны с серебряными ваннами? Допустим, есть люди, у которых имеются такие дома и дачи. Но ведь и ежу понятно, что создать такое имение честным трудом невозможно! Раньше роскошные дворцы строили короли, цари и различные князья на деньги народа. Трудовой люд это видел и зажиревших, обнаглевших царей и князей свергал. Теперь такие дворцы строят люди, нажившие деньги с помощью воровства, обмана и насилия. Ты думаешь, видя все это, трудовой люд будет молчать? Вот поступая так, мы сами и подталкиваем людей труда к ненависти к богатым олигархам. А детей ориентируем на богатую жизнь с помощью проклятой людьми деятельности, которая включает в себя воровство, обман, вымогательство и различного рода мошенничества. Или я не права?»

Сноха улыбнулась и вежливо ответила: «Здесь я не могу с вами полностью согласиться. Разве лучше будет, если по тому же телевизору все время будут показывать одну только бедноту. Я понимаю, что богатых людей меньше, чем бедных, но не все миллионеры являются ворами и вымогателями. Есть люди, которые умеют трудиться, хорошо думают головой и зарабатывают много денег. Почему дети с малых лет не должны стремиться к тому, чтобы умелым ведением хозяйства хорошо заработать и жить богато?! А разве мало артистов, спортсменов, художников, композиторов или писателей, которые своими творениями добились хорошего заработка и живут хорошо?! Почему к этому нельзя с детства стремиться? Разве великого спортсмена – олимпийского чемпиона или рекордсмена мира – можно назвать бездельником или человеком, нечестным образом накопившим большие деньги? Конечно нельзя! Пока молодой человек идет к званию чемпиона мира, он вкладывает огромный труд, проливает много пота, рискует здоровьем. И только так добивается большого спортивного успеха. Вот и ребенок пусть тоже стремится к этому! И это вредным нельзя назвать».