500 великих загадок истории - читать онлайн книгу. Автор: Николай Николаев cтр.№ 340

Представители королевских домов Европы прежде всего искали подтверждения своей веры в чудо, а не правды. Во-вторых, сама госпожа Чайковская, как отмечали практически все с ней встречавшиеся, не играла в «великую княжну Анастасию», она вела себя так, будто ею и являлась, совершенно естественно, совершенно органично. Этим психологическим капиталом самозванка пользовалась до конца своих дней.

…В конце 20-х гг. прошлого века по приглашению великой княгини Ксении, сестры Николая II (!), претендентка переезжает из Европы в США. Здесь ее настигает очень серьезный удар. Публикуется так называемая Романовская декларация, в которой члены российского императорского дома заявили, что госпожа Чайковская не является дочерью последнего русского царя. Но это лишь подогрело страсти. Из 44 романовских родственников, пребывавших тогда в добром здравии, документ подписали лишь 12. Некоторые поставили свою подпись под декларацией позже. Великая княгиня Ксения, пригласившая госпожу Чайковскую в США на Лонг-Айленд, очень скоро испытала на себе ее тяжелый нрав, и претендентка поселилась в гостинице. Номер «люкс» оплачивал великий композитор Сергей Рахманинов. В книге постояльцев самозванка записалась под именем Анны Андерсон. «Госпожа Чайковская» исчезла навсегда.

Но еще до отъезда в США и Романовской декларации самозванка пережила весьма серьезное испытание. В марте 1927 г. одна берлинская газета опубликовала со слов некоей Дорис Вингендер, что госпожа Чайковская, выдающая себя за чудом спасшуюся младшую дочь Николая II Анастасию, на самом деле является Франциской Шанцковской, польской фабричной работницей, происходящей из крестьян. Госпожа Вингендер заявила, что до знаменитой истории с прыганьем в берлинский канал Франциска жила постоялицей в доме ее матери. Позднее, в 1922 г., Франциска наведывалась к Дорис, на несколько дней останавливалась у нее и рассказывала, что жила эти годы в семьях русских монархистов. Было устроено опознание с участием брата Франциски Феликса Шанцковского, который признал в претендентке свою сестру, но подписывать необходимые документы отказался. Так же было и в 1938 г., когда гитлеровское правительство хотело раз и навсегда поставить точку в деле самозванки, для чего в Берлин были доставлены братья и сестры Франциски Шанцковской. Они были весьма смущены ситуацией, но тоже, за исключением одной из сестер, кричавшей Анне Андерсон «Признайся! Признайся!», уклонились от утверждения, что перед ними их родственница. Но в тот момент решающим стало известие, что публикацию и расследование берлинской газеты финансировал принц Эрнст Гессенский, дядя настоящей Анастасии по матери и ярый противник госпожи Чайковской.

…В 1928 г. в США была создана специальная корпорация «Гранданор» (что означает «Великая российская княжна Анастасия Николаевна») для поиска царских банковских вкладов. В фирму вложили средства высокопоставленные богатенькие друзья Анны Андерсон. Но банки, и так-то по природе своей не стремящиеся раскрывать тайны и расставаться с деньгами, дружно отрицали наличие вкладов царской семьи.

Так приживалкой у обеспеченных высоких особ «Анастасия» и жила на протяжении десятилетий. То в США, то в Европе.

В декабре 1968 г. Анна Андерсон вышла замуж за Джона Мэнахана, увлеченного генеалогией богатого американца. Он был младше нее на 20 лет. Далее приведем ссылку на книгу Роберта Мэсси «Романовы. Последняя глава». «Анастасия и Джон Мэнахан прожили вместе более пятнадцати лет. У них были раздельные спальни в классически элегантном доме на одной из тихих улиц Шарлотсвилла, лишь в нескольких кварталах от университета и знаменитой библиотеки Томаса Джефферсона. Она звала его – неизвестно почему – Ганс, он же величал ее Анастасией. Каждый день они выезжали на машине на его огромную ферму в окрестностях города и частенько обедали в фармингтонском загородном клубе».

В ноябре 1983 г. миссис Мэнахан в очередной раз поместили в психиатрическую больницу (на протяжении своей жизни она часто жила в подобных заведениях). Супруг ее оттуда выкрал. Полиция нескольких штатов Восточного побережья США была задействована в их поиске и задержании.

12 февраля 1984 г. Анастасия Мэнахан скончалась. Тело ее было кремировано, а прах предан земле на кладбище замка Зееон, где она когда-то проживала (естественно, в гостях).

Шел 1915 г. В расположение германских войск на Восточном фронте прибыла католическая миссия, которую возглавлял один из наиболее посвященных кардиналов римской курии, будущий папа римский Пий XI. Иерархам представляли офицеров. Когда в зале прозвучало: «Гауптман Виллигут», кардинал побледнел: «Вы из рода тех самых Виллигутов?» «Да», – четко ответил капитан. «Фамилии малитетта!» (Проклятая фамилия!) – отпрянув, воскликнул кардинал. Пройдет чуть более двух десятилетий, и имя Карл Мария Виллигут всплывет в списках одной из самых тайных организаций фашистской Германии.

Внутри СС был настоящий мистический орден в том смысле, в каком его понимали в Средневековье. И сам Гиммлер был классическим немецким мистиком. Назывался этот мистический орден «Аненэрбэ» – общество по изучению наследия предков. Экспедиции, устраиваемые «Аненэрбэ», упорно собирали в Европе и Азии архивы тайных обществ, древних культов и монастырей. Для чего? Возможно, ответ дает сам Гитлер, говоривший, что тот, кто видит в национал-социализме лишь социальнополитическое движение, не понимает в нем ровным счетом ничего.

Национал-социализм стал внешней стороной фашизма. Но была и другая сторона, основывавшаяся на многовековой оккультной традиции. Мистиками, верящими в свое мессианское предназначение, были не только Гитлер, но и его ближайшее окружение. И в первую очередь Гиммлер, ставший инициатором создания в рамках СС особой интеллектуальной элиты, которой и стала «Аненэрбэ».

И Гитлер, и Гиммлер считали, что им открыто общение с Высшими Неизвестными, от которых они черпают силы и предвидения. По сути, оба были медиумами, способными в состоянии транса воздействовать на огромные аудитории, поднимать их на борьбу. Но ведь у каждого медиума есть маг, который и использует возникающий транс.

На роль мага при Гитлере претендовал профессор Карл Хаусхофер, посвященный в тайное японское общество Зеленого Дракона. Во времена «отсидки» Гитлера и Гесса после «пивного путча» 1923 г. именно Хаусхофер посещал их в камере и читал какие-то загадочные лекции. После этого в Гитлере все сильнее и сильнее стали проявляться мессианские начала. Более того, он начал считать себя живым воплощением Фридриха Великого.

В общество «Аненэрбэ» по изучению наследия предков входило 50 институтов, на деятельность которых немцы потратили больше средств, чем американцы на свой Манхэттенский атомный проект.

В «Аненэрбэ» успешно расшифровывали древние рунические письмена. И это дало ошеломляющие результаты – были восстановлены древние культы и ритуалы, способные увлечь людские массы за вождем.

Нацизм соединял в себе милитаризм и мистику