Отпуск на прогулочном катере - читать онлайн книгу. Автор: Ольга Магдюк cтр.№ 17

-Я подумаю о муже, – пообещала Ульяна.

-Вот они, современные женщины. А как раньше декабристки за мужьями по ссылкам мотались?

Петр с Семеном остановились, вытерли вспотевшее лицо белыми футболками и вонзили лопаты в землю. Задание было выполнено. Как из под земли, рядом оказался отец Виттий:

-Ну что, спасибо за работу. Будем ждать следующую группу, во благо человечества.

-Так это я образно, – рассмеялся Семен.

-Вам действительно спасибо земное. А тебе девица я так скажу: любовь, она проявляется в преодолении себя.

-А как же вторая половина, муж ведь тоже должен идти на уступки.

– С себя начинай, вот тогда и муж твой на тебя глядючи, на себя обернется.

Виттий повернулся и тем же размеренным шагом направился к дороге, ведущей к монастырю. Затем развернулся и произнес:

-Пойдемте, ополоснетесь в водице нашей. Усталость и пот смыть надобно, к источнику как младенцы прибудете, с чистым телом и помыслами.

Ополаскиваться пришлось в баньке, как оказалось, специально выстроенной для путников поодаль от жилища монахов. И следили за строением две пожилые женщины из села. Чистая, небольшая баня, выстроенная из осиновых бревен с полками и скамейками из лиственницы, имела такой запах, что все заботы, тревоги, грустные мысли казались, ничтожно малы в сравнении с энергетикой старинного уклада наших предков, по подобию которых и было возведено сие чудо.

Вот откуда они черпали силы, жизненную мудрость и прочную связь с вселенной. В тазике лежал распаренный в горячей воде березовый веник вместе с маленькими сосновыми веточками. Наталья с Ульяной взобрались на полок и самоотверженно грелись, обливаясь потом и споласкиваясь теплой водой.

-Ну что, приобщимся к высокой культуре варваров – язычников?

С этими словами Инна Сергеевна поддала жару. Запах осины в сочетании с запахом веточек сосны и листвой березы создавали поистине божественный аромат, если бы не обжигающий пар. От него не было никакого спасения. Жгло все участки открытой и закрытой кожи, в носу тоже было горячо.

Ульяна с Натальей со страшным визгом попытались выскочить в небольшой предбанник, но Инна Сергеевна решила немного остудить обстановку и обдала девушек холодной водой из деревянного ушата. На мгновение крик застыл, спины выгнулись, ноги подкосились, а затем все тот же фальцет из глубины девичьих душ вырвался наружу. К нему прибавилась скорость ног, с которой девушки все-таки выскочили из бани.

Но, как оказалось, подобное испытание пришлось по душе Ульяне с Натальей, когда те немного успокоились. В следующий раз они немного задержались в огненном жару, добровольно обливаясь холодной водой с головы до ног. Ополоснувшись, первая партия живая и невредимая вышла на свет божий.

За ними отправились Милана, Вера и Раиса. Этим было уже проще, так как первопроходцы оповестили обо всех тонкостях банной прелести. А вымывшиеся сидели на веранде закутанные в простыни и пили травяной чай, заваренный хозяйкой банной усадьбы.

Последними в баню пошли мужчины. Когда вся группа собралась вместе и отдохнула, оказалось, что их уже поджидали две легкие брички с лавкой для возничего и двумя лавочками для пассажиров. Возничими были два крепких дедка из селян.

-Ну что, честной народ, на источники готовы ехать, али как? – Сдвинув рукой расписную кепку вперед и почесав затылок, поинтересовался один из них.

Честной народ только-только отошел от бани и сам еще не понимал к чему он готов, а к чему нет.

-Всегда готовы, – съязвила вездесущая Ульяна.

–Значит, загружайтесь и покатили с ветерком, – произнес дед.

-Далеко катить – то? – Поинтересовалась Раиса Романовна.

-Не. Не очень далеко, Минут пятнадцать, ну, может двадцать, прокатимся и пожалуем до места.

Путешественники стали загружаться на удобные сиденья конных бричек. Вот так, с корабля и на бал. В голове все уже перемешалось, наслоение эмоций одна на другую вызывало неопределенное чувство сходное с потерей в пространстве. Люди уже не понимали, что когда происходило и когда они это успели увидеть. Что вызывало больший интерес, больше понравилось. Они постараются в этом разобраться завтра или вообще дома. А сейчас путь лежал к святому источнику.

Лошади легко бежали по мягкой проселочной дороге. Длинные гривы развевал в разные стороны встречный ветерок. Кони, казалось, были рады такой прогулке и помахивая длинными мордами иногда с удовольствием похрапывали, шлепая толстыми губами, словно во сне.

-Дедушка, а откуда взялся этот источник и как узнали, что он святой? – Спросила у своего возничего Милана.

-Дык это, до нашего поселения тут монах жил. Один он был. Его семью признали врагами народа да и расстреляли. А он забрался в глушь подальше от людей и молился целыми днями. Отрекся от жизни мирской. Речушка эта, она всегда тут была, а когда исцелять стала, никто не знает. Этот монах иногда ездил в дальнее село за продуктами. У бабки одной всегда брал.

Вот к той бабке внучку привезли. Помирал дитенок, врачи ничего сделать не могли. Эта девочка и попросила взять ее с собой в лес, больно хотелось ей на природе побыть. Бабка и пустила с ином внучку до вечера. Вот и поехал монах в обратную дорогу с больным дитем. Приехал к себе и думает, отвар надо сделать из трав и воды родниковой.

Пока с печкой возился, у девчушки голова закружилась, она сознание потеряла да и свалилась в реку. Лежит в воде горемыка, благо неглубокая наша речка и по сей день. Схватился инок, увидел такое дело, что сам своими руками малое дите чуть живое угробил, так отчаялся, что поднял руки к небесам и воскликнул:

«Отче, за что ж ты невинное дитя губишь, она только жить начала, в чем грехи ее? Забери мою жизнь в обмен на жизнь девочки, мне все одно с родными на небесах лучше будет» .

Грянул гром сильный, молнии сверкают, а дождя нет. Бабка – то ждет внучку, не дождалась и сама пошла к иноку. Пока шла, темнеть уже начало. Подошла к дому монаха, смотрит, он бездыханный лежит возле порога, а рядом внучка сидит и тихонько плачет. Обняла она детину и говорит:

-Ты чего плачешь? Испугалась?

-Нет, – говорит девчушка, – я в реку упала и платье вымочила.

Утром похоронили они монаха и домой повернули. Бабка – то не знает, как

быть, внучка ж сильно недужит. Но делать нечего, пошли своими ногами. А девочка и до дома дошла и помаленьку поправляться начала. А когда к дому монаха ходили, снова в речке той ходила купаться. С тех пор кто заболеет, все к реке и ходили.

-Вы думаете, это правда? – Дослушав до конца, спросила Вера.

-Этого никто не знает, – ответил дедок, – вот только монахи потом тут поселились, это вы и сами видели. А источник, так кто как говорит. Кому помогает, а кому и нет. Верить надо. Тогда точно поможет.