Наедине с миром - читать онлайн книгу. Автор: Игорь Калинаускас cтр.№ 11

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Наедине с миром | Автор книги - Игорь Калинаускас

Cтраница 11
читать онлайн книги бесплатно

– аспект функционирования (изменение);

– аспект связи (поглощение вещества, энергии, информации; рис. 9).


Наедине с миром

Рис. 9


Аспект организации – это структура целого, «кирпичики», из которых оно сделано, и взаимоувязка, взаимосвязи «кирпичиков» в рамках целого.

Аспект функционирования – это способ «жизни», это «как» и «каким образом» целое действует, какую «продукцию» выдает.

Аспект связи – это способ включения целого в другие целостности, это способ увязки целого как «кирпичика» со всем Миром как с целым.

При рассмотрении таким образом целое все-таки должно остаться целым, не распадаясь на аспекты. Это достигается посредством введения нулевой точки, или точки координатора, которая не принадлежит ни одному аспекту, но держит их вместе, делая целое целым.

Такой способ рассмотрения любого целого называется методом качественных структур.

ЧЕЛОВЕК КАК ЦЕЛОЕ

Постулируем:

У человека есть набор из трех инструментов:

1. Сознание (С).

2. Психоэнергетика (ПЭ).

3. Тело (Т).

Самосознание есть нулевая точка, делающая человека целым или тотальным человеком.

Инструменты человека могут быть содержанием любого из трех вышеназванных аспектов: то есть существует шесть основных типов человека как целого набора инструментов (рис. 10).

На базе инструментов человека формируется совокупность его отношений с разными уровнями Мира:


Наедине с миром

Рис. 10


– личность на базе сознания (Л);

– сущность на базе психоэнергетики (СЩ);

– индивидуальность на базе тела (И).

Шесть типов целого как набора инструментов идентичны шести типам целого как набора совокупностей отношений. В каждом человеке определенного основного типа может доминировать одна из совокупностей отношений, возникшая на базе соответствующего инструмента (рис. 11).

Например:


Наедине с миром

Рис. 11


Каждый из шести типов человека как набора инструментов существует в трех вариантах.

В каждой совокупности отношений один из инструментов является базовым, а остальные ему подчинены. Подчинение происходит по определенным правилам. Структура каждой из совокупностей отношений описывается следующим образом:

(Б) Базовый, или ведущий инструмент:

– деятель и орудие действия одновременно.

(Р) Инструмент-товар или инструмент-раб:

– инструмент, которым манипулируют и который пускают в оборот, этот инструмент имеет цену. Это «валюта» базового инструмента.

(3) Инструмент – связующий материал:

– инструмент, придающий внутреннюю связанность целому и заполняющий пустоту, которую базовый инструмент не может заполнить инструментом – товаром; этот инструмент для базового не имеет никакой цены.

Структуры совокупностей отношения выглядят следующим образом.


Наедине с миром

Каждая совокупность отношений существует в шести вариантах (рис. 12):


Наедине с миром

Рис. 12


ЛЮБОВЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ

Каждый человек может любить на трех уровнях.

Любовь индивидуальности проявляется обладанием телами.

Основной мотив индивидуальности – «хочу ребенка». Основное требование к телу – здоровье. Идеал партнерства – семья.

Любовь личности проявляется обменом идеями.

Основной мотив личности – «хочу удовольствия». Основное требование к телу – чувственность. Идеал партнерства – свобода выбора.

Любовь сущности проявляется сопереживанием.

Основной мотив сущности – «хочу услышать Другого». Основное требование к телу – покой. Идеал партнерства – психоэнергетический резонанс.

Типология

Сколько на свете типов людей? Шесть типов целого, помноженные на три варианта доминирования, помноженные на шесть вариантов доминирующей совокупности отношений = сто восемь.

6 типов целого X 3 варианта доминирования X 6 вариантов доминирующей совокупности отношений =108

108 типов людей.

108 способов быть «таким».

108 возможных воплощений.

Большую типологию стоит изучить только для того, чтобы, овладев искусством перевоплощения, прожить все возможные воплощения и, закончив цикл, освободиться от «я такой».

Большая типология – это искусство быть никаким.

А вы боитесь быть никаким?

НИКАКОЙ ЧЕЛОВЕК

Некий человек не имел что терять. Он этим гордился и считал себя свободным.

Однажды он захотел увидеть свое лицо. Посмотрев на чистую поверхность озера, очень удивился, потому что вода отражала только небо и облака.

«Где же я?» – разозлился человек.

«А что если меня и вовсе нет? Да быть этого не может! Мое лицо, наверное, запрятано в глубине».

Так решив, он вошел в озеро и исчез в пучине.

Человек не вернулся, и никто его не оплакивал. Не осталось ни памяти, ни вещей. Но, правду говоря, ЕМУ БЫЛО ЧТО ТЕРЯТЬ.

ТАКОЙ ЧЕЛОВЕК

Лучше оставайтесь таким, какой вы есть. Потому что, став никаким, вы не сможете даже испугаться, что вы никакой.

СОН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ

Один человек не мог найти себе место. Однажды он подумал: «Я слишком мало знаю Мир, чтобы найти себе место. Попробую увидеть во сне Вселенную и тогда решу что мне выбрать».

Он смотрел сны целый год, но ему приснилась только небольшая часть Вселенной. Он спал еще долгие годы и видел сны, его сновидения расширялись, словно легкие, набирающие воздух, и ему казалось, что каждое мгновение приближает его к полноте познания. Наконец, его воображение слилось со Вселенной, но он не мог даже подумать о своем месте, потому что боялся упустить сон.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению