Право на жизнь - читать онлайн книгу. Автор: Дмитрий Тан cтр.№ 23

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Право на жизнь | Автор книги - Дмитрий Тан

Cтраница 23
читать онлайн книги бесплатно

– Вы всё же догадались, что я не просто охранник.

– Ну, если быть честной, то давно догадалась. Ты слишком хорошо образован для простого охранника. Да и повар наш оговорился дважды, обратившись к тебе, как к старшему воину.

Орон весело поморщился:

– Недооценил я вас, госпожа.

– Скорее, переоценил. Какое отношение к вашей э-э-э… службе имеет Тар?

– Мастер Тарин всего лишь привлекаемый эксперт, иногда оказывающий неоценимые услуги королевскому правосудию и королю лично. Он слывет отшельником и никогда не вмешивается в политику человеческих государств.

– Приятно слышать.

– Вы просто не представляете, каким кладом явился господин Слав тен Ферри для нашей, как вы выразились, службы. Мастер Тарин уже полгода как собирается покинуть королевство, перебравшись к оркам-кочевникам, скучно ему, новых исследований академия не ведёт, поиск новых земель не финансирует. Мастера же Тарина давно сманивает Серый Бык, главный шаман орочьего племени Белого Тумана и старый друг нашего хозяина. А тут вы! Смею надеяться, что новые идеи мастера Слава продлят пребывание господина ден Сэутени в этой стране, возможно, новые отрасли науки выманят из степей Серого Быка, а он великий чародей, даже перворождённые с этим согласны.

– Но ведь это не всё.

Орон тонко улыбается и слегка наклоняет голову.

Умеют эти перворождённые многое сказать наклонением головы, ёжику понятно – больше наш ниндзя ничего не скажет.

– Истинное наслаждение беседовать с вами, Орон.

Тут же ловлю себя на мысли, что очень часто рассуждения мои весьма напоминают манеру общения с миром некоей наглой ведьмы из второсортной книжонки.

Опасное заблуждение, недопустимая манера поведения. Отчасти меня может извинить эйфория от удачного перемещения и обретения собственной семьи, но только отчасти. Обучением стоит озаботиться не только внуку, экономика страны, расклад политических сил, источники заработков, сословия, да много чего. А я тут ерундой балуюсь, как смешной подросток, пытаясь врасти в книжный шаблон. Это неприемлемо.

Значит, решено – утром и днем занимаюсь домом, вечером – обучение. Вначале чтение и письмо, параллельно история, география и политическая география, к стыду своему, не могу даже вспомнить, как зовут здешнего короля. Позорище.

Орон шевельнулся в кресле:

– Миа Яна, вам плохо?

– Нет, просто себя ругаю – за легкомыслие. Похоже, дружище, нечаянная свобода ударяет в голову не только детям.

– Вы справитесь, миа Яна, я не сомневаюсь!

Приятно слышать. Я тоже не сомневаюсь, что жизнь этого королевства только кажется несложной, простых государственных структур не бывает. На первый взгляд нищих нет, бомжи разной степени немытости отсутствуют, это тоже приятно. Наш повар выразил своё недоумение, едва я спросила о бездомных детях. Существуют школы и приюты при монастырях, где воспитываются осиротевшие дети. Больниц в нашем понимании нет, как и единобожия, но знахари и прочие лекари присутствуют.

Орон просто бесценный источник сведений! Время позволяет побеседовать, и как хорошо, что наш охранник не прочь поговорить! Его можно понять, охрана – это работа, а беседа с доброжелательным собеседником, да ещё и ловящим каждое твоё слово, гораздо приятнее.

Итак. Знахарей и травников выпускают школы, лекарей и целителей – академия. Обучение в школах бесплатное, академическое же образование стоит немалых денег. Иногда государство обучает целителей на государственный кошт, но только очень талантливых целителей и с немаленьким магическим потенциалом.

Армия здесь тоже существует. Регулярные войска, гвардия, егеря, диверсанты, именуемые разведчиками. В гвардейских полках служат практически одни орки, регулярные войска состоят из людей и орков, разведка и прочие окаянствующие войска – эльфы. Орон как раз из последних, после отставки из диверсантов занялся частной охраной. А король в Эрин – полукровка. Полуорк!

Вот и получается, что расы разные, а государство – одно, и правит этим государством полуорк, Васькины толкиенутые приятели не пережили бы такого разрыва шаблона. В книжонках «про ельфов» все персонажи танцуют вокруг мэллорнов Великого леса в полном упоении собственной невероятной красотой и молодостью. Кстати сказать, неземной красотой славятся тут вовсе не эльфы, а орки – ничего похожего на зеленых уродов, поросших мехом, ростом и объёмом со слона. Довольно высокие, чаще всего смуглокожие мужчины и женщины отличались в любой толпе разнообразием чеканных и потрясающе красивых лиц. Грациозные эльфы и в подметки им не годились по части привлекательности – просто изящные, большеглазые, слегка раскосые существа, раса эльфы. Среди орков рождались только шаманы, а маги – только среди людей и эльфов.

Считается, что раз в тысячу лет рождается великий шаман и среди людей. Такого ребёнка берегут как зеницу ока, до десяти лет он растёт среди гор, на немыслимой высоте, где учится общаться с духами, высшими духами, повелевающими основными стихиями. Обычные шаманы умеют договариваться с духами одной из стихий, от силы двух. Но вот великие шаманы могут служить вместилищем высшего духа. Именно вместилищем, ибо разум великого шамана необъятен, а дары высших духов непредсказуемы.

– Одно предназначение и на всю жизнь, никогда не завидовал великим шаманам.

– Почему не завидовал, Орон?

– Срок жизни у них и у нас велик, как вам известно. Добившись высоких результатов в некоей деятельности, посвятить этой деятельности остаток длинной жизни… на это никто из нас не согласен. Скучно. Неинтересно. Опасно для психики, как мне кажется. Длинная жизнь имеет множество преимуществ, но и доставляет множество неудобств. Отсутствие возможности роста, скука, апатия, лень – всё это развращает не только людей, как вы понимаете. Скажем, я, достигнув своего предела в практической магии, мог бы заняться теорией, но предпочел военную карьеру. Добившись поставленной цели в армии, я стал телохранителем, сменив поле деятельности и пройдя необходимое обучение. Возможно, я вернусь к занятиям магией или попробую свои силы в овладении навыками призыва духов.

– Понимаю, невозможно жить подсчетом убитых врагов или изученных заклинаний. Жаль только, что люди не могут легко менять занятия. И знаешь, меня несколько удивляет отсутствие единобожия. Или, скажем, некоей главенствующей религии. Триста шестьдесят шесть божеств, многовато, как на мой взгляд.

– Не так уж и много, особенно учитывая отсутствие в столице храмов большинства из них. Зато каждый выбирает себе божество, соответствующее жизненным устремлениям.

– Или характеру.

– И это тоже, миа Яна. Какое божество вы избрали в покровители?

– Думаю, выберу в небесные покровители кого-нибудь, отвечающего за справедливое воздаяние за поступки.

– Тогда это богиня Шонга, её изображение вы могли видеть на воротах академии – немолодая женщина со змеей, обвивающей шею.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению