Гимнастика славянских чаровниц. Практики, дающие силу, красоту и здоровье | Геннадий Адамович | страница 33 | LoveRead.ec

Во время парения следует шепотом, проглатывая некоторые слова, говорить:

Летел ястреб молодой,

Пустили в спину стрелу,

Птице в спину попали.

Стали птицу искать, найти не могут,

Вернулись ни с чем,

Ястреб в лес упал,

Стрелу достал,

Серым волком обернулся,

Потом в лося перекинулся.

Вяз сначала был ястребом, но в него попала стрела князя, обладающая волшебным действием. Он смог избавиться от стрелы, став сначала волком. Затем волк увидел лося и прыгнул на него. Сам вошел в лося, а дух лося оставил волку. Год провел вяз, живя лосем, стал царем лосей. Но не угодил Перуну, и тот превратил его в дерево. Некоторые люди, проходя около вяза, могут увидеть лося, но, посмотрев второй раз, видят дерево.

Над напитком произносят слова:

Три беса землю мучают:

Первый бес – Хан,

Второй бес – Алтыр,

Третий бес – Езуф.

Каждый в своем граде живет,

Пришел Иван,

Одной стрелой всех трех пронзил —

Упал камень с неба.

Вода холодная, от трех бед излечи,

Одним словом всех трех возьми.

Когда-то жили три беса, которые вместе тиранили землю, но по предсказанию родился богатырь Иван и одной стрелой пронзил трех бесов.

Перед сжиганием веника и ветвей сказать, глядя в огонь:

Огонь яркий, небесный,

Возьми себе часть силы той,

Которая в меня вошла,

Болезнь прогнала.

Каждый день земля дрожала,

От того, что по ней богатырь шагал.

Каждый день когда-то тело болело,

Твоей милостью богатырь хвощом стал.

Болезнь с нас забрал.

3-й круг

Растения для веника – полынь, рогоз, рябина.

Перед заготовкой полыни необходимо сказать, растягивая слова, не громко:

Полынь-трава белая,

От многих ран многих людей ты излечила.

Помоги и мне болезнь отвести.

Третье лихо в жертву меня избрало.

Запугай его, полынь стойкая,

Выгони из тела нечистое.

В день пятый листопада-месяца

Буду служить тебе по всем правилам.

Помоги мне и всем просящим.

Существует легенда о том, как однажды на ратном поле не подобрали одного из раненых воинов – видно, не заметили или приняли за убитого, ведь лежал он без сознания.

Очнулся воин и пополз, не ведая куда. Потерял опять сознание, а когда очнулся, увидел себя на поле, заросшем полынью.

Все раны у него затянулись. Голова была светлая. Встал он, обошел все поле и нашел узкий, уже обычного, меч в ножнах. Посередине меча была изображена полынь. Воин понял, кому обязан жизнью и взял меч с себой…

К рогозу необходимо обращаться, поливая его водой из ладони:

Трава водная, светлая, духовная!

Рогоз, воин-женщина,

Когда враги приходят, облачаешься в доспехи.

Разреши взять стеблей твоих,

Болезнь излечить, смерти избежать.

Помоги, прошу тебя!

В день пятый листопада-месяца

Будут служить тебе, свечи сжигая,

Помоги, дай силу стеблям твоим.

Рогоз – воин-женщина. Давным-давно пришлось девушке надеть доспехи, защищая своего старого отца. Обладая духовной силой, она хорошо сражалась. Заметив это, боги превратили ее в траву, которая объединяет и духовные, и воинские качества.

Перед тем как начать срывать ветви рябины, надо, подражая шелесту травы на ветру, сказать:

Рябина молодая, в красных ягодах.

Для врага твердая, для друга мягкая.

Разреши мне взять ветвей твоих,

Связать веник от смерти страшной,

В облике зверя приходящей, безжалостной,

Помоги мне, тихая, совмещающая

твердость с мягкостью.

В день пятый листопада-месяца

Будут служить тебе, в бане свечу зажгут,

Помоги мне, тихая, смерть отвести.

5 ноября приходит черед растений третьего круга.

Животное третьего круга – дикий кабан. Его враг – медведь (пятый круг).

Перед зажиганием свечей необходимо сказать:

Первая – соединенная,

Три огня в тебе горят;

Первый – трава, второй – воск,

Третий – нить.

(зажечь 1-ю свечу)

Вторая свеча – единая,

Огонь твой мир поддерживает.

(зажечь 2-ю свечу)

Речному духу горишь.

Третья свеча странная.

В конце возникает твой огонь.

(зажечь 3-ю свечу)

Горите, свечи: одна на восходе, вторая в полдень.

Третья на заходе.

Перед тем, как вылить воду на камни, повторить 2 раза про себя и один раз вслух:

Вода холодная, камни горячие,

Покажите мне картину ту,

Которую увидеть должен я.

Камень, с реки взятый, по реке проведи

Камень, с поля взятый, через поле переправь.

Камень, в лесу найденный, будущее предскажи.

Помогите, камни, воде сквозь себя пройти,

Масло только оставьте, чтобы скользко было

Смерти – не пройти через третий путь.

В состав настоя нужно добавлять немного растительного масла (считается, что с его помощью увеличивается эффективность процедуры). Настой льют на девять камней: первый – из реки; второй – из болота; третий – из озера; четвертый – с поля дикого (луга); пятый – с поля возделанного; шестой – с поляны лесной; седьмой – из леса хвойного; восьмой – из леса лиственного; девятый – из леса смешанного.

Во время парения парящий то тихо, то громко повторяет:

Третья смерть страшная, пройдя по телу,

Места живым не оставит,

Но не бойся ее, воин смелый,

Когда стучаться будет, не отпирай,

Когда ворвется, спокойным останься,

Пощадит тебя тогда смерть.

Деревья на дороге у тебя, деревья падать будут,

Но чтобы не было так – назад вернись.

Во время парения пациент «устает». Ему кажется, что он в комнате и что в нее кто-то рвется. Он должен не отпирать дверь и сидеть в ней тихо.

Когда зверь (смерть) ворвется в комнату, следует быть спокойным, и тогда смерть отступит. Человеку же предстоит еще и полный трудностей обратный путь.

Перед употреблением напитка сказать:

Край небесный по сравнению с земным

Край непочатый.

Не часто туда беда приходит.

А когда придет, то назад отправят.

Но когда беда небесная на землю придет,

Никуда от нее не деться.

Помоги мне, третий царь, забери беду свою,

Набери воды с родника, полей огонь.

Как огонь затушится, так беда уйдет.

Бросая ветви и веник в огонь, произнести:

Гимнастика славянских чаровниц. Практики, дающие силу, красоту и здоровье - читать онлайн книгу. Автор: Геннадий Адамович cтр.№ 33

Онлайн книга - Гимнастика славянских чаровниц. Практики, дающие силу, красоту и здоровье | Автор книги - Геннадий Адамович