Дендрофобия - читать онлайн книгу. Автор: Наталья Горская cтр.№ 63

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Дендрофобия | Автор книги - Наталья Горская

Cтраница 63
читать онлайн книги бесплатно

– Это вообще уже статья!

– Какая там статья? Ментам пожалуешься, они скажут: «Сама пришла, сама дала». Они же все себя слишком мужчинами считают, всё ухмылочки поганые да намёки паскудные. Тёлку какую увидят и думают, что она к ним трахаться пришла. Ты им про электричество, они тебе скабрезности всякие: «Зачем тебе свет, в темноте оно даже как-то сподручнее».

– А мужчинам они что советуют?

– Мужчины никуда и не обращаются. Хотя, скорее всего, им водки выпить посоветуют. Или бабе своей в ухо закатать.

– Бандитская страна какая-то!

– А что делать? Надо же как-то жить. Да не переживайте Вы так! У нас люди сами по себе не такие уж безнадёжные. Иностранцев в нашу страну сунуть – ещё неизвестно, во что те превратятся. Наша беда, что мы воспитаны для жизни, которой УЖЕ нет. А молодёжь сейчас растёт на образцах жизни, которой ЕЩЁ нет. И, вполне возможно, что не будет никогда. Все ходят обвешанные проводками от плееров на фоне аварийных зданий с торчащей из стен проводкой, которая то и дело «коротит». Едут в общественном транспорте, который ещё лет двадцать тому назад морально устарел. Сидят в аварийном жилье и влезают в долги, чтобы купить мобильный телефон и ноутбук по принципу «живу в сарае, но с последней моделью Самсунга». Подержанные иномарки появились, с трудом переваливаются через ухабы и рытвины на нашем средневековом бездорожье – смешно и грустно на это смотреть.

– А во всём мире давно построен социализм, где всё продумано для каждого человека! Ведь те страны, которые в советской школе изучали как капиталистические, давно перешли к социализму, только без дурацких революций и кровопролитных войн с многомиллионными жертвами, как это любят делать у нас «за счастье народное». В этом вся наша сущность абсурдная: истреблять свой народ ради «счастья народного». Тогда как во всех нормальных странах социализм совершенно мирно пришёл на смену капитализму, который привёл к росту качества жизни всего общества, к повышению культуры населения в силу его поголовной грамотности. В Европе можно не работать, жить под мостом и даже вести аморальный образ жизни, а всё равно существование будет вполне сносным. А у нас работающие граждане выглядят хуже бродяг. В других странах невозможна и немыслима ситуация, чтобы работающий человек был бедным, а у нас возможно всё – страна возможностей, блин! Потому что у них там – социализм, а у нас – неизвестно что. Ведь настоящий социализм – это очень здорово! Это только в нашей стране, где людей ненавидят как явление, социализм получился в виде какого-то выродка типа колхоза или концлагеря, которые держались на запугивании, выдаче пайков и обещании дурацкого «светлого будущего». Он у нас и возник-то в результате уничтожения миллионов на баррикадах и в окопах, когда огромное количество сирот и неполных семей остались без кормильца, поэтому роль этого кормильца было вынуждено взять на себя общество. А теперь у нас что? Капитализм?

– Криминализм.

– Да этому даже названия не подобрать. Пытаются создать общество на основе частной собственности в стране, где людям даже малюсенькую квартирку не купить? Получается какое-то уродство, а не капитализм – уж лучше бы социализм вернули.

– Никто сейчас ничего для людей делать не будет. Всюду сидят балаболки. По телику здоровые дядьки в дорогих костюмах трясут тройными подбородками о падении режима Апартеида и деградации экономики ЮАР, лишь бы родной страной не заниматься. Жизнь катится куда-то вспять и останавливаться не собирается. В Госдуме то отменяют старые законы и порядки, то рассматривают проекты, как их вернуть. А зачем было отменять? Получается, что мы сегодня пытаемся нагнать то, что у нас было вчера? Но ведь это противоречит самому ходу жизни, которая должна развиваться вперёд, а не нагонять свои достижения в прошлом. В стране ничего не работает, поэтому женщины мечтают о сильном-умном-надёжном мужчине, который выполнит роль и милиционера, и сантехника, и грузчика. Мужчинам не платят, поэтому они мечтают о женщине, которой совсем не нужны деньги. Как будто она в магазин ходит, а ей там продукты питания бесплатно выдают! И за квартиру не надо платить, и ребёнку всё бесплатно достанется. Никак не понимают, что сейчас куда ни сунься, а всюду – деньги, деньги, деньги. Мужчины жалуются, что «бабам только деньги нужны», как будто бабы их под диван складывают. А их платить надо на каждом шагу! За транспорт, за продукты, за коммунальные услуги, за детский сад, в школу ребёнка собираешь – целое состояние нужно!

– А муж что?

– Какой там муж… Был гражданский.

– Ну, гражданский – это не муж.

– Уж чем богаты, как говорится. У кого-то и такого не было. У меня теперь тоже нет. Как проблемы начались, сразу сбежал. К маме. Мачо хренов! Сразу нашёл виноватую: «Ты – плохая жена! Ты ничего не можешь». А что он может? Я на двух работах работаю, а он и на одну не считает нужным устроиться: «Я не лох какой-нибудь, чтобы на капиталистов пахать».

– Вот поэтому и нужен социализм. В фильме про Москву, которая «слезам не верит», героиня от государства получила и работу, и образование, и ребёнка вырастила, и сама в люди выбилась, и папашу этого ребёнка «не грузила своими проблемами», и выжила при этом. Вот он – социализм! Ведь любая крестьянка за сто лет до этого в такой ситуации погибла бы наверняка. Её бы просто общество затюкало, что как она посмела родить, такая-сякая, будучи не замужем. Работу и заработок ей бы тоже никто не предоставил, потому что самих понятий «рабочее место» и «занятость населения» не было и в помине, поэтому она бы просто умерла с голоду. А сейчас сколько таких, которых родили в угаре свободной любви и всех этих гражданских браков с чёрт-те кем? И вот этот Чёрт-те-кто и не собирается помогать растить своего ребёнка…

– Ой, он его вообще своим не считает! Он уверен, что вокруг полно умопомрачительных мужчин, с которыми я непременно ему изменила. А с кем тут изменять-то? Одна пьянь да рвань. Какой смысл одно чудо в перьях менять на другое? Я со своим прожила три года – на три жизни вперёд хватило. Конечно, это ненормально, когда родители так ненавидят друг друга, а что делать? Для ребёнка это всегда трагедия. У кого-то из нашего поколения были пьющие и беспутные отцы, некоторые даже были лишены родительских прав, но мы все выросли, получили образование, профессию, работу, кто-то успел даже жильём обзавестись. Простой крестьянский парень, какой-нибудь седьмой ребёнок в бедняцкой семье имел возможность учиться, выбирать себе любое образование и профессию.

– Правильно. Потому что социализм был. А сейчас если у ребёнка нет хорошей семьи, то жизнь для него закрыта, не светит ему ничего. Если у женщины с детьми нет надёжного и серьёзного мужа, что она может им дать? Только свой пессимизм, патологическую усталость и обиду на жизнь. Потому что общества нет, социума нет единого, поэтому и социализм невозможен.

– Баба с детьми сейчас вообще никому не нужна: ни обществу, ни государству, ни работодателю, ни мужику. Мужик нынче словно одолжение великое делает, если женится на матери своих детей. А уж если не своих, то не передать о каких утехах своему самолюбию думает. Сразу дуреет от того, что люди от него зависят. Начинает мнить себя этаким царьком в семье, которому кажется, что перед ним недостаточно раболепно преклоняются. Начинает пить и дурить, типа «куда ты, дура, денешься, а я к Маньке пойду – у неё сиськи больше». Ненадёжно это всё как-то. А то ещё такие любители появились в последнее время, которым дети якобы нужны, а вот та, что их родила, нафиг пошла. От своих матерей-одиночек такому героизму научились, что ли? Бегают, судятся с ней, пока через эти перебранки окончательно не возненавидят мать своих детей, с которой и хотели-то только весело время провести, а она «вдруг чего-то залетела». Ещё и жизнь откатилась куда-то к феодальным устоям, где нужна крепкая семья, которая держится на умном и надёжном мужчине. А где его нынче взять, если он зачастую и на своих ногах нетвёрдо держится? Сейчас много умников развелось, которые бредят патриархатом, много говорят о семейных и православных ценностях, но на деле их действия этим ценностям больше противоречат. Они считают, что бабы во всём виноваты, что это бабы должны налаживать для них патриархат, пока они на диване с пивом лежат и телевизор смотрят. И не понимают простой вещи, что это уже никак не может быть патриархатом, потому что его создают и налаживают именно мужчины! Нет, им что-то нравится из той далёкой эпохи, когда баб вожжами драли и за косы таскали, но на этом хамстве их «патриархальность» и заканчивается.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию