Фото мужчины в шляпе с улыбкой и чуть в профиль - читать онлайн книгу. Автор: Нина Еперина cтр.№ 42

Все это объясняет, почему такие публичные проявления не могут не восприниматься другими людьми, как жестокое оскорбление их нравственных чувств и причинение им глубоких нравственных страданий.

Именно такой направленности публичные акции провокационного характера «гей-парады» и тому подобное, осуществляемые пропагандистами гомосексуализма, могут легко разрушить любые нормальные человеческие отношениях на протяжении длительного времени мирное, бесконфликтное сосуществование граждан, имеющих гомосексуальную ориентацию, и большинства населения, состоящего из лиц с гетеросексуальной ориентацией».

Интересная история. Особенно про болезнь срастания роландовых борозд в мозгу и психические отклонения, не говоря про картавость, просто могут свести с ума! И эти психи пытаются нами руководить? У них же даже нет Совести, как оказалось! Надо же!!! Ужас-то какой! А если они действительно прорвутся к мировой власти? И что тогда будет со всем человечеством? Пойдет на корм Алиенам? – Слава даже расстроился. Ему стало так жалко обыкновенных людей, которые не владеют такой информацией, да и никакой информацией не владеют! Живут как в потемках! Бедные люди!!!

Интересно. А вот в восточных религиях это явно тема запретная, не глядя на то, что восточные народности очень темпераментные. Исламизация народа явилась сильным сдерживающим фактором и по день сегодняшний помогает укреплять и браки и взаимоотношениями между народностями и религиями. – подумал Слава. – А что говорят нам про это Хроники?

Хроники Акаши: «Ислам также крайне отрицательно относится к проявлениям человеческой распущенности – однополым сексуальным отношениям. В вашем земном Коране в суре «Женщины» написано, что Создатель «сотворил вас из одной души и от неё же сотворил ей пару. От них обоих Он рассеял по земле в великом множестве мужчин и женщин». Эта идея повторена и в суре «Великая весть»: «Мы парами создали вас». Отношение ислама к браку между мужчиной и женщиной изложено в Суре «Свет», где сказано: «Сочетайте браком тех из вас, кто холост», а, также Мухаммад сказал: «Здешний мир – преходящее благо, а лучшее благо этого мира – праведная жена».

То есть, согласно мусульманскому Учению, изначальный высший замысел Бога при сотворении человеческого рода состоял в том, чтобы создать именно два вида разумных людей, различающихся по физиологическому строению, но призванных дополнять друг друга, создавая союз, основанный на Любви, – и, главное, служащий продолжению человеческого рода. Отсюда исходит и категорическое неприятие исламом однополых сексуальных отношений, как нарушения установленного свыше порядка вещей.

Запрет на «содомию» в Коране есть и в суре с названием «Худ», где излагается история о Луте, подобная той, которая записана в ветхозаветной книге Бытия. Здесь, также, рассказывается, о том, как соседи Лута решились совершить сексуальное насилие над двумя посланниками от Всевышнего, пришедшими в их город и нашедшими приют в его доме. И здесь Лут для защиты своих гостей, об истинной миссии которых он не знал и принимал их за обычных путников, пытался отвратить своих сограждан от «содомского» греха, предложив им: «Вот – мои дочери. Они для вас пристойнее и чище» Однако, ослеплённые своей противоестественной похотью соседи ответили отцу на его вынужденную жертву: «Тебе же хорошо известно, что в дочерях твоих потребности нам нет, и знаешь ты, чего хотим мы». Как и в книге Бытия, ангелы в критический момент использовали данную им силу, защитив семейство Лута, которое затем, спешно покинуло селения, печальная и поучительная участь которых была такой: «Перевернули Мы вверх дном те города и пролили на них дождь камней из обожжённой глины, что слой за слоем их покрыли».

К этой истории в Коране есть еще одно обращение в суре «Поэты», где приведено назидание для тех, кто подвержен гомосексуальной похоти: «Неужто вы, из всех миров людского рода, идёте в вожделении своём к мужчинам, оставив в одиночестве всех тех, кого Господь в напарницы вам создал? О да, вы, истинно, народ преступный».

Подобные деяния в исламе названы «деяниями народа Лута». Исламские предания были собраны в сборники высказываний пророка Мухаммада и его сподвижников. В одном из назиданий, говорится: «Самое опасное, чего я боюсь для вашей общины – это то, что делал народ Лута», а в другом месте сборника сказано: «Посланник Аллаха проклял мужчин, уподобляющихся женщинам, и женщин, уподобляющихся мужчинам, и сказал: «Изгоняйте их из ваших домов».

За противоестественные отношения в сексуальной области исламской общиной предусмотрены различные наказания: изгнание, публичная порка виновных, крупные штрафы и другие меры воздействия. Кроме того, считается, что проклятие Пророка равносильно и равнозначно смерти. Однако в мусульманском вероисповедании гомосексуализм не осуждается решительно и не запрещён для его последователей, мы должны вам выделить, что тем, кто искренне раскаивается в совершении «содомского греха» или в склонности к нему и отходит от него, предусмотрено великодушное прощение: «Но, коль они покаются, к благому обратятся, оставьте их – поистине, Аллах благо преклонен, милосерд». Однако, раскаяние должно быть искренним, не «для виду», но идущим от внутренней убеждённости в том, что гомосексуальные отношения греховны по сути.

В Индуизме главное значение придается священным текстам «Веды» и «Упанишады», из которых на вашей Земле возникли и другие священные писания: «Рамаяна», «Махабхарата», «Законы Ману». В установлениях, определенных этими текстами, гомосексуализм осуждается, как противоестественное явление, находящееся в противоречии с человеческой природой, одно из главных назначений которой – продолжение рода. Поэтому предусмотрен и ряд наказаний за это деяние. Например, по «Законам Ману» человека могли изгнать из высшей касты в касту, находящуюся рангом ниже, вплоть да касты «неприкасаемых».

Были предусмотрены также такие наказания, как обривание наголо женщины, что считается большим позором, растлившей молодую девушку, или отрубание двух пальцев на левой руке. В некоторых случаях дело ограничивалось значительным штрафом или такой мерой общественного воздействия, как публичный провоз по населенному пункту на осле.

В индуистских священных писаниях, называемых «Пураны», о гомосексуализме говорится, как об отвратительной черте, присущей представителям демонов, асурам, претам, ракшасам, а также и глубоко разращённому человеку:

«Затем из ягодиц Брахмы появились демоны, которые оказались на редкость похотливыми. Одержимые вожделением, они подступили к нему, желая совокупиться с ним;

Почтенный Брахма сначала посмеялся над их глупостью, но, увидев, что бесстыдные асуры подступают всё ближе, в страхе бросился бежать, содрогаясь от великого негодования;

Он направился к Личности Бога, Господу, который дарует все благословения и рассеивает печали Своих преданных и тех, кто укрылся под сень Его лотосных стоп. Из любви к Своим преданным Он являет им Свои бесчисленные трансцендентные формы;

Приблизившись к Господу, Брахма обратился к Нему с такими словами: О мой Господи, пожалуйста, защити меня от этих грешных и порочных демонов, которых я, по Твоему повелению, произвёл на свет. Одержимые похотью, они решили напасть на меня».