Народ и власть в России. От Рюрика до Путина - читать онлайн книгу. Автор: Эрик Форд cтр.№ 44

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Народ и власть в России. От Рюрика до Путина | Автор книги - Эрик Форд

Cтраница 44
читать онлайн книги бесплатно

Но русскому человеку, как мы уже не раз отмечали, постоянно внушалась мысль о безусловном превосходстве «высших интересов» над личными. Сталин охотно воспринял и эту традицию, придав ей национал-коммунистическую окраску; носителем же высшей идеи была власть, которую народу оставалось лишь поддерживать. Одновременно она постоянно подчеркивала свою заботу о народе, свой патернализм – недаром Сталина называли «отцом всех народов». Страхом, пропагандой и определенными социальными подачками народ отучили мыслить и действовать самостоятельно в политике. Если после революции 1917 года в народе была огромная воля к реальной политической деятельности, то при Сталине эта воля была уничтожена. В результате народ стал пассивным зрителем политической драмы, которая разворачивалась у него на глазах, и одновременно ее жертвой.

Короткий всплеск политической активности в годы «перестройки» и начале правления Ельцина быстро затих. При Путине, которого всего чаще тоже называют «отцом нации», политическая активность народа снова теряет всякий смысл. Люди это отлично понимают, поэтому явка на выборы в России бьет рекорды низкой посещаемости…

Помимо всего, Сталин создал в СССР закрытое общество: надо полагать, что «железный занавес» между Россией и Западом вполне устраивал диктатора, потому что помогал отгородиться от опасной для тоталитарного режима демократии. Но, как показывает история, закрытое общество подвержено гниению, в то время как открытое вбирает и творчески перерабатывает опыт других стран и народов. Согласно теории Тойнби, которую еще никому не удалось опровергнуть, цивилизация тем быстрее развивается, чем больше взаимодействует с другими цивилизациями: она постоянно должна находить ответы на их вызовы. Если же общество замкнется на самом себе, если сочтет только свой путь правильным, а чужое влияние враждебным, оно обречено на гибель.

* * *

Владимир Путин, хотя он и не принадлежал к высшему слою советской номенклатуры, является ее типичным представителем. Коммунист и защитник советского строя в годы существования СССР, Путин стал антикоммунистом и антисоветчиком после распада Советского Союза и очень богатым человеком в новой России. О биографии Путина рассказывается во многих книгах, поэтому мы остановимся только на некоторых ее моментах.

Дед по отцу, Спиридон Путин, работал поваром у высших советских руководителей: сначала в подмосковных Горках, где жил Ленин, а когда тот умер, Путина перевели в один из особняков Сталина. После его смерти Путин-дед служил поваром в специальном пансионате для московской партийной номенклатуры в поселке Ильинское.

Отец, Владимир Путин-старший, родился в 1911 году в Санкт-Петербурге. В советское время служил в армии и НКВД, участвовал в войне, затем работал в военизированной охране на одном из заводов, позже – мастером на этом же заводе, затем был выбран в местный партийный комитет.

Мать, Мария Путина, родилась в деревне, а перебравшись в Петербург (Ленинград) и выйдя замуж, работала санитаркой, дворником, приемщицей товара в булочной, сторожем, уборщицей.

В своих воспоминаниях («От первого лица») Владимир Путин-младший утверждает, что его родители жили очень скромно, занимая небольшую комнату в общей квартире. Отец был строгим и требовательным, к сыну относился сурово. Путину-младшему было непросто с ним: детство будущего российского президента трудно назвать безоблачным:

– Судя по воспоминаниям людей, знавших Владимира Путина, его детство трудно назвать спокойным и счастливым, – говорила мне как-то Елена. – Тяжелая жизнь без элементарных удобств, строгий отец, постоянные побои, воспитание в ребенке с малых лет лицемерия и ханжества – все это не лучшим образом сказалось на мальчике. Еще Фрейд доказал, что физические наказания унижают ребенка, убеждают в собственном бессилии перед старшими, порождают трусость, озлобляют его. Ребенок теряет веру в себя и уважение к себе – отсюда стремление любой ценой возвыситься над окружающими, пренебрежение к чужой боли, применение грубой силы для утверждения своего господства.

Ущерб от физических наказаний может проявиться через много лет в виде серьезных недостатков характера, надломленности его: человек становится хитрым, злым и упрямым. Одной из его отличительных особенностей становится патологическая лживость; вначале он лжет, чтобы спастись от наказания, затем ложь становится привычкой.

– Мы постоянно это видим в современной России: власть лжет нам даже тогда, когда можно не лгать, – продолжала Елена. – Распространяемая сверху ложь пронизывает все наше общество… У нас часто ругают суды, и это правильно: наша судебная практика – это издевательство над правосудием; судьи полностью зависят от власти, к тому же зачастую полуграмотны и невежественны. Боясь за свое место, он делают все, что от них требуют прокуроры, а последние, как правило, молодые представители так называемого «путинского поколения». Они не имеют понятия о профессиональной чести, о служении закону, а моральные нормы для них – просто глупая выдумка, вызывающая раздражение. Мечта этих молодых людей – деньги, дающие красивую жизнь, и не важно, как они добыты. Получая приказы от своего начальства и добиваясь их выполнения в суде, эти «защитники закона», без заповедей и совести, могут быть уверенными в своем будущем, а остальное их не интересует. Судьи не лучше, у нас их называют «тетками в мантиях», поскольку в основном это женщины, но я бы хотела обратить ваше внимание на следующее: даже грамотному и добросовестному судье, если таковые еще остались в России, сложно разобраться в сплетениях лжи, пронизывающих буквально каждое судебное дело. Ложь стала настолько обыденным явлением, что люди воспринимают ее как нечто само собой разумеющееся. Как тут не вспомнить Максима Горького (русский, советский писатель, драматург, сейчас порядком забытый. – Э.Ф.), который в одной из своих пьес написал: «Ложь – религия рабов и хозяев. Правда – бог свободного человека!»

– Возвращаясь к особенностям характера ребенка, вызванным жестоким унизительным воспитанием, мы можем утверждать, что они способны привести к девиантному поведению, то есть поведению с серьезными психическими отклонениями, – говорила Елена. – Девиантное поведение может вызвать одержимость идеей суицида. Последняя, не получая выхода в самоуничтожении, начинает проецироваться на окружающий мир: не решаясь уничтожить себя, человек с девиантным поведением подсознательно желает гибели как можно большему числу людей и делает все, чтобы разрушить окружающий мир.

Помимо неправильного воспитания и тяжелых условий детства, на формирование девиантного поведения влияет физический и психический облик – например, невзрачная внешность, отсутствие каких-либо талантов и умственной одаренности, именно поэтому ребенок с девиантным поведением стремится компенсировать эти недостатки любыми способами.

Путин в детстве был очень не уверен в себе, – не случайно он записался в секции самбо и дзюдо, после чего, по свидетельству очевидцев, наводил страх на всю округу. Вероятно, его упорное стремление поступить на службу во всесильные органы государственной безопасности объясняется теми же причинами: ему во что бы то ни стало надо было выделиться над окружающими, почувствовать свое превосходство над ними, не обладая в то же время никакими качествами, достойными настоящего уважения, – закончила Елена.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению