Карманный Оракул. Парные события во сне и наяву - читать онлайн книгу. Автор: Галина Врублевская cтр.№ 40

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Карманный Оракул. Парные события во сне и наяву | Автор книги - Галина Врублевская

Cтраница 40
читать онлайн книги бесплатно

«Врач-психиатр Г. П. Крохалев проводил экспериментальное исследование галлюцинаций у больных людей и обнаружил, что зрительные галлюцинации могут быть объективно зарегистрированы на фото– и кинопленку. По мнению этого исследователя, глаз формирует (подчеркнуто мною Г.В) – Г. В.) в пространстве голографическое изображение, возникающее в мозге».

Это свойство глаза можно сравнить с работой магнитофона, который может записывать звук, а может его воспроизводить. Привычная функция глаза – видеть, т. е. записывать окружающую картину. Противоположным, малоизученным свойством является возможность излучать внутреннюю информацию, создавать материальную структуру и воздействовать ею на окружающих. Таким образом, человек, подвергшийся сглазу, подвергается насильственному вторжению чуждого образа в свой мозг. Происходит это также, вероятно, через глаза. Соответственно, глаз, излучающий любовь и доброту, может обладать лечебным свойством. Но оставим добрые глаза воспевать поэтам, а сами рассмотрим, как бороться с дурным глазом.

Теперь вы понимаете, почему первая форма защиты от дурного глаза – закрыть свои глаза (рукой, очками), повернуться спиной к подозрительному лицу. Не исключено, что информационное облако, исходящее от плохого глаза, заразит еду, питье. Зная это, избегайте есть в плохих местах: грязных забегаловках, на улице. Неизвестно, чей завистливый или больной взгляд упадет на вашу пищу.

Если вы чувствуете себя жертвой сглаза, т. е. внезапно ощущаете ухудшение самочувствия, боль в желудке, испытываете приступ необъяснимого страха и связываете это с присутствием какого-либо человека, то примите срочные меры.

В этих случаях традиционно полезны купания, душ. Чем чище вода, (например, взята из целебного источника или освящена в церкви), тем эффективнее ее свойства. Свое жилище после посещения его случайными людьми неплохо очищать огнем свечи. На Востоке принято окуривать дом специальными травами. Возможны магические обряды, проводимые с помощью креста и молитв, обращение к церковной службе. Если эти средства первой помощи не помогли, то придется прибегнуть к методам, описанным в разделе «Снятие негативной программы».

В объятиях «вампира»

Вы заметили, дорогие читатели, что слова «порча», «вампир» я ставлю в кавычки? Эти бытовые синонимы более сложных понятий сразу очерчивают проблему, не требуя многословных объяснений. Но, возможно, кто-то из вас захочет сравнить их с определениями психологов?

«Порча» – это разговорный эквивалент понятия КОМПЛЕКС, который определяется, как психическая идея, которая не контролируется сознанием.

«Вампиризм». Суть этого явления заключается во внедрении в психику человека (жертвы) чуждой для него психической структуры, принадлежащей другому человеку. Психологи называют такое явление ИНТРОЕКЦИЕЙ. Необходимым условием возникновения интроекции является переживание жертвой чувства любви или жалости по отношению к ее источнику. Учитывая сделанные пояснения, для простоты изложения будем использовать слова вампир и порча без кавычек.

Главный вывод из этих психологических премудростей таков: оказаться под воздействием какой-то личности, не замечая этого, можно только, если ты испытываешь к ней любовь или жалость. Конечно, было бы неправильно считать, что каждый, кого мы любим или жалеем, становится вампиром. Но нельзя забывать, что ваши добрые чувства по отношению к кому-нибудь создают почву для манипулирования вашим поведением, вампиризма. Возможно, кто-то задним числом и поймет, что был жертвой вампира (в настоящем это невозможно). А между тем, вампир забирает энергию у своей жертвы, делает ее слабой, болезненной, неуверенной в себе.

Порой в роли вампиров предстают хорошо знакомые жертве люди. Известны симбиозы «Мать – взрослый ребенок», «Муж – жена», «Пара друзей».

Я уже слышу недоуменные возгласы:

«Неужели любовь и дружба столь опасны?». Но между истинными чувствами и вампирической связью существует четкая разница. Истинные чувства характеризуются взаимной отдачей психической энергии и равноправием людей. Вампирическая связь предполагает безусловное подчинение жертвы вампиру. Причем, подчинение это оказывается вынужденно-добровольным, основанным на чувстве любви жертвы своему покровителю.

С другой стороны и вампир «любит» жертву. Все, что он делает, он делает (как ему кажется) из лучших побуждений. Впрочем, существуют и эгоистические мотивы вампира, которые им обычно не осознаются и отрицаются.

Вот пара «мать – взрослый сын или дочь». Вампирическое поведение матери может выражаться словами: «я из-за тебя заболела», «мне без тебя не уснуть», «ты убьешь меня своим поведением». Даже маленькому ребенку, чье поведение необходимо контролировать, не рекомендуется так говорить. Но особое подозрение возникает, если мать в самом деле заболевает каждый раз, когда, например, взрослый сын остается ночевать у своей женщины. Это яркое проявление истинных страданий уже самого вампира.

Нередки случаи, когда вампир находит себе жертвы во внешнем мире, среди посторонних людей. Но и здесь ему необходимо возбудить хотя бы кратковременную жалость у окружающих. Крайний пример такой ситуации – профессиональные нищие, которые с помощью всяких ухищрений «рисуют» себе язвы, выставляют напоказ свои мнимые (или даже реальные) увечья.

Более обыденна ситуация, описанная А.П.Чеховым в рассказе «Беззащитное существо». Персонаж этого рассказа, просительница Щукина, обращается к чиновнику с просьбой (а, по сути, с требованием) выдать ей денежное пособие. Для нее не является препятствием, что ее просьба не обоснована, что она обратилась не по адресу. Чехов показывает главное оружие этой дамы – стремление вызвать жалость к себе:

«Я женщина беззащитная, слабая, я женщина болезненная, – говорит Щукина. – На вид, может, я и крепкая, а ежели разобрать, так во мне ни одной жилочки нет здоровой. Еле на ногах стою и аппетита решилась (орфогр. А.Ч.)…Кофий сегодня пила, и без всякого удовольствия».

Кстати, обратите внимание на «говорящую» фамилию чеховской героини – Щукина!


Человек, выросший под диктатом «слабой, всегда больной» матери или бабушки, ведет себя неадекватно по отношению к окружающим. Он или проявляет излишнюю уступчивость, или вдруг позволяет себе дерзкие выходки. В последнем случае – это результат неосознанного протеста против манипулирования им. Причем не имеет особого значения, насколько действительно здорова или больна мать. Даже женщина в инвалидной коляске способна воспитать нормального человека, если она не делает акцент на своих болезнях и волнениях. Главное необходимое качество для матери – ее собственная жизнестойкость и способность быть моральной опорой, как маленьким, так и взрослым детям.

Я так много внимания уделила женщине, матери с вампирическим характером, что могло показаться, что мужчины не создают подобных проблем. Действительно, отцы редко демонстрируют указанную форму поведения. Но мужья, взрослые сыновья порой становятся энергетическими вампирами (обычно ими становятся те, кто сами были когда-то жертвами). Они всякими правдами и неправдами стараются вызвать жалость к себе со стороны любящих их жен и матерей.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию