Сложности любви. Роковые ошибки - читать онлайн книгу. Автор: Дмитрий Семеник cтр.№ 53

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Сложности любви. Роковые ошибки | Автор книги - Дмитрий Семеник

Cтраница 53
читать онлайн книги бесплатно

3. Потому, что мы ждем от других изменений в сторону, устраивающую нас, но, мня себя совершенными и непогрешимыми, не желаем меняться сами, чтобы хоть в чем-то соответствовать ожиданиям близкого человека. Он же тоже имеет право на свои ожидания! Или нет?

Какой из пунктов тебе ближе, Машенька, тот и выбирай. В любом случае – потеряв отношения, ты приобрела опыт. А это уже немало. К построению следующих отношений, я уверена, ты подойдешь более подготовленной. Особенно если перестанешь копаться в недостатках бывшего мужа и свекрови, которые, безусловно, имеют место. А сосредоточишься на своих пробелах и возьмешь курс на их устранение. И успех в построении своей жизни не заставит себя ждать. Родители дают нам только базис, исходя их своего жизненного опыта, все остальное мы должны нарабатывать сами. И нарабатываем всю оставшуюся жизнь.

Я желаю тебе удачи, успехов, взаимопонимания со своими родителями. Люби их, пожалуйста, так сильно, как можешь. И еще: высший пилотаж отношений – умение красиво расстаться, оставив о себе наилучшее впечатление. Я бы на твоем месте позвонила бывшей свекрови, и в доброжелательной манере пожелала ей здоровья и благополучия, и по старинной и очень мудрой русской традиции на прощание произнесла: «Простите меня ради Бога, если чем-то обидела. Не по злому умыслу, а по своей житейской неопытности». Нет сердца, которое не растаяло бы от таких слов.

Smilla, 55 лет

Брак с иностранцем или человеком иной культуры

В наше время великой миграции народов перед молодыми людьми гораздо чаще, чем раньше, встает вопрос о возможности создания семьи с человеком иной культуры, иной веры. Все незнакомое, новое обладает особой привлекательностью, шармом. А порой и действительно отдельные черты отдельных культур объективно симпатичны, привлекательны и конструктивны.

Но семья создается не с отдельной чертой и не с шармом, а с человеком во всей совокупности его особенностей, включая его родственников и их представления о том, как нужно жить в семье. Даже у двух русских родов, веками живущих в одном городе, уклад может быть настолько разным, что при создании семьи потомками этих родов выработка некоего взаимоприемлемого уклада может оказаться непростой задачей. При межнациональном, межкультурном браке эта задача еще сложнее.

Каковы шансы на создание семьи с человеком другой национальности, культуры? К каким трудностям нужно готовиться?

Беседы
Русские женщины терпеливы… Елена Аркадьева

Очень часто можно услышать от русских женщин: «Мужиков катастрофически не хватает: хороших мало, а большинство спились. Что делать?» Поэтому все чаще русские женщины подумывают: а не выйти ли замуж за иностранца/инородца? Но задают ли они себе вопрос: человек другой культуры, другой веры – какая будет совместная жизнь с ним?

Вот если бы мы задавали себе этот вопрос перед тем, как расписаться в загсе, то, думается, сократилось бы количество таких «росписей» и, следовательно, число разводов и разрушенных детских, не говоря уж о взрослых, судеб.

Но разве мы думаем? Большинство из нас, к сожалению, обращают внимание на внешние проявления: комплименты, букеты цветов, распущенные в брачный период «павлиньи хвосты»…

А вот вскоре после загса чаще всего, особенно если избранник родом из исламской или кавказской республики, незадачливая искательница семейного счастья слышит: «Малчи, жэнщына, твае мэсто на кухнэ!» После такой фразы становится совсем уж ясно, что ни о каком счастье с таким мужем и речи быть не может. Зато до свадьбы его «мужественность» и акцент очень даже нравились.

Но представим, что нет такой фразы (а она, как лакмусовая бумажка, выявляет все мировоззрение и уклад жизни), а просто начинается тихая семейная жизнь. Он работает, она сидит дома, создает уют. Или хуже – и работает, и создает уют. И это может долго не надоесть, особенно если пойдут дети. Женщины – народ терпеливый, особенно русские женщины, поэтому такой жизни им может хватить лет на пять-семь. А потом…

Вот тут хочется посоветовать почитать какую-нибудь книжку типа «Возрастной психологии», где описано, в каком возрасте и на каком основании происходят разные жизненные кризисы. Науки существуют потому, что в природе есть разные законы, которые действуют одинаково для всех без исключения. А наука психология открыла, что в жизни любого человека, как и в жизни любой семьи, через определенное количество лет происходят кризисы. Они не только неизбежны, но и нужны. В семье они нужны для того, чтобы еще больше сплотить мужа и жену. Как сказал прекрасный писатель Антуан де Сент-Экзюпери: «Любить – это означает смотреть не друг на друга, а вместе, в одном направлении». Поэтому возникновение проблемы в идеале должно привести к ее разрешению при обоюдном согласии, ну а это происходит в более-менее накаленной обстановке. Вот это и есть кризис.

Но если в семье женщина должна только молчать и место ее – кухня, то о каком совместном преодолении кризиса может идти речь? Восточная женщина с самого раннего детства воспитывается соответствующим образом, и то приходится слышать о разных страшных случаях выхода из-под повиновения. Но у русской женщины воспитание другое.

Я пятнадцать лет прожила в Италии и поняла одну вещь: национальный характер существует. Он зависит от менталитета, а менталитет, в свою очередь, от культуры и традиций. В Италии культура и традиции христианские, а менталитет католический. В России менталитет православный. И католичество, и православие учат духовной любви и уважению к каждому, повторю, каждому человеку, независимо даже от его вероисповедания. А по исламскому вероисповеданию «неверных» можно обманывать, а лучше убивать, а женщина не наследует Царство Небесное наряду с животными. Разница понятна?

Поэтому кризис в такой смешанной семье будет загнан внутрь силовым приемом и там, внутри, будет разлагаться и накапливать гной. А этот процесс, как известно, ведет или к заражению крови и смерти, или к болезненному выходу наружу.

И вот представьте: Вы потеряли десять лет своей жизни на это убожество. Хотя слово выбрано неправильно. Убожество – это значит «убогий», то есть человек «у Бога», ради Бога терпящий нищету или болезни. А Вы, чтобы выйти замуж за мусульманина, должны еще отречься от Христа и принять веру будущего мужа. И вот после десяти лет рыданий на кухне Вам еще предстоит от этого как-то избавиться, если Вы не совсем уж безвольный человек.

Оставим ислам, перейдем к язычеству.

Официально любая языческая религия (им же несть числа) учит любить всех людей. Вон в Индии – как хорошо относятся к иностранцам, везде место уступают… Правда, свои при этом умирают на улицах от голода и от жажды. Ну, и иностранец может быть убит, но только за какое-нибудь страшное преступление, например за плохое отношение к коровам.

Или возьмем Китай. Прямо перед вами с живой змеи снимают кожу, только потом ей отрубают голову, выжимают кровь в рюмку – и вот это такое блюдо в ресторане. Одна наша знакомая из соседнего подъезда в позапрошлом году съездила по туристической визе в Китай и вернулась с фразой: «Как же я теперь ненавижу китайцев!» «Мир посмотрела», называется. Дело в том, что она – «собачница», а в Китае она увидела, как и в каких условиях выращивают собак для еды. Наревелась там…

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению