Вкусное питание. Тибетская врачебная наука об искусстве еды - читать онлайн книгу. Автор: Светлана Чойжинимаева cтр.№ 17

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Вкусное питание. Тибетская врачебная наука об искусстве еды | Автор книги - Светлана Чойжинимаева

Cтраница 17
читать онлайн книги бесплатно

«У тех, кто в пище и питье знает меру, – пишет Петр Бадмаев – жизненные процессы не расстраиваются, пищеварительные способности улучшаются, они чувствуют легкость, аппетит, и все пять чувств у них функционируют идеально хорошо, проявляются сила и энергия, а экскременты, урина и газы отделяются нормально, без всякого напряжения». Уровень «жизненной теплоты» во многом определяется характером питания. Принято считать, что пищевые продукты и лекарственные средства, способствующие активизации «жизненной теплоты», обладают «согревающими» свойствами. А пищевые продукты, которые угнетают «жизненную теплоту» – «охлаждающими» свойствами. Кроме того, выделяется особый класс пищевых продуктов и лекарственных средств, которые не влияют или мало влияют на «жизненную теплоту» – их называют нейтральными. В разные времена года влияние сил солнца и луны на растения не одинаково. Весной сила луны ослабевает, и укрепляется сила солнца. Осенью, наоборот, сила солнца ослабевает, и укрепляется сила луны. Ночью растения находятся под влиянием луны, а днем – солнца. Все это, в конечном итоге, и определяет теплые и холодные свойства растения. Считается, что растения, произрастающие под солнцем, в сухих каменистых местах обладают «согревающими» свойствами. А растения, произрастающие в местах, где много влаги, почва рыхлая, черноземная обладают «охлаждающими» свойствами. Степень выраженности «согревающих» и «охлаждающих» свойств растений зависит от места произрастания, но растение не может сменить свое «согревающее» свойство на «охлаждающее» и наоборот. Нейтральными считаются те растения, которые испытывают в равной мере влияние солнца и луны.

В табл. 1 приводятся сведения о теплых и холодных свойствах пищевых продуктов согласно классификации, которая принята в традиционной тибетской медицине. В табл. 2 дается оценка холодных и горячих свойств, нетрадиционных для Тибета продуктов питания. (Цитируются по работе – Г. Л. Ленхобоев, Н. Ц. Жамбалдагбаев «О теплых и холодных свойствах пищевых продуктов и лекарственных средств», препринт № 220, ВЦ СО АН СССР, Новосибирск, 1980 г.)


Таблица № 1. Теплые и холодные свойства пищевых продуктов растительного и животного происхождения.

Вкусное питание. Тибетская врачебная наука об искусстве еды
Вкусное питание. Тибетская врачебная наука об искусстве еды
Вкусное питание. Тибетская врачебная наука об искусстве еды
Вкусное питание. Тибетская врачебная наука об искусстве еды
Вкусное питание. Тибетская врачебная наука об искусстве еды
Вкусное питание. Тибетская врачебная наука об искусстве еды

Положение о пищеварении в тибетской медицине разработано достаточно подробно и от европейских представлений по этому вопросу довольно часто отличается только терминологией и отсутствием описания деталей биохимических процессов. Но не следует забывать, что полторы тысячи лет назад, когда создавались главные медицинские книги Тибета, таких привычных сегодня понятий как биохимия, ферменты, катализаторы и многих других просто не существовало. Человек устроен гениально – его кожа и внутренняя поверхность рта, желудка, тонкого и толстого кишечника с выходным отверстием – формируют единую поверхность. Связанную с ней вторую поверхность образуют нос, бронхи и легочные альвеолы. Наши контакты с окружающей средой происходят через эти поверхности: мы вдыхаем и выдыхаем, едим и пьем. Попав в организм, пища, вода и воздух подвергаются сложным превращениям, в результате которых выделяются необходимые для жизнедеятельности вещества и энергия. Весь этот процесс называется метаболизмом или обменом веществ. В желудке и кишечнике молекулы питательных веществ «разбираются» на простейшие составляющие, которые затем усваиваются организмом. Собственно говоря, эта последовательность химических реакций и называется пищеварением. В данном процессе человек может сознательно управлять только жеванием, кусанием, глотанием и дефекацией. Все остальные этапы переработки пищи идут независимо от нашей воли и сознания.

Врачебная наука Тибета считает, что процесс пищеварения осуществляется при непосредственном участии и под управлением соответствующих токов физиологических энергий «ветер»-«желчь»-«слизь». Он начинается с измельчения пищи зубами и завершается отделением «питательного сока» от отходов, которые в виде кала и мочи выводятся из организма. Питательный сок, за счет которого происходит генерирование и питание компонентов тела, вырабатывается в результате пищеварения пищи. В этом процессе решающая роль принадлежит так называемой «жизненной теплоте», фактору чрезвычайно важному для жизнедеятельности организма в целом. Выделяется семь главных компонентов тела и три вида нечистых выделений: кал, моча, пот. «Питательный сок» продуцирует и питает шесть остальных компонентов тела и в первую очередь кровь. Кровь увлажняет тело и поддерживает жизнь. Мышечная ткань «подобно штукатурке» покрывает тело снаружи и изнутри. Жировая ткань играет роль «смазки различных частей тела». Костная ткань служит «опорой для мышечных тканей». Костномозговая и нервная ткани «принимают участие в продуцировании семенной жидкости», дающей начало зародышу. Все подлежащее удалению выводится из организма с калом и мочой, а пот «размягчает кожу и прочищает поры». То, что тибетские врачи понимают под физиологической энергией «ветер» в современной медицине часто ассоциируется с работой головного мозга и нервной системы человека. Головной мозг выступает как бы диспетчером процесса пищеварения. В полости рта пища смачивается слюной. Наш язык безошибочно определяет ее вкус, температуру и консистенцию. Для этого в полости рта находятся специальные рецепторы: вкусовые, температурные, осязательные и болевые. Сигналы от этих рецепторов передаются в головной мозг, который решает, какой концентрации пищеварительный сок и какие ферменты необходимо подготовить для переваривания данной порции пищи. Вот почему важно, чтобы пища была вкусной, даже сам ее вид должен вызывать аппетит. Из ротовой полости пережеванная пища, в виде однородной жидкой массы, через пищевод попадает в желудок. По пищеводу пища продвигается за счет волнообразных сокращений его стенок. Все это время продолжается слюнное пищеварение. «Пища в желудке разжижается питьем и делается мягкой благодаря жирам», – пишет П. А. Бадмаев. Попавшая в желудок пищевая масса находится как бы «в состоянии кипения». Здесь она обильно смачивается желудочным соком, который приводит ее в такое состояние, что «она получает вид пены, приятной на вкус». Эта пена служит материалом, из которого желудочный сок получает необходимые ему вещества, т. е. пополняет свои траты. Далее эта сладкая пена подвергается действию желчи, способствующей «пищеварению» и усвоению. Под влиянием желчи пена «окисает и в таком виде служит питательным материалом для самой желчи, т. е. пополняет ее траты». Затем «уже окисшая пена» приобретает горький вкус и «хилус» (хилус – млечный сок, приятное на вкус беловато-серое вещество, которое служит посредником между органами пищеварения и тканями организма) освобождается от веществ, которые должны быть удалены из организма. Эти процессы происходят под влиянием физиологической энергии «желчь», которая способствует процессам пищеварения и отделения «питательного сока» от отходов.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию