Ушебти - читать онлайн книгу. Автор: Александр Асмолов cтр.№ 43

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Ушебти | Автор книги - Александр Асмолов

Cтраница 43
читать онлайн книги бесплатно

– Надеюсь, что вы не будете ворчать на меня, что я собрал вас в такую рань, да еще в субботу. Многие из вас привыкли просыпаться с чашкой субботнего кофе в своей или чужой постели после десяти, а сейчас только девять. Но Тантра– это путь смелых, и нам не стоит обращать внимание на такие мелочи. Оратор был невысокого роста, с «перекачанными» грудными мышцами, которыми он то и дело демонстративно поигрывал. На нем было обтягивающее трико с глубокими вырезами на груди и спине, открывающее для обзора всем собравшимся в спортивном зале его мускулатуру. Он явно гордился собой и делал паузы, чтобы все успели полюбоваться его атлетической фигурой.

– Меня зовут Андрей, и я хочу, чтобы вы это запомнили, – он опять сделал паузу, жестом подзывая к себе худенькую черноволосую девушку. – Варенька, принеси-ка мне сигары. Мы немного поговорим, пока народ подтянется.

Собравшиеся, устав разглядывать оратора, начали перешептываться, но Андрей и не думал торопиться. Он стал демонстративно медленно раскуривать сигару. В неумелых руках она отказывалась принимать в себя огонь зажигалки. Сделав разгневанное лицо, Андрей отшвырнул зажигалку и обратился к помощнице.

– Варя, принеси мне другую сигару и зажигалку. Эти неправильные.

Девушка молча подошла к огромной сумке у стены и стала отыскивать в ее недрах то, что просил оратор. Немного погодя у него все же получилось пускать дым, и, закинув ногу за ногу, Андрей начал говорить.

– Тантра существует очень давно и претерпела немало изменений и дополнений. Ее истинное назначение могут понять только посвященные. Мне понадобилось немало времени провести на Тибете, в монастыре, чтобы проникнуться этим учением. Было слышно, как во дворе загородного пансионата остановилась машина, и вскоре в зал вошли две женщины. Они церемонно обнялись с оратором и сели подле его ног, изобразив на лицах живейший интерес.

– Варя, принеси мне бутылочку, – он сделал многозначительную паузу. – Воды.

Кто-то хихикнул в зале, и вновь воцарилась тишина. Все ждали, пока оратор утолит жажду. Медленно закрутив пробочку на горлышке пластиковой бутылочки, он продолжил:

– Какие бы определения не давали тантре, основная ее заслуга в том, что она называет вещи своими именами. Вот вы когда-нибудь задумывались, почему все, что связано с половыми органами и тем, для чего они предназначены, в русском языке относится к нецензурной брани? Более того. Могу вам с полной ответственностью заявить, что, когда я был студентом филфака МГУ и писал диплом о нецензурных языках в разных странах Европы, я наткнулся на ту же странность. Все они построены на определениях и оборотах, описывающих процесс совокупления человеческих особей и предназначенных для того членах.

– Варя, принеси мне водички без газа, а то будет неприлично, если он из меня сейчас станет выходить.

Пока худенькая помощница выполняла его просьбу, оратор пускал колечки в потолок.

– Вообще-то, появление тантры до сих пор вызывает споры в научных кругах. Я говорю не столько о конкретной дате, сколько о ее назначении. Есть уважаемые авторы не только утверждающие, но и доказывающие своими скрупулезными исследованиями текстов на санскрите, кто является неоспоримым автором первых упанишад и тантр. Все это чушь!

Андрей победоносно оглядел внимавшую его словам аудиторию.

– Тантра появилась на свет, подобно библейскому змею. Но не следует понимать дословно этот персонаж. Есть источники, утверждающие, что тантра пришла в Индию в четвертом веке нашей эры как уже сформировавшаяся система знаний. А родилась и окрепла она еще в Египте, когда до Библии было далеко. Но не об этом сегодня речь.

Оратор опять поискал глазами свою помощницу.

– Варя, у меня есть серебряная пепельница в сумке. Подарок ламы. Принеси, пожалуйста.

Две женщины, сидевшие подле оратора, подставили свои ладони вместо пепельниц, но Андрей отказался.

– Говоря о змее, соблазнившем Еву, церковники умалчивают, что под символом яблока ранее подразумевались некие откровения, переданные человеку сторонним разумом. Так же произошло и с тантрой. Эти знания были переданы людям в зашифрованных текстах достаточно давно, задолго до их трактовки индийскими и буддийскими философами. С одной стороны, эти знания были очень простыми. Человеку пытались объяснить, что, созданный по подобию божьему, он может стать таким же. Стать равным Богу. Ему открывались знания об устройстве мироздания и предназначении человека.

Колечки дыма не хотели подниматься под потолок, и раздосадованный оратор выкинул сигару.

– Варя, дай-ка мне потолще. Все женщины любят, когда потолще. Я тоже.

Но помощница не успела выполнить его просьбу. Одна из сидевших подле его ног женщина метнулась к огромной сумке у стены и вернулась, на ходу раскуривая для него сигару.

– Спасибо, Алсу, – он удовлетворенно затянулся. – Так вот. Когда церковники осознали, что любой смертный может получить в руки сокровенные знания просто так (и уподобиться Богу!), они взволновались. Подобно тому, как были сожжены «неправильные», с их точки зрения, Евангелия, а попутно с ними и все еретики, были предприняты попытки уничтожить тантру. Но если для темного человека одного бога можно заменить на другого, то заставить его отказаться от занятий любовью нельзя. Тут церковники придумали такую хитрость: они начали воспитывать всех новорожденных так, чтобы те стеснялись своей наготы, своих красивых тел, и особенно некоторых своих членов. Пугали геенной огненной, если шаловливые ручонки опустятся под одеяла или явят белому свету то, что всегда следует скрывать. Они так серьезно подошли к этому, что один из Римских Пап велел закрасить картину Страшного суда на потолке Сикстинской капеллы, поскольку та демонстрировала полуобнаженные тела в церковной святыне.

И мы до сих пор пожинаем плоды их труда. Задумайтесь только, что вам комфортно лежать на пляже, если тоненький лоскуток прикрывает некую часть тела, а если нет, то вас могут упечь в кутузку или психушку. Задумайтесь, что вы считаете неприличным обсуждать публично все, что связано с сексом, и при этом ежедневно с удовольствием занимаетесь этим. Огромная и, если быть честным, лучшая часть жизни человека скрывается и считается порочной. Хотя она так же естественна и необходима человеку, как сон или еда. Примеров исковерканных судеб множество. Даже рождение нового человека церковники объявляют грехом, ибо младенец был зачат в грехе. При этом они тщательно скрывают, что творится в монастырях. Неважно, мужских или женских. Но я не буду осуждать их, это естественно для человека. При этом оратор поднял над головой два пальчика, соединенных в виде кружка, а указательным пальцем другой руки сделал недвусмысленное движение внутри. В зале захихикали.

– Чего испугались церковники, спрошу я вас? Секрет прост. Они испугались потерять власть и деньги. Ибо человек, изучающий тантру, не принесет им зажаренную курочку и белоснежную лепешку. Прозревший однажды не захочет вновь ослепнуть. Поэтому любые религиозные догмы осуждают все, что относится к занятию любовью. Задумайтесь, ведь только тантра с уважением называет йони и лингам – те органы человека, что не произносятся в приличном обществе на любом языке, а священный ритуал майтхуна тантра объявляет божественным. Не только в Египте фрески храмов и погребальных камер изобиловали изображением лингама как символа плодородия и жизненной силы. Во время раскопок их нашли в Персии и степях Монголии, на островах Эллады и Шотландии. Почитание естественной сексуальности было до того, как церковники стали запугивать нас, грешных, первородным грехом. Мы не знаем, что говорил Христос о любви и женщине. Церковники уничтожили Евангелие Магдалины, а ее имя изваляли в грязи, ссылаясь на то, что в некоторых Евангелиях Марию называют «нечистой». Однако только специалисты знают, что термин «нечистая» у иудеев того времени означал не что иное, как беременная. И по тогдашним законам, зачав ребенка, жена должна была уединиться от мужа до родов. Поэтому Магдалина и не была на Тайной вечере, но примчалась, бросив все, когда услышала о предстоящей казни и была рядом со Спасителем его последние часы. А вот отважные апостолы сами признаются в своих поздних текстах, что, испугавшись, попрятались и не поддержали морально своего учителя.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию