Казаки. Между Гитлером и Сталиным - читать онлайн книгу. Автор: Петр Крикунов cтр.№ 37

И можем ли мы забыть ту дружескую помощь, которую оказала нам в борьбе, ведшейся нами рука об руку с не принявшими большевизм национальными русскими силами, находившаяся в то время на юге России Германская Армия?

В героических, неравных боях за родные очаги, за Тихий Дон, за Мать нашу Святую Русь мы не сложили оружия перед красными полчищами, не свернули старых своих знамен. Все казаки, принимавшие участие в борьбе, предпочли покинуть в 1920 г. Родину, уйти на чужбину, где ждало их неизвестное будущее, тяготы и тяжелые испытания. Войско Донское не подчинилось захватчикам, оно сохранило свою независимость, казачью честь, свое право на родную землю.

В условиях тягчайших, отстаивая право на жизнь, Донское казачество в эмиграции осталось верным казачьим традициям, Дону, исторической России. Самим существованием каждого казака на чужбине оно утверждало идейную борьбу против коммунизма и большевиков, ожидая той заветной минуты, когда дрогнут и покачнутся красные флаги над занятым врагами Кремлем.

Двадцать лет надо было ждать, двадцать долгих лет!

Сложили иные из нас свои кости вдали от дедовских могил; но так же, как и прежде, грозит врагу Донское Войско. Есть еще порох в пороховницах, не гнется казачья пика!

И вот, наконец, пробил час, столь долгожданный. Поднято знамя вооруженной борьбы с коммунизмом, с большевиками, с советчиной. Поднял это знамя мощный народ, силе которого ныне удивляется мир.

Мы не имеем пока возможности стать на поле битвы рядом с теми, кто очищает нашу землю от скверны коминтерна; но все наши помыслы, все наши надежды летят к тем, кто помогает порабощенной нашей Родине освободиться от Красного ярма, обрести свои исторические пути.

От имени Всевеликого Войска Донского я, Донской Атаман, единственный носитель Донской власти, заявляю, что Войско Донское, коего я являюсь Главою, продолжает свой двадцатилетний поход, что оружие оно не сложило; мира с Советской властью не заключало; что оно продолжает считать себя с нею в состоянии войны; а цель этой войны — свержение Советской власти и возвращение в чести и достоинстве домой для возобновления и возрождения Родных Краев при помощи дружественной нам Германии.

Бог браней да ниспошлет победу знаменам, ныне поднятым против богоборческой красной власти!

Атаманам всех Донских казачьих и Общеказачьих Станиц по всем странам в эмиграции приказываю произвести полный учет всех казаков.

Всем казакам, в станицах и организациях казачьих не состоящим, приказываю в них записаться.

Связь со мною держать всемерно.

Донской Атаман,

генерал-лейтенант Граф Граббе

ГАРФ. Ф. 6532. ОП. 1. Д. 89 (б). Л. 31 (об).

Воззвание полномочного представителя КНОД в Словакии Д. Еременко по случаю начала войны

Станичники! Браты-казаки! Советская власть больше двадцати лет измывалась над Казачьим Народом, больше двадцати лет расстреливала, выселяла и всячески преследовала казаков. В то время, когда на территории быв. Российской Империи Советская власть создавала народные республики и автономные области народов, населяющих Советский Союз, выискивала в трущобах тундр и гор вымирающие племена и хоть номинально, но все же представляла им возможность жить своей народной жизнью. В то же самое время Казачий Народ Советская власть преследовала со звериной жестокостью, казаки расстреливались без суда и следствия, выселялись в Соловки и Сибирь… а на Казачьи Земли вселяла всякий сброд с советских территорий, забирая во имя грабежа и насилия казачьи хозяйства… И даже имя народа — казак долгое время было для казаков запретным… Тот факт, что Советская власть не создала даже формально Союзную Казачью Республику в составе СССР, где бы казаки, хоть и в жестких условиях советской жизни, могли бы жить в границах своей территории, ясно доказывает, что главная задача Советской власти — физически уничтожить, растворить и ассимилировать наш народ, а его территорию, земли и недра отдать сброду, выселенцам из Великорусских и иных губерний… Теперь, когда на Советской территории гремят орудия, нас окрыляет надежда, что недалек тот час, и мы из эмиграции будем дома и вместе с казаками, живущими сейчас под большевистским гнетом, создадим свое КАЗАЧЬЕ ГОСУДАРСТВО в пределах: Дона, Кубани, Терека, Астрахани, Урала, Оренбурга и территории Ставрополья и Черноземья, где будем жить на своей земле, по своим казачьим законам и под своей казачьей властью!

ГАРФ. Ф. 5762. ОП. 1. Д. 14. Л. 3.

Обращение к казакам генерал-майора И. Коноводова, представителя КНОД во Франции

Господа офицеры, славная казачья интеллигенция, доблестное и жертвенное всегда казачество. В эти судьбоносные дни, когда цвет германского народа идет и умирает в борьбе с жидо- большевизмом, время нам положить конец унынию… и скорее стать в свои казачьи национальные ряды и под руководство Вождя Европы идти вперед на бой кровавый за свой Казачий Угол и Порог, как составную равнозначную единицу в сонме доблестных народов Европы. Генерал-майор Коноводов.

ГАРФ. Ф. 5762. ОП. 1. Д 7. Л. 12.

Воззвание руководителя КНОД В. Глазкова от 15 октября 1941 года, посвященное вступлению «Победоносной Германской и союзных с ней Армий на казачьи земли»

Доблестная Германская Армия переходит казачьи границы и вступает на территорию наших Казачьих земель. Сейчас мы не только верим, но и знаем, что наше казачье население с искренней радостью будет встречать Немецкого солдата, как освободителя от многолетнего московского жидо-большевистского ига. Московско-жидовская пропаганда может лгать русскому мужику о «немецких зверствах и насилиях», но наше казачье население знает немцев как благородных рыцарей, которые уже раз помогли /в 1918 году/ казакам в борьбе за казачью Волю и Долю с красной нечистью. Казаки не забывают об этой помощи Германии. И теперь после кошмарных ужасов большевистского террора и насилия они с особенными симпатиями и невыразимой признательностью будут встречать своих освободителей. На этих днях преподносится Вождю Адольфу Гитлеру символический подарок… ручной работы гобелен, изображающий территорию Казачьих Земель. На Казачью Землю с запада вступает немецкий солдат с поднятой для приветствия рукой, его встречает приветствуя казак. И вот сейчас эта прекрасная символика претворяется в жизнь… Мы глубоко верим, что Великий Вождь определит должное место в Новой Европе и нашему казачьему народу, первому борцу против жидо-большевистской заразы. И осуществит вековые чаяния казачьего народа — его свободу и независимость… Теперь каждый казак должен знать, чем и как он может быть полезен в грандиозной работе национального, культурного и экономического возрождения своих Казачьих Земель… Казачья Земля — родина каждого казака эмигранта, но она, измученная и исстрадавшаяся, примет в свое лоно с искренней радостью лишь тех, кто с честью несли знамя борьбы против ее угнетателей, отдавая за нее радость жизни, годы юности, личное счастье и, осознав вину и заблуждение прошлого, не изменял своему казачьему имени… Если Советский Союз называют тюрьмой народов, то наш казачий народ был в этой тюрьме народов самым угнетаемым и самым истязаемым узником… И мы твердо верим в то, что на этом новом поле не померкнет наша Казачья Слава!