Цель номер один. План оккупации России - читать онлайн книгу. Автор: Михаил Антонов cтр.№ 80

Поэтому когнитариат сейчас вновь потерял отечество, а не только теряет средства производства. Труженики Всемирной Сети противостоят складывающимся корпорациям ее владельцев как единое целое – электронная связь сделала границы и расстояния прозрачными для общения. Интернационал Когнитариев не выдумка, это уже существующая реальность, и это – преддверие Мировой Когнитарской Революции.

В эпоху перенаселенности Земли и экологического кризиса даже само существование цивилизации на стихийно-либеральной основе, при сохранении частной собственности на средства производства и прежде всего на знания, невозможно. Только вырвав управление мировым хозяйством из рук кучки собственников и переведя его на плановую основу в интересах большинства трудящихся, можно решить главные глобальные проблемы человечества. Направленные новым Гераклом потоки вод очистят современные Авгиевы конюшни. Каждый шаг человечества к пропасти повышает значение опыта советского планирования, ибо время не ждет. Так что тем, кто поспешил похоронить нашу страну, можно сказать: век России – еще впереди! Россия больше всех выиграет от когнитарской революции потому, что, во-первых, та станет продолжением Великого Октября, а во-вторых, наши народы обладают замечательным творческим потенциалом. Поэтому жизнь в России обязательно станет прекрасной, и каждый из нас может стать кузнецом своего счастья.

А недавно появился еще один повод для размышлений о влиянии нового технологического уклада на характер будущей элиты России.

ГДЕ ВЗЯТЬ НАЦИОНАЛЬНУЮ ЭЛИТУ?

Дискуссия о новой элите России прошла и на страницах «Литературной газеты». Культуролог Игорь Яковенко сетовал: «Исконно хозяевами страны были Рюриковичи. Затем – Романовы. Последний из них так и записал в опросном листе: «Хозяин земли русской». За ним хозяином стала советская партийно-государственная элита. Теперь страна принадлежит нынешней элите. Народу никогда ничего не принадлежало».

А что представлял собой этот народ? «Начиная с XVIII века в России сосуществуют два сектора общества: модернизированный и традиционный. Это – два космоса, две культуры, между которыми пропасть…

Человек модернизированный адекватен современному миру. Он понимает, как устроено государство, как устроена современная экономика, понимает природу политических процессов… он способен включиться в эти сущности и использовать их для реализации своих интересов.

Человек традиционный в принципе не способен ко всему этому… Для такого человека патерналистская власть естественная и единственно возможная…

Наше общество состоит из трех больших групп. Модернизированный сектор разделяется на людей эгоистическо-асоциальной ориентации и социально ориентированных… Первые… решают собственные проблемы и своего будущего с Россией не связывают.

Вторые созидают нацию и государство…

Третью группу составляют частично или минимально модернизированные. Эти дезориентированы, пассивны, разобщены, не способны к борьбе за свои интересы…

А в это время «конкретные пацаны пилят бабки». Времени у них не так много. Через 10–15 лет ситуация взорвется. Социально ориентированные силы… попытаются создать (и создадут) в России гражданское общество.

А это означает конец спокойной распиловки.

Поэтому та часть элиты, которая включена в процесс распиловки, громит свих противников и натравливает на них традиционалистскую часть общества. И это у них прекрасно получается.

При всем презрении к чиновнику-коррупционеру народ видит в чиновнике своего. А как же иначе? Чиновник требует от народа оставаться в привычном подъяремном состоянии и обещает: я тебя не обижу. А социально ориентированные силы, воплощающие позитивную историческую перспективу, требуют от него гражданской инициативности. То есть – быть готовым совершать поступки, преодолевать себя, двигаться.

От того, кто победит в этом противостоянии, зависит будущее России. Если «конкретные пацаны» одержат стратегическую победу, они распилят все, что поддается вывозу, и свалят за пять минут до того, как ситуация грохнет. Тогда-то и наступит реальность, из которой начало 90-х покажется цветочками. Причем советского наследия, которое можно было проедать годами, и нефтедолларовой финансовой подушки уже не будет» ^[37].

В спор с И. Яковенко вступил историк и ведущий программы «Кто мы?» на телеканале «Культура» Феликс Разумовский. По его мнению, «комиссары рублевско-успенского призыва», идеологом которых выступает И. Яковенко, развернули в России строительство очередного Котлована, с той только разницей, что теперь это не коммунистическая, а капиталистическая стройка… Новым передовым классом объявлены люди «модернизированные». Все материальные ресурсы России – в их полном распоряжении… Остальным, как говорится, просьба не беспокоиться.

Остальные – это так называемые традиционные. Им нет места на этом празднике жизни… все традиционные люди – обречены… эти «традиционные» бесполезно коптят небо и только путаются под ногами у «модернизированных».

Ф. Разумовский признает необходимость реформ, «но только не ценой России, а во благо России… Всем нашим горе-реформаторам всегда мешала историческая Россия и ее традиционный мир. Что только они не предпринимали, чтобы как-то избыть Россию… «быть готовым… преодолеть себя» это их любимый клич. Яковенко тут не первый и не последний. На самом деле с этой самоубийственной задачей мы почти что справились. XX столетие было тут особенно плодотворным… Национальная культура подверглась чудовищным извращениям и подменам. Именно это загнало нас в исторический тупик…

Кризис идентичности или кризис беспочвенности – вот диагноз нашей болезни…

Нет и не может быть абстрактной «модернизации», «модернизации вообще». В противном случае она оборачивается денационализацией… подобная «модернизация» изначально бесчеловечная… Реформы не должны быть проклятием России. Если они… вызывают деградацию русского мира и превращают большую часть населения страны в изгоев мифического нового прекрасного мира, подобные реформы должны быть отвергнуты на стадии проекта. Самопознание, изучение России, понимание русского мира является первым и важнейшим условием любой модернизации… Тем не менее национального проекта модернизации страны у нас нет до сих пор», а респектабельные партийцы из «Единой России» «не владеют национальной проблематикой, ибо реальная историческая Россия им решительно неведома. Для «национализации будущего» потребна национальная элита…

Последняя русская модернизация многократно усугубила дефицит личности, которая буквально растворилась в безликой массе, соблазненной и помешанной на капиталистическом изобилии. В этой ситуации отстаивать общенациональные интересы просто некому. Масса в отличие от народа не способна к самодеятельности и историческому творчеству. Масса не может выделить лучших, она выносит на поверхность циничных и ловких, то есть «модернизированных» ^[38].