Остеохондроз и боль в спине. Йога бытовых движений - читать онлайн книгу. Автор: Сергей Макеев cтр.№ 15

Автоматизмы нужны человеку, они упрощают жизнь. Раз научившись что-то делать, мы легко повторяем это, не задумываясь. Можем одновременно заняться другими делами. Но, но, но. Что-то при этом теряется. Представьте обед, сваренный механически, без любви, без мыслей. Без вдохновения написанная картина, автоматически исполненная роль. Без радости приготовленное вино. Без души проведенный урок в школе, с безразличием выполненная операция. Мы теряем наше присутствие в данном моменте, исчезает эмоциональный стержень.

И так день за днем, отдавая себя все больше автоматизмам, человек зачастую превращается в биоробота. Он перестает любоваться красотой окружающего мира, не слышит пения птиц, не замечает сигналов тревоги, которые организм подает о состоянии здоровья. Человеку становится комфортно быть не в реальности, а в мире заоблачных грез. Но при этом он ставит крест на своем развитии, входит в противоречие с окружающим миром. Появляются конфликты в семье, на работе, человек, чувствуя свою ущербность, еще более замыкается. Возникает порочный круг, в результате которого теряется не только психическое, но и физическое здоровье.

Мрачная картина. Согласны? Но не все так безнадежно. Медитация – это новое узнавание самого себя, возврат в «здесь и сейчас». Необходимо прежде всего осознать, а затем что-то сделать, открыть заблокированные каналы. Научиться видеть не смотря, слышать не слушая, чувствовать не сравнивая, воспринимать, как ребенок, не анализируя, не подставляя ко всему уже имеющиеся у нас шаблоны. Это очень интересно на самом деле – открывать в себе неведомые уголки. Только представьте, что вы по своему желанию в любой момент сможете вернуться в мир детства. Восхитительное ощущение. Как будто какая-то пелена спадает с глаз, появляется много радости и интереса к окружающему миру. Это чудесное состояние стоит того, чтобы посвятить какое-то время обучающим практикам.

Задача – открыть шлюзы для свободного обмена энергией и информацией с окружающим миром. Снять столь привычные для нас фильтры-цензоры, закрывающие реальные процессы и тормозящие развитие. Прекратить анализировать, научиться непредвзято наблюдать. Остановить постоянный внутренний диалог. Надеюсь, я вас убедил. Тогда приступим.

Как мы воспринимаем информацию от окружающего мира? С помощью наших органов чувств: зрения, обоняния, вкуса, слуха, осязания. Это и есть те каналы, которые необходимо заново проработать, открыть, освободить от шаблонов. Когда вы начнете к себе присматриваться, то увидите, какую ничтожную толику возможностей используете.

Например. Все мы знаем, сколь надоедливым может быть городской фон: звуки машин, трамваев, строительной техники и т. д. Защищаясь, мы повышаем порог восприятия слуха. В результате прекращаем реагировать на шум, а вместе с этим перестаем воспринимать и такие чарующие нюансы, как пение птиц, журчание ручейков и пр. И беда не в том, что мы этого не слышим, когда занимаемся делами, а в том, что, и выехав за город на природу, теряем полноценное ее восприятие и уже не можем опустить порог до прежнего уровня.

Функция любого органа или системы в теле человека, если не используется, то постепенно утрачивается. Очень нагляден в этом плане опыт травматологических отделений. Если в результате перелома ноги человек провел 1,5–2 месяца в постели, то после снятия гипса ему заново придется учиться ходить.

Точно такая же картина и с нашими органами чувств: не используются, значит, за ненадобностью слабеют. Но, к счастью, все поддается тренировке, и наши ощущения в том числе. Теперь важно расставить приоритеты.

До 90 % информации мы получаем через глаза. Это тот важнейший орган, который и необходимо развивать в первую очередь. Следующий по значимости канал – слух. Ему необходимо уделять должное внимание. И три остальные источника – вкус, обоняние, осязание, хотя и являются менее значимыми, все равно очень важны.

Как тренировать наши органы чувств? Достаточно просто. Нужно включить функцию и отследить ее выполнение в разных режимах. Очень важно при этом убрать личностное отношение к событию, явлению, предмету. Ни в коем случае не пытаться приклеивать готовые штампы, а воспринимать происходящее как оно есть.

Вспомните, как иногда мы обижаемся на сослуживцев, не ответивших на приветствие или хмуро посмотревших на нас. И вот уже начинаем думать о высокомерии знакомого, о его плохом к нам отношении. Часто отвечаем тем же, портим отношения. И я уверен, покопавшись в памяти, каждый припомнит случаи, когда впоследствии выявлялось, что мы-то здесь были абсолютно ни при чем. У человека мог заболеть ребенок, возникнуть нелады в семье, финансовые проблемы. В конце концов, он мог не заметить нас. Но вместо того, чтобы просто подойти и спросить: «Я тебя чем-то обидел?» – начинаем приклеивать готовые шаблоны, объясняющие с нашей точки зрения поведение знакомого. Поэтому, еще раз скажу, очень важна чистота восприятия – и поменьше анализа.

Среди моих пациентов были два брата – тибетские ламы. Удивляло их непосредственное восприятие окружающего мира: искренняя радость при каждой встрече, восхищение пищей, водой, полученным массажем, знаниями и умениями окружающих. Невольно хотелось приклеить шаблон «как дети». Изумительное ощущение тепла и уюта давало совместное времяпровождение. От них веяло уверенностью и спокойствием. Как раз тем, чего нам так недостает. Это не было наигранным, придуманым, показным. Я наблюдал за ними какое-то время в различных ситуациях. Они оставались такими же радостными и удивленными постоянно.

Еще раз вспомним, любое состояние достигается практикой, тренировками. Насколько разовьем наши органы чувств и сознание, зависит от нас. Чтобы адекватно воспринимать информацию окружающего мира, необходимо стать созерцателем, освободив сознание и превратив его в чистый лист. Я научу вас простому и быстрому способу достижения этого.

Подготовьтесь: выключите телефон, приглушите свет, попросите близких вас не беспокоить. Это время посвятите только себе.

Сядьте в полуметре от стены в удобную позу. Она должна быть такой, чтобы позволяла оставаться неподвижным достаточно долго, не напрягаясь. Для этого очень важно держать спину прямой, в то же время сохраняя ее естественные прогибы.

Руки положите на колени. Сделайте три глубоких полных дыхания, и с каждым выдохом освобождайтесь от всех проблем, накопившихся забот, тревог. Они вам сейчас не нужны. Улыбнитесь себе и порадуйтесь, что приступили к занятиям. Сделайте неглубокий вдох, задержите дыхание, напрягите все мышцы на 8–10 секунд. Выдохните, расслабьте все тело (сохраняя его прямым), прекратите словесный поток.

В качестве подготовки к основной части я иногда использую вариант даосской медитации. Медленно, нараспев, низким голосом на выдохе повторяем последовательно три слога: ОМ (уравновешивает тело, представляем белый цвет), АХ (балансирует энергию, красный), ХУМ (гармонизирует дух, сосредоточивает ум, синий). При произнесении ОМ ощущаем вибрацию между бровями, АХ – в горле и ХУМ – в сердце.

Теперь вы готовы к практике созерцания. На уровне глаз на обоях выберите точку, пятно или рисунок не более 5 см в диаметре. Начинайте смотреть на эту зону. Глаза остаются неподвижными, ум спокоен. Вы просто смотрите, изучаете цвет, неровности, рисунок. Радуетесь новым открытиям. Никаких других мыслей. Сосредоточьтесь на этом кусочке стены. Помните, сейчас происходит чудо: возврат в настоящий момент, в «здесь и сейчас». Для вас приоткрывается чудесный незамутненный канал информации и приобщает к великому.