Родительский класс, или Практическое руководство для сомневающихся родителей - читать онлайн книгу. Автор: Лидия Сковронская cтр.№ 41

Можно сделать вывод, что для повышения сопротивляемости живого организма ему просто необходим поиск. Проще говоря, чем активнее человек, тем лучше работает его иммунная система, тем он здоровее. Хотите, чтобы ваш ребенок рос здоровым – не пресекайте его активность, дорогие мамы и папы! И тут вы можете возмутиться: «Это что же вы хотите сказать, что все можно разрешать ребенку?» Нет, не все. Но когда я затруднялась – разрешить или запретить, мне помогала магическая формула: «Можно всё, что не опасно для жизни и здоровья и не нарушает права другого человека».

Поверьте, разрешать намного приятнее, чем запрещать! (О правах подробно см. главу 3.) Если следовать этому правилу, все становится так просто и понятно! Вот ребеночек еще малыш, а уже пробует границы дозволенного, шлепая по лицу маму. Или в порыве гнева кусает бабушку. Да, этого делать нельзя, так как при этом он нарушает их права на безопасность, физическую целостность. Просто придержите его руку и решительно скажите: «Нельзя!»

А если ребенок хочет поговорить с приятелем по телефону и говорит при этом уже полчаса? Разрешать ему это или вырывать трубку из рук? Опять же стоит подумать, чьи права при этом нарушены? Если ничьи, то и пусть поговорят на здоровье. Если же сына предупреждали, что папа ждет важного звонка именно в это время, а он договоренность нарушает, то впору отстоять свое право и открыто заявить об этом: «Заканчивай, пожалуйста. Сейчас телефон нужен мне!» Как договоритесь…

Теория выученной беспомощности интересовала и интересует ученых всего мира. Важнейшие результаты в этом направлении получили исследователи Эллен Лангер и Джуди Роден. Они работали с людьми преклонного возраста в частной лечебнице и имели возможность кое-что изменить в жизни пожилых людей. На двух этажах они дали старикам две почти одинаковые инструкции, различающиеся лишь по степени, в которой старики могли что-либо изменить в окружающей их действительности.

Вот инструкция, которая давала людям право выбора: «Я хочу, чтобы вы узнали обо всем, что можете делать сами здесь, в нашей клинике. На завтрак вы можете выбрать либо омлет, либо яичницу, но выбрать нужно вечером. По средам или четвергам будет кино, но записываться нужно будет заранее. В саду вы можете выбрать цветы для своей комнаты; можете выбрать, что хотите, и унести к себе в комнату, но поливать их вы должны будете сами».

А вот та инструкция, которая лишала пожилых людей возможности влиять на свою жизнь, хотя и реализовывала идею абсолютной заботы о стариках: «Я хочу, чтобы вы узнали о тех добрых делах, которые мы делаем для вас здесь, в нашей клинике. На завтрак бывает омлет или яичница. Омлет мы готовим по понедельникам, средам и пятницам, а яичницу – в остальные дни. Кино бывает вечером в среду и четверг: в среду – для тех, кто живет в левом коридоре, в четверг – для тех, кто в правом. В саду растут цветы для ваших комнат. Сестра выберет каждому по цветку и будет за ним ухаживать».

Таким образом, получалось, что обитатели одного из этажей дома престарелых могли сами распоряжаться своей жизнью; на другом же этаже люди получали те же блага, но без возможности влиять на них. Через восемнадцать месяцев Лангер и Роден вернулись в лечебницу. Они установили, что группа с правом выбора оказалась более активной и счастливой, судя по специальным оценочным шкалам. Они также обнаружили, что в этой группе умерло меньше людей, чем в другой. Этот поразительный факт свидетельствовал, что возможность выбора и контроля ситуации может спасать жизнь, а беспомощность, возможно, способна убивать…

Потрясающие результаты, не правда ли? Таким образом, чтобы жить долго и счастливо, нам надо быть активными, знать, что от нас что-то зависит, самим принимать решения в своей жизни. Изучая все глубже феномен выученной беспомощности,

Мартин Селигман создал свою теорию оптимизма, согласно которой активные люди дольше живут и имеют такую установку: «Неприятности, которые происходят со мной, случайны и от меня не зависят, зато успехи в моей жизни – моя заслуга. И их много больше, чем неудач» (Селигман, 2006).

Поговорим еще немного об инстинкте под названием «поисковая активность». Проявляется этот инстинкт в житейской исследовательской деятельности ребенка и его позиции, которую можно обозначить как рефлекс: «Что такое?» Маленький ребенок, знакомясь с этим миром и своими возможностями, что-то постоянно пробует, щупает, лижет, нюхает, осматривает. Все интересно, волнует, каждый день приносит множество удивительных открытий. Но взрослые по-разному реагируют на смелые попытки ребенка вступить во взаимодействие с миром. Как-то хочется иметь тихого и послушного ребенка, с которым нет проблем, он находится под постоянным контролем. Родителям спокойно. И чтобы добиться послушания, они часто пользуются запретами даже там, где для этого нет никаких оснований. Просто на всякий случай, как бы чего не вышло: «Не лезь туда, там грязно», «Не бегай быстро, а то упадешь и что-нибудь сломаешь», «Не вертись, посиди спокойно. И не трогай нож, а то порежешься», «Не бери, разобьешь», «Отойди, ты не умеешь, я сделаю это быстрее и лучше». Что делают взрослые во всех этих примерах? Правильно, пресекают активность ребенка!

Любопытно, что если ребенок, усвоив огромное количество запретов, валяется в кресле, не зная чем заняться, взрослые и тут могут быть недовольны: «Ну что ты просто так валяешься? Занялся бы чем-нибудь». Вот попробуй угоди! Только девочка, например, собралась научиться мыть пол, набрала воды в ведро и, чувствуя себя по-настоящему взрослой, стала водить шваброй по полу, как пришла мама и сказала: «Что это за грязь ты тут развела? Быстро все убери». Что испытал ребенок, который хотел приятно удивить маму своим усердием? Страх, обиду, непонимание. Как вы думаете, будет ли желание у девочки делать это вновь? И что будет испытывать уже взрослая женщина, моя пол? Будет ли она спокойно относиться к этой домашней работе или ненавидеть ее? Беспомощность образуется не только тогда, когда пресекается активность ребенка, но и тогда, когда ребенок дома или в школе постоянно слышит определенные фразы.

Иногда их называют «посланиями к беспомощности».

Хочу привести высказывания наших мамочек на занятиях «Родительского класса» (с их разрешения). Это наглядные примеры того, как возникала беспомощность вследствие родительских посланий.

«От мамы я часто слышала: “У тебя руки как крюки”, “У всех дети как дети, а тут все не как у добрых людей”. Это привело к тому, что я полностью утратила веру в себя. Я была убеждена, что я некрасивая, хотя многие молодые люди хотели со мной познакомиться. А еще я вспомнила такое послание из детства: “Чужую соринку в дом принесешь – отрублю руки”. В результате у меня развилась гипертрофированная, патологическая честность, от которой я потом много страдала».

* * *

«Такое послание, как “Будешь поздно приходить – с тобой что-нибудь обязательно случится”, сковывало меня жутким страхом тогда, когда приходилось возвращаться домой в темноте. Я была готовая жертва. Со мной в таком состоянии можно было делать что угодно».

* * *

«Моя беспомощность была связана с тем, что в детстве у меня не было никаких желаний, то есть они, конечно, были, но родители ими не интересовались настолько, что и я перестала это делать. Меня записывали в какие-то кружки. Я не проявляла никакой инициативы, так как взрослые знали лучше. Потом проявить инициативу для меня стало проблемой. Не могла я также и обратиться за помощью: с математикой были большие трудности. Знала про себя, что я медлительная, неуверенная в себе, неспособная, хуже других».