Превыше всего. Роман о церковной, нецерковной и антицерковной жизни - читать онлайн книгу. Автор: Дмитрий Саввин cтр.№ 110

– Отче, хотел вас спросить… У нас что, опять начался сезон китайского миссионерства? В последнем номере «Православного Мангазейска» все одним Китаем забито.

– Ага, – лаконично ответил отец Игнатий. – Уже третью неделю.

– Удивительно! Вроде, с тех пор, как Панасюка убрали, ничего такого не было. Или Артемий тоже резко Китай полюбил? За ним вроде такого не водилось…

– Вы еще не видели, что там за этим Артемием водится, – неожиданно неприязненно ответил отец Игнатий.

– А что, что-то не то?

– Не то, чтобы совсем не то… Но этот Артемий нам всем еще сюрпризы преподнесет. Я лично ничего хорошего от него не жду.

– Гм… Так это он всю эту китайскую тему выдумал?

– Нет… Он такие вопросы, слава Богу, еще не решает. Это у архиерея внезапно озарение случилось. Теперь и в газете китайцы, и к иконам подписи на китайском делать собирается, и среди китайских рабочих проповедовать – среди тех, что собор строят. Хотя сам же еще полтора месяца назад их привлекать не хотел!

– Чудеса! – удивленно проговорил отец Святослав. – А с чего это вдруг, да еще так резко?

– Не знаю. Может, из Патриархии очередной циркуляр пришел, а может, просто развлекается наш Владыченька как может… А мы вместе с ним.

– Интересно! Совсем чуть-чуть отсутствовал, а столько новостей! – с ироничной улыбкой сказал Лагутин.

– Ну, так жизнь кипит! В столице-то области! – в тон ему ответил отец Игнатий.

– Кроме обращения китайцев в православие есть еще какие-нибудь ЧП?

– А как же! Вот, например, комендант у нас появился.

– В смысле, в Свято-Воскресенском храме?

– Какой в храме! В храме для него мелко! В Епархиальном управлении!

– Очень интересно! И кто же сей достойный муж?

– Папаша нашей Зинаиды Юрьевны, кто же еще… Обрастаем, так сказать, семейными связями…

– Понятно…

– Странно все это, – продолжил отец Игнатий, начав поглощать второе блюдо, которое ему как раз принесли. – Людей в епархии с каждым днем все больше, а работа делается все хуже. Вот и этот – появился, а зачем, спрашивается?

– Комендант вроде должен хозяйственными делами заниматься… Швабры-тряпки-линолеум, – предположил отец Святослав.

– Должен! – согласился с ним отец Игнатий. – Только он почему-то занимается чем угодно, но только не этим. И слава Богу! Потому что когда это чудо начинает хозяйствовать – это как война!

– Даже так?

– Ага! Вы же в епархии были?

– Да, только что…

– Ну, вот… Видели на стене там, у входа в архиерейский кабинет, черное пятно?

– Да, кстати! – чуть оживился отец Святослав. – А откуда оно взялось?

– О, это целая эпопея! Архиерею нашему потребовался кондиционер – ну, потребовался и потребовался. Покупать поручили, конечно же, коменданту. Он и купил, что подешевле. Сэкономить решил. Проявил, так сказать, хозяйственную сметку. Повесил кондиционер на стену, оказалось – шнур короткий. До розетки не достает. Ну, тут этот чудотворец снова свою армейскую смекалку явил, вытаскивает из какого-то чулана старый удлинитель и все это запускает.

– Круто!

– Очень!

– Так а пятно как появилось?

– Как-как… Закоротило всю систему в первый же вечер. Хорошо, Наталья Юрьевна вечером за какими-то бумагами заезжала, заметила, успели потушить. А так спалил бы Епархиальное управление. Вместе с архиереем, кстати. Кондиционер, впрочем, сгорел.

– Да, веселая история… И его после этого не поперли?

– Ну как же! Он же «верующий человек»! Это нас с вами можно пинать в хвост и в гриву. А его ни-ни! Мы, видать, неверующие!

– Понятно…

– Кстати, он тоже бывший военный. В штабе округа при начальстве ошивался, бумажки ему в папочке носил.

– Достойнейший человек.

– Алкоголик и стукач, – отрезал отец Игнатий.

«Что-то сердитый сегодня отец игумен, – подумал отец Святослав. – Как-то уж очень мрачно у него все выходит. Наверное, от переутомления – все-таки нагрузка на него очень большая, прямо запредельная…»

* * *

«Русская Православная Церковь исторически играла огромную роль в деле продвижения российской культуры, традиционных ценностей и развития патриотизма. Миссионерская деятельность Русской Православной Церкви имела исключительно важное значение в деле интеграции различных народов в единое российское социокультурное пространство в самой России и продвижении российской культуры среди народов других стран, формировании у них позитивного образа России и российского многонационального народа…»

Евсевий в очередной раз перечитывал весьма занятный документ – небольшую заметку на двух листах формата А4. Почти месяц назад ее принес один его посетитель – из чиновных посетителей. В соответствии с обычаями того ведомства, которое сей визитер представлял, на обоих листах не было никаких пометок, печатей и даже личных подписей. То есть формально выходило так, что это и не документ вовсе. А так – то ли справка, то ли некая декларация, написанная обычным постсоветским канцеляритом. Сутью которой было высказанное в последнем абзаце пожелание:

«В настоящее время, когда взаимная экономическая интеграция Российской Федерации и Китайской Народной Республики приводят к многократному увеличению как количества контактов, так и их интенсивности между гражданами РФ и КНР, представляется крайне важным усиление российского культурного присутствия среди граждан КНР, как находящихся на территории Мангазейской области, так и в самом Китае. Не секрет, что на протяжении десятилетий властями КНР среди собственных граждан, и в первую очередь жителей северных регионов, велась целенаправленная пропаганда антисоветского и, далее, антироссийского содержания. В настоящее время, хотя градус ее существенно снижен, она не исчезла совершенно, но приобрела иные, более гибкие формы. Кроме того, существует высокая вероятность того, что китайские граждане, находящиеся на территории Мангазейской области, станут объектом пропаганды и манипуляций со стороны представителей иностранных организаций, связанных, в частности, с разведками блока НАТО, которые могут действовать под прикрытием соответствующих религиозных структур – различных сект американского происхождения и т. п. В этой связи наиболее эффективным средством для успешной интеграции китайских граждан, находящихся на территории Мангазейской области, в российское социокультурное пространство, а равно и повышения их лояльности к Российской Федерации является приобщение их к ценностям Русской Православной Церкви. В связи с этим мы считаем необходимым проинформировать Вас о том, что миссионерская работа в китайской среде, если Вы начнете ее осуществлять, с нашей стороны получит необходимую и всестороннюю поддержку…»

Посетитель, неожиданно попросившийся на прием к архиерею около месяца назад, был из ФСБ. Предварительно, разумеется, позвонили. Зинаида Юрьевна тут же перевела звонок на архиерейский телефон.