Жизненный цикл - читать онлайн книгу. Автор: Галуст Баксиян cтр.№ 79

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Жизненный цикл | Автор книги - Галуст Баксиян

Cтраница 79
читать онлайн книги бесплатно

Другие животные не исключение, и настроение их всегда выражается в их поведении и характерных звуках, которые они издают.

Что же касается человека, то порой поведенческие реакции говорящего не соответствуют тому, что он говорит. С абсолютно невинным лицом человек может лгать, угрожать и многое другое, в то время как порой самые банальные и пустые вещи вызывают у людей бурю восторга и множество мимических реакций.

Итак, возвращаясь к кроманьонцам, следует сказать, что уже вскоре после своего появления они строили жилища и делали себе одежду из шкур животных. Развивалось скотоводство и земледелие, появилось гончарное ремесло. Погребальные обряды усложнялись, то есть кроманьонцы осознавали смерть как нечто такое, что происходит только единожды, что умерший человек уже никогда не вернется. В могилы они клали предметы быта, украшения.

С появлением всех этих изменений через несколько тысяч лет произошло и разделение только что сформировавшегося общества на слои. Одни люди занимались скотоводством, другие — земледелием, третьи стали ремесленниками, четвертые — продавцами. В результате того, что одни, к примеру, могли накапливать продукты питания, другие — орудия труда, возник интерес к обмену товаров. Но не все были одинаково запасливы, третьи же вовсе ничего не делали, у таких людей не имелось товаров для обмена. Развитие экономических взаимоотношений делало одних богатыми, а других — бедными. Так и появилось социальное неравенство на заре человечества. Те, кто имел «деньги» (точнее, эквивалент того, что современные люди называют деньгами, или же эталон измерения материального блага), расширяли свои владения за счет покупки новых земель, появлялась частная собственность — развивалось имущественное неравенство. Богатые покупали нищих в качестве рабочей силы.

Кроманьонцы за считанные тысячи лет успели сделать колоссальный скачок во всех сферах своей жизнедеятельности, что превзошло по значимости все, что было сделано человекообразной обезьяной за полмиллиона лет.

Интересным фактом, раскрытым относительно недавно, является то, что кроманьонец не потомок неандертальца. Кроманьонцы являются новой ступенью эволюции, но не по принципу преемственности, развиваясь от более примитивной ступени, неандертальцев, к более сложным формам биологической жизни, а по иному принципу — появления совершенно нового вида, не существовавшего ранее. Если вести речь о рождении и передаче наследственной информации от родителей к потомкам, то прав Дарвин, утверждавший, что все живое появилось в результате эволюции, в ходе которой виды настолько преображаются, подстраиваясь под условия существования, что нередко потомки теряют многие черты предков, становясь на них непохожими. Кроманьонцы, как стало известно ученым на Земле, зародились в Африке, в то время как неандертальцы появились на Европейском континенте. В течение тысячелетий они существовали параллельно и независимо друг от друга, даже не подозревая друг о друге. И это был единственный известный период в истории Земли, когда существовали два разных рода людей. Наступил момент, когда области их обитания пересеклись и они встретились. Исход встречи известен: неандертальцы погибли, а кроманьонцы продолжили жизнь, и мы являемся их потомками. Тогда напрашивается вопрос: если кроманьонцы — это ранний представитель современного человека, то не может ли быть так, что современный человек — это лишь ранняя эволюционная ступень для еще более развитого человеческого существа. Так называемого Сверхорганизма, которому еще только предстоит родиться спустя тысячи и миллионы лет после появления Homo sapiens. Точно так же, как по принципу метаморфоза гусеница становится бабочкой, от человека может произойти совершенно новый вид существ.

А если так и есть, если человек — только короткая фаза развития Нового Существа, Нового Организма? Как гусеница ничего не знает о том, что она, наевшись, спустя короткое время погибнет, превратившись в кокон, надежное вместилище для развития бабочки, так и бабочка не знает, откуда она появилась.

Может быть, так же обстоит дело и с человеком, чье тело является только вместилищем для его души? Может быть, душа человека, рожденная и взращенная в его теле, после биологической смерти последнего освобождается из его оков, начиная новую ступень эволюции.

Представьте, что душа не ограничена телом. Она свободна и бессмертна, для нее не существует пространства и времени, для нее вообще не существует никаких рамок, никаких границ. Чистый, совершенный, свободный разум — душа.

Но души бывают разные: добрые и злые, открытые и замкнутые, простые и сложные. Если тело, заключающее в себе злую душу, способно убивать, реализуя свои преступные потребности, то как, в случае освобождения из тела, такая душа будет осуществлять свои черные замыслы? Ведь у нее не будет рук, чтобы убить ими другую душу, у которой, в свою очередь, не будет тела, которое можно было бы поранить и умертвить.

И неужели эти злые души будут существовать вечно? Ведь рано или поздно они все-таки научатся делать свое зло. С надеждой думается о том, что если версия о подобной эволюции человеческой души окажется реальностью, то земной, или же материальный путь развития души есть тот промежуток времени, в течение которого происходит отбор добрых душ и отсеивание (возможно, уничтожение) злых.

Эта теория эволюции человеческой души дает основание полагать, что первоначально появившиеся на Земле живые существа действительно подчиняются законам, впервые сформулированным Дарвином, но только до тех пор, пока человек не умирает и из его тленного тела не освобождается душа. Как только это происходит и душа покидает человеческое тело, дальнейшее ее развитие оказывается недоступным нашему пониманию.

Ну что же, вновь вернемся к кроманьонцам. Другой версией того, почему мы не знаем ничего о предках кроманьонцев, является отсутствие в багаже наших знаний информации относительно останков их предков. Одним из вариантов объяснения этого обстоятельства может служить то, что ученые просто не открыли те пласты, где покоятся кости предков наших предков. Ведь эти останки могут находиться не только в толще земли на суше, но и на дне морей и океанов, и в таком случае найти их будет невероятно сложно.

На рубеже 20-го и 21-го веков ученые генетики на основании кода ДНК доказали, что два этих вида существ, неандертальцы и кроманьонцы, развивались параллельными путями.

Говоря о генетике, обязательно следует сказать о двух величайших ученых. Первый — Грегор Мендель, являющийся основоположником генетики как науки, открывшим закономерности наследования генетической информации потомками от предков. Эти законы всеобъемлющи для всего живого и нерушимы. Второй — Чарльз Дарвин, являющийся создателем эволюционной теории, определяющей условия, благодаря которым происходит эволюционирование (приспосабливание) живого к условиям существования. Он считал, что эволюция живого осуществляется благодаря так называемому естественному отбору, в результате которого под влиянием внешних (природных) факторов происходит передача предками потомкам и закрепление у них тех свойств, благодаря которым этот вид живых существ адаптируется к внешним факторам, помогающим ему выжить. Вопрос о том, прав Дарвин или нет, открыт до сих пор, он вызывал и вызывает порой очень жгучие споры между сторонниками и противниками этой теории. А раз споры продолжаются, значит, ни одному из оппонентов не удалось доказать свою правоту.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению