Дендрофобия - читать онлайн книгу. Автор: Наталья Горская cтр.№ 85

– В чём же заключается духовность?

– Её просто не существует. Это чисто наша отечественная амбиция, что мы хоть в материальном отношении и нищие, зато духовно богаты. Любим поговорить о серьёзных вещах, о развитии личности, о том, какие мы думающие, серьёзные, одухотворённые, а тут вдруг деньги какие-то – да тьфу на них совсем, не нужны они нам! Мы выше этого! Любые проявления тела всегда греховны, высокому духу с ними не по пути. Дескать, высокий дух вынужден обслуживать низкое тело, которому только плотские удовольствия подавай. Но попробуйте этого возвышенного и одухотворённого не пустить в туалет – совсем другой дух повалит. В других культурах нет этого разделения, там понимают, если не кормить тело, то страдает и голова. Тело и сознание составляют неделимое целое, физический организм реагирует на плохое настроение повышением давления, напряжением мускулатуры, что приводит к развитию хронических заболеваний. Эмоции и мысли вызывают в крови человека химические изменения, которые влияют на метаболизм и иммунитет, а некачественная пища и яды из атмосферы городов оказывают влияние на физическое здоровье, которое в свою очередь изменяет и настроение. Мир вообще состоит из взаимодействия света, энергии и материи. Эйнштейн доказал, что энергия равняется материи, умноженной на квадрат скорости света, так что всё взаимосвязано. А у нас даже на мышлении дефицит отразился, что человек может обладать только или тем, или этим, а всего на всех не хватит. Или чай с сахаром, или мытьё рук с мылом – что-нибудь одно. Если красивая – значит, умом обделена. Богатый – непременно мерзавец, каких свет не видывал. Нищий – стопроцентно хороший человек, даже если на всех волком смотрит. Денег нет ни шиша, да походка хороша. Или пусть бедный, но зато такой духовный – уж такой дух прёт из всех щелей, что и законопатить нечем. Ещё говорят: денег нет, зато ума много. Деньги можно потратить на разные вещи, а кому твой ум нужен? На что его тратить, если его так много? Конечно, трудно тратить деньги с умом, когда ума больше денег. На Западе никто не сортирует жизнь в таком стиле, там считают, что богатый и в уме богат, и в душе красив. А почему нет? Тамошний Бог любит успешных, а не сирых и убогих, как у нас. Если человек красив, то Бог ещё и ума подкинет, и счастья даст. А кого ж ещё одаривать? Это у нас о горькой бабьей доле говорят: не родись красивой, а родись счастливой. Уж что-нибудь одно. В западной культуре красивая женщина обязательно счастливая и любимая, по-другому и быть не может. А у нас то дурой назовут, то шлюхой сделают, то алкаша какого-нибудь спасать обяжут: «А то, ишь, тута, размечталась курица о счастье и любви, ага, как же, держи карман ширше». Там создано целое направление, что человек с помощью определённых духовных практик может и богатым себя сделать, и счастливым, и сильным. Убрать из сознания мусор, который мешает человеку поверить в себя, внедрить туда нужные установки, и в жизнь хлынет всё, о чём так давно мечталось.

– Сейчас и в России эти идеи приживаются, быстрые и легкие пути достижения счастья или избавления от несчастья. Полно литературы на эту тему.

– Нашим людям эти идеи мало помогут – нытьё и жажда героических страданий всё пересилят. Но жизнь в самом деле так устроена, что трудные цели оказываются легко достижимыми, а самое простое и лёгкое становится доступным только в результате многолетних поисков. Что мне нравится в европейцах, они понимают, что для развития ума и духовных качеств надо хорошие книги читать, образование получить, а всё это денег стоит. Материального достатка нет, и закрыта дорога к духовности, а богатый человек имеет возможность учиться, развиваться, путешествовать. Плохо быть одержимым только материальной выгодой и достатком, но ничем не лучше быть одержимым своей якобы небывалой духовностью и грузить всех своим могучим интеллектом. Это должно быть только для себя, чтобы сам мог своими качествами воспользоваться в случае необходимости. А то у нас ума палата и широкая душа, а кроме мата ничего не слышно, кроме пьянки ничего не видно. Все представляют себя исключительно крутыми суперменами, а видна только вялая полупьяная масса, которая еле шевелится по жизни, да ещё и восхищения требует, что она вообще шевелится. Изменяем своё сознание с помощью водки и выдаём эти бредни за просветление, озарение и ещё какое осенение до посинения. Так на Востоке аскеты морят себя голодом, замедляют все процессы в организме настолько, что у нас таких по ошибке похоронили бы. Мозг не получает необходимые питательные вещества и начинает выдавать галлюцинации, которые его обладатель выдаёт за достижение благодати и снисхождение духа. Чистая химия, которую религия почему-то не уважает, хотя что ж тут такого. Кстати, на Востоке духовным человеком считают какого-нибудь молчуна, который сидит, завязав ноги бубликом, и медитирует на третьем глазу. И молчит! Это обязательно. Восток считает, что говорильня – это удел глупости, а духовность и мудрость всегда молчат. Потому что им не о чем с идиотами разговаривать, а умные сами до всего докопаются. Носитель восточной духовности всегда с прямой спиной – это тоже обязательно. Уж прокуренных сутулых хануриков, хрипящих что-нибудь злобное о вступлении Караганды в НАТО, там никто духовными не назовёт. Их организмы слишком отравлены пищевыми ядами и токсинами, а испорченная с детства осанка не позволяет энергетике свободно перемещаться вдоль позвоночного столба, переносить важные импульсы к мозгу и обратно. Они дышат всякой дрянью и кое-как, а истинно духовный человек следит за своим дыханием, потому что слова «дух» и «душа» того же корня, что и «дыхание», «дышать». Люди с неправильным дыханием по определению не могут постичь истину и озвучить что-то стоящее того, чтобы быть сказанным вслух.

– Складно Вы это говорите, как будто на Востоке жили.

– Не жил. Так, бывал проездом. Я не так уж и много где был, но заметил, что такое явление, как интеллигенция, есть только у нас. В других странах даже слова такого нет. Там есть понятие «человек интеллектуального труда» в противовес труду физическому, но общество не наделяет его той значимостью, какой у нас наделена интеллигенция. Я так и не понял, кто это.

– Люди с высшим образованием.

– Сейчас покупают дипломы о высшем и любом другом образовании. Знаете, есть такое определение «скобарь с двумя высшими». Страшное явление.

– Ну, тогда уточнение: с не купленным высшим образованием.

– А реально выстраданным?

– Проще сказать, с советским высшим образованием. Тогда дипломы не продавали.

– У меня советское высшее. Про меня можно сказать, что я – интеллигент?

– Вы прям задачу задали… Не знаю. Нет, не похожи Вы на интеллигента.

– Почему?

– Не знаю! Есть в Вас что-то такое…

– Что?

– Чёрт его знает! Не могу понять. Интеллигентами принято считать людей несколько малахольных, что ли. Сам образ интеллигента в нашей культуре – это что-то такое беспомощное, хлипкое даже. А Вы слишком мужик.

– А мужик не может быть интеллигентом?

– Зачем ему им быть? Кто ж тогда мужиком будет? И вообще, считается, что мужик – это противоположность интеллигента. Даже не конкретно мужик, а народ в целом и интеллигенция противопоставлены друг другу. А почему так, я не знаю.