Тайная война в космосе. Секретные технологии аномальных явлений - читать онлайн книгу. Автор: Олег Фейгин cтр.№ 2

При этом казалось парадоксальным, что система Птолемея с его многочисленными эпициклами продолжала оставаться более точной, в основном из-за того, что в модели Коперника орбиты планет были круговыми, а не эллиптическими. Поэтому окончательную точку в споре гелио– и геоцентрических систем Мира поставили только законы движения планет Кеплера, механика Галилея и формулы гравитации Ньютона.

Первоначально церковь не обратила внимание на философские следствия самой возможности постановки Земля в один ряд с другими планетами, но в 1616 году декретом инквизиции книга Коперника была внесена в индекс запрещенных книг и оставалась под запретом до 1833 года.

Дальнейшее развитие гелиоцентрическая модель Мира (а фактически – Солнечной системы) Коперника получила в трудах выдающихся ученых эпохи Возрождения Иоганна Кеплера, Галилео Галилея и Джордано Бруно.

17 февраля 1600 года на римской площади Цветов запылал страшный костер. После семилетнего тюремного заключения и беспрерывных страшных пыток религиозные фанатики сожгли выдающегося мыслителя эпохи раннего Возрождения итальянского ученого, писателя и поэта Джордано Бруно, по прозвищу Ноланец. Развивая гелиоцентрическую теорию Коперника, Бруно высказывал идеи о бесконечности природы и бесконечном множестве миров Вселенной, утверждал физическую однородность мира, состоящего из атомов-элементов.

В астрономии итальянский мыслитель высказал ряд идей, намного опередивших свое время: о бесконечности Вселенной, о звездах – солнцах далеких миров, о существовании еще не открытых планет в пределах нашей Солнечной системы. Одной из его главных мыслей была та, что мы обитаем в бесконечной Вселенной, включающей в себя бесчисленные миры, населенные живыми существами. Так, на основе космографии Коперника Бруно построил свой собственный Мир с множеством обитаемых планет. И этот его подход к Вселенной получил названия «принципа Коперника – Бруно».

Церковные мракобесы так и не смогли склонить этого выдающегося ученого к отречению от своих учений, и последними словами Бруно были: «Сжечь – не значит опровергнуть». Все произведения ученого были занесены в 1603 в церковный список запрещенных знаний, и все его книги должны были разделить судьбу их автора.

Конечно, великий Ноланец, как и все средневековые философы-схоласты, использовал в своей космографии множественных миров лишь умозрительные построения. Между тем до нас дошли легенды о разнообразных загадочных небесных явлениях, происходивших в глубине веков. Скажем, сторонники палеоконтактов, руководствуясь принципом Коперника, приводят рассказ о том, как Александр Македонский еще за триста лет до нашей эры осадил крепость Тир. Осада проходила тяжело и неудачно, поэтому, как и всегда, греки обратились с обильными жертвоприношениями к своим богам, а сам Александр к своему личному покровителю – Зевсу. Наверное, сотни заколотых быков помогли и разразилась сильная гроза с потоком блещущих молний. Когда тучи разошлись над Тиром, откуда-то возник огненный шар, наблюдаемый пораженными воинами обоих лагерей. Вдруг из «огненного пузыря» ударила молния, разрушившая часть стены осажденной крепости. Этот «гнев богов» произвел такое сильное впечатление на защитников Тира, что они тут же открыли ворота и сдались на милость победителя.

Нечто подобное можно встретить и в средневековых хрониках одного английского монастыря, который посетил тогдашний король Генрих. Во время богослужения, в собор ворвался один из монахов, крича, что снаружи творится что-то непонятное. Монахи с королем и его свитой вышли из храма и увидели, что невдалеке парит огромный огненный шар, источающий молнии. Все пали на колени, будучи объятые великим страхом и вознося молитвы, так что это «дьявольское наваждение» с грохотом исчезло среди развалин кладбищенской часовни.

Средневековые монахи в жизнеописании венценосных особ приводят удивительный случай с немецким императором Священной Римской империи Карлом Великим: «Когда император ехал в Аахен, с неба быстро, как молния, упал огромный огненный шар. Он летел с востока на запад и светился так ярко, что конь императора испугался. Карл упал с коня, получив серьезные ушибы».

Надо сказать, что из тех времен до нас дошло очень мало свидетельств справедливости принципа Коперника – Бруно. Ведь, с точки зрения средневековой инквизиции, подобные рассказы однозначно воспринимались как козни «врага рода человеческого». А отсюда всем очевидцам подобных «дьявольских наваждений» было совсем недалеко до «очистительного огня» очередного костра. Впрочем, и задолго до этого перенаселенные богами небеса давали почву множеству преданий Японии, Китая, Индии, Вавилона, Древней Греции, Иудеи и Египта, в которых в той или иной форме упоминались сыны солнца и неба, летающие драконы и огненные колесницы, не говоря уже о падающих звездах и скатывающихся на землю лунах.

В России одно из самых первых «огненных НЛО» было зафиксировано еще в 1663 году неким «попом Иванище» в селе Новые Ерги, пославшем грамоту в ближайший монастырь о «некоем непонятном и престранном естестве, в том селенье наблюдавшемся…Огонь яро на землю пал по многим дворам, и подворьям, и по хоромам, аки кудели горя, и люди от него бежали, а он катался за ними, а никого не ожег, а вскоре потом вознесся на воздусях в облаця».

Профессор М. Ивановский, раскопавший в архивах эту удивительную историю, поясняет, что именно сравнение с горящей куделью помогает понять, что именно случилось в селе Новые Ерги три с половиной столетия назад. Кудель, по словам ученого, – это пеньковые или льняные очесы. Их обычно хранили на чердаках или в сараях. Во время пожара восходящие потоки горячего воздуха подхватывают легкие пушистые хлопья загоревшейся кудели, и они летают над пожарищем, как огненные мячики. Следовательно, таинственный огонь, так испугавший жителей Новых Ерг, был похож на горящую кудель, он катался за людьми, а потом поднялся вверх.

Все приведенные примеры древних НЛО позволяют думать, что они так или иначе связаны с одним из самых таинственных явлений атмосферного электричества – шаровой молнией. Старинные рукописи рассказывают и о так называемых огнях святого Эльма, которые иногда появляются перед грозой на высоких остроконечных предметах. Эти огни, похожие на бледные, светящиеся кисти, колеблющиеся на верхушках корабельных мачт, на концах лопастей ветряных мельниц, крестах и шпилях церквей, вполне могут быть еще одним источником НЛО. Стоит упомянуть и такие редчайшие атмосферные электрические явления, как четочные молнии (напоминающие гигантские четки) и молнии-призраки, видимые над грозовыми тучами.

Именно в таком аспекте появление неопознанных летающих объектов интересует их настоящих исследователей, в роли которых выступают профессиональные ученые, которые настойчиво анализируют различные наблюдения в таинственном мире уфологии. Такие исследования проводятся над множеством кинофотоматериалов с изображением НЛО. К сожалению, за долгие годы исследований не удалось обнаружить ни одного проверенного научного факта, хотя бы отчасти подтверждающего легенды уфологов о наличии инопланетного десанта. Неоднократно отмечалось, что активный интерес в области уфологии происходит от любознательности, не отягощенной глубокими знаниями. Тут надо заметить, что настоящие профессиональные ученые всячески избегают «энтузиастов НЛО» и крайне редко работают в контакте с уфологами. Разумеется, это не означает, что геофизики, астрономы, метеорологи и другие специалисты не придают значения загадочным атмосферным и космическим явлениям.