Особый случай. Советы и рецепты на каждый день - читать онлайн книгу. Автор: Наталья Степанова cтр.№ 21

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Особый случай. Советы и рецепты на каждый день | Автор книги - Наталья Степанова

Cтраница 21
читать онлайн книги бесплатно

Действительно, существует много способов воздействия на человека, благодаря которым можно лишить его воли и разума и заставить безоговорочно подчиняться. Естественно, что каждый из этих способов имеет свое название: «Петля рабства», «Обряд на рабство», «Кабала», «Оковы рабства», «Душа в рабстве», «Кольцо рабства», «Цепь раба», «Саван рабства» и так далее.

Снимать такие тяжелые порчи всегда трудно, но нет на этом свете ничего невозможного. Так как же можно отчитать человека от «Кольца рабства»? Для этого найдите в лесу расколотое напополам дерево и положите между его двумя половинками кольцо. Затем разденьтесь и обойдите вокруг дерева, читая особый заговор. Слова заговора следует читать про себя, но при этом нужно обязательно шевелить губами, словно вы произносите их вслух. Слова заговора следующие:

Слава Святому Духу.

Истинно, достоверно и действительно.

Призываю вас на помощь,

Всех двенадцать апостолов,

Вседержителя Бога Отца!

Затем прочитайте «Отче наш».

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.


А потом такой заговор:

Да разверзнется всякая тьма

От лучей звезды Соломона

И откроется его двенадцатью ключами

Тайное и сокрытое,

Не на руке, не на ноге,

А клеймо рабства на душе.

Во имя Всемогущего Бога,

В Котором мы живем, движемся и

Существуем, освобождаю и отсылаю

И отнимаю всякую силу.

Ибо мы Бога рабы, а не рабы Сатаны.

Аминь. Аминь. Аминь.

Затем порежьте себе палец так, чтобы капелька крови упала между двумя половинками дерева, оденьтесь и уходите не оглядываясь. В день проведения обряда нельзя ни есть, ни пить ни мастеру, ни отчитываемому человеку.

Венчание на смерть

Из письма: «Я похоронил шесть жен. Одна умерла во время родов, вторая мыла окно на лоджии, поскользнулась, упала и разбилась насмерть. Третью жену сбил автобус, четвертая поехала навестить мать в деревню, ночью в деревянном доме начался пожар, и она потом умерла в больнице от отравления угарным газом. Пятая жена работала в прачечной, и с ней случился несчастный случай – ее ударило током, – и она умерла на месте. Когда я женился в шестой раз, то старательно гнал от себя печальные мысли, а кто-то словно шептал мне на ухо, что и эта жена тоже скоро умрет. И действительно… Случилось, казалось бы, невероятное. Жена как-то позвонила мне и сказала, что задержится на работе, так как одна из ее коллег справляла день рождения. На столе, как мне потом рассказали, были торт и две бутылки шампанского. Пока я ждал жену, видит Бог, на душе было нехорошо, предчувствие беды не давало покоя. Около семи позвонили с работы и сказали, что жена умерла от удушья, подавившись вишневой косточкой. Она скончалась еще до приезда „скорой“. Я не мог поверить в такую нелепую смерть, но врачи мне сказали, что подобные случаи не так уж и редки. Подруги тогда пытались ей помочь: и трясли ее, и стучали по спине, и пытались вызвать рвоту… Но ведь они были не обучены приемам первой медицинской помощи и делали все неправильно. Моя жена скончалась за какие-то считаные минуты.

Вы бы знали, что со мной было. Такой истерики даже у женщин не бывает. Меня увезли на „скорой“. Только выписавшись из больницы, я вспомнил, что после звонка с работы я словно с ума сошел и все переколотил в доме.

Так как я лежал в больнице, жену похоронили без меня. Да ее мать и не хотела, чтобы я присутствовал на похоронах. Она считала, что это я навлек на ее дочь смерть. Дело в том, что жена не хотела выходить за меня замуж, говорила мне:

– Тебя, милый, все зовут Герцог Синяя Борода. У тебя ведь все жены умирали. И хоть ты мне нравишься, я не выйду за тебя, потому что не хочу рано умирать.

Я ее уговаривал, уговаривал и уговорил. Не зря говорят, что за все придется рано или поздно платить. Видно, так оно и есть.

Когда я был совсем молодым парнем, от меня забеременела шестнадцатилетняя девушка. Женитьбы я тогда испугался. Она плакала, на коленях стояла, а я уперся и ни в какую. Пришла ко мне ее мать. Стала уговаривать, чтобы я одумался и не ломал ее дочери жизнь. А потом стала угрожать, что посадит меня за совращение несовершеннолетней. Дело тогда закончилось тем, что я сказал:

– Черт с вами, женюсь, но в день ее совершеннолетия я все равно уйду.

Мать ее, видимо, думала, что мы будем жить, привыкнем как-нибудь друг к другу… В общем, сошлись мы, она родила сына, а когда ей исполнилось восемнадцать лет, я ушел. Эта дуреха полезла в петлю, хотя не такая у нас с ней и любовь-то была, чтобы жизнь самоубийством кончать. Ругались мы с ней без конца. Ее отходили, но мать ее сказала:

– Ты меня, зятек, всю жизнь помнить будешь. Если не с ней, так ни с одной жить не будешь. Я тебя со смертью повенчаю.

Говорят, она мою фотографию носила в церковь, а потом на кладбище. Что случилось потом, Вы уже знаете.

Моя первая жена уже давно замужем за другим, а я хороню женщин, которых по-настоящему люблю.

Как можно снять это заклятие? Очень прошу, научите!»

Действительно, можно наложить на человека порчу на вечное вдовство. Отчитывают эту порчу следующим образом. Находят на кладбище деревянный некрашеный крест. Безымянным пальцем дотрагиваются до сучка, при этом читая хорошо поставленным голосом такой заговор:

Как на этом кресте сук не растет,

Зеленым листом не цветет,

Так бы и у раба Божьего (имя) не было гробов

Отныне и навсегда.

Снимаю я с раба Божьего (имя) всякое заклятье,

Всякое людское проклятье.

Век ему жить, женатым ему быть,

Гробов ему на погост не носить.

Век по веку, отныне и до веку.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Читают этот заговор, не запинаясь и не прерываясь.

С кладбища уходят не оглядываясь и никому не рассказывают о проведенном обряде.

Дома читают молитву священномученику Киприану и мученице Иустине:


О святии священномучениче Киприане и мученице Иустино! Внемлите смиренному молению нашему. Аще бо временное житие ваше мученически за Христа скончали есте, но духом от нас не отступаете есте, присно по заповедем Господним шествовати нас научающе и крест свой терпеливо нести нам пособствующе. Се, дерзновение ко Христу Богу и Пречистей Его Матери стяжали есте Тем же и ныне будете молитвенницы и ходатаи о нас, недостойнех (имена). Будете нам заступницы крепции, да заступлением вашим сохраняеми, невредимы от бесов, волхвов и от человек злых пребудем, славяще Святую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию