Сила характера - ваш успех - читать онлайн книгу. Автор: Олег Торсунов cтр.№ 60

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Сила характера - ваш успех | Автор книги - Олег Торсунов

Cтраница 60
читать онлайн книги бесплатно

Такой отец также сознает, что из чувства долга он должен вести себя строго, чтобы не разбаловать дитя, так как разум ребенка еще недостаточно крепок, чтобы понимать свое положение и уровень в материальном и духовном плане. Каждый человек, безусловно, чего-то достиг уже в прошлых жизнях, но разум ребенка еще слишком слаб, чтобы понимать это, поэтому и совершает много глупостей. Отец должен быть строгим, несмотря на то что у его ребенка, возможно, имеются несомненные заслуги. Таким образом, по-настоящему строгим (не злым и не ненавидящим) может быть только отец, уважающий своего ребенка как личность, которая, независимо от него, уже приобрела некий уровень знаний, хотя и скрытый от глаз окружающих.

Человек, ясно понимающий это, даже в том случае, если имеет уровень познания мира ниже, чем у его сына, способен помочь ему стать хорошим человеком. Нет выше знания, чем смирение. Если отец способен быть смиренным и уважает своего ребенка, значит, он разумен и сможет дать ребенку хорошее воспитание. Ненависть и злость, прикрытые личиной строгости по отношению к детям, указывают на отсутствие у воспитателя должной квалификации.

Вопрос: Являются ли смирение и повиновение тождественными понятиями?

Ответ: Нет, это не одно и то же. Повиноваться можно и без смирения. Подлинное повиновение является лишь следствием смирения или одним из его проявлений. Настоящее смирение достается с очень большим трудом. Поэтому сначала человек должен повиноваться святому человеку из чувства долга, воспитывать в себе смирение из чувства долга, но настоящей преданности у несмиренного человека не будет. Для полного повиновения святому человек должен развить по отношению к нему смирение. При правильном поведении он со временем получит в награду смирение, которое придет само и сделает его разум способным к восприятию истинного знания, приносящего духовное счастье.

Когда истинное знание соприкасается с разумом человека, у него возникает ощущение невероятного счастья. Как пчела устремляется к меду, точно так же человек, испытывая счастье, незамедлительно предается источнику счастья. Так он искренне становится смиренным, искусственно этого не сделаешь. Совершать над собой насилие, чтобы искусственно вести себя нарочито смиренным, — глупо.

Поэтому разумный человек сначала старается исполнять свои обязанности из чувства долга, ожидая, что когда-то должно прийти счастье — плод истинного смирения. Но самое удивительное заключается в том, что к человеку, начавшему из чувства долга делать все для того, чтобы доставить удовольствие святому человеку, действительно приходит знание о том, как важно быть смиренным. Но как только он перестает сознавать необходимость исполнять свой долг, счастье сразу покидает его. На пути совершенствования неизбежно бывают взлеты и падения, человеку следует понимать это и продолжать свой путь, несмотря на все препятствия и неудачи на его пути.

Мы также должны проявлять повиновение по отношению к старшим и своим руководителям, но в этом случае повиновение не всегда может вырасти в истинное смирение. Если мы из чувства долга будем подчиняться несмиренному человеку, то так мы сможем выполнить свои обязанности перед ним и исполнить долг перед своей судьбой, но смирения от этого у нас не прибавится. Истинная разумность и неподдельное смирение приходят только тогда, когда мы с полной преданностью служим истинному святому или Богу.

Мы должны полностью смириться со своей судьбой, и это сделает нас разумными. В Ведах сказано, что переменчивость нашей судьбы можно уподобить движению волн. Иногда мы находимся на волне страданий. Например, война — это волна страданий. На гребне этой волны люди думают: «Счастья в этом мире совсем нет». Веды говорят, что поскольку карма проявляет себя циклически, то часто в момент, когда к человеку приходит понимание полной безысходности, судьба вдруг перестает оказывать негативное влияние, и человек переваливает через эту волну. Дальше ему скорее всего станет лучше.

Затем, находясь на гребне счастья, он думает: «Страданий не существует». Когда человек находится на волне счастья, его нужно немного отрезвить: «Ты сейчас находишься на пике счастья; не радуйся так сильно, потому что скоро тебе придется падать». Когда человек находится на волне страдания, то не стоит печалиться, потому что скоро и это пройдет. Поэтому если человеку так плохо, что у него, казалось бы, совсем не осталось сил, значит, силы скоро появятся, и ему уже надо думать о том, чтобы их не оказалось чересчур много.

Поступая так, мы проявляем смирение по отношению к своей судьбе и становимся разумными людьми.

Вопрос: Можем ли мы помочь алкоголику избавиться от привязанности к спиртному?

Ответ: Мы можем помочь, поскольку у нас есть свобода выбора. Однако мы не всегда способны воспользоваться ею и только по той причине, что человек не принимает от нас помощи, поскольку мы не испытываем к нему никакой любви.

Чаще всего мы испытываем любовь только к себе, хотя и не понимаем этого.

Женщина, живя с алкоголиком, который является ее близким человеком, испытывает от него страдания. Она не понимает, что к выпивке его подталкивает сухость ее сердца. Мужчина всегда пьет от нехватки чувства любви, и именно сухость в сердце жены толкает его к пьянству. Если мужчина не способен чувствовать любовь внутри себя, ему приходится брать любовь откуда-то извне. Природа устроила так, что женщина способна получать любовь не только от мужа, но также от детей, от родителей и т.д. Однако мужчина чаще всего склонен получать любовь только от своей жены.

Если он не любит ни Бога, ни свой труд, и к тому же жена его не любит, то взять ему любовь неоткуда, кроме как из бутылки. У женщины же иная природа; она сама является «источником счастья», и поэтому склонность к пьянству у женщин выражена гораздо в меньшей степени. Только самая падшая женщина, у которой ощущение счастья разрушено полностью, спивается. Она настолько деградирует, что помочь ей становится невероятно трудно.

Мужчина пьет только потому, что не чувствует счастья вокруг. Ему нужно счастье, как и каждому живому существу, поэтому мужчины так часто пьют. Сухость в сердце жены алкоголика велика настолько, что она не видит, как человек рядом с ней страдает, не чувствуя ее любви. Свое страдание мужчина заглушает дебошами и бредовым счастьем, которое находит в алкоголе. Но на самом деле он ужасно страдает от того, что его не любят. Та женщина, которая осознает корень проблемы, действительно способна помочь кому-то.

В противном же случае она говорит: «Ах ты, пьяная дрянь! Иди проспись!» Поступая подобным образом, она никогда не сможет помочь человеку, потому что не чувствует, что именно она в чем-то виновна перед ним. Она считает ниже своего достоинства даже взглянуть на такого человека. Что делать?

Сначала нужно научиться оказывать всем почтение. Постепенно придет осознание того, что сухость в сердце жены равнозначна пьянству мужа. Как только женщина достигнет вершины этого понимания, она сразу обретет способность помочь своему мужу.

Одна женщина, изучив материал наших лекций, за полгода превратила своего мужа-пропойцу в уважаемого человека. Она осознала ситуацию, в которой оказалась, и начала яростно работать над собой. При этом она не выясняла с ним отношений, а просто работала над собой. Она начала любить его, когда поняла, как много страданий принесла ему в жизни. В результате этого он постепенно опомнился и пить перестал. Его пьянство было ликвидировано. Невозможно в своем сердце удерживать горький вкус, если рядом находится сладкий. Пьянство — это горький вкус, искренняя любовь между мужчиной и женщиной — сладкий вкус. Однако неизмеримо еще более сладка любовь к Богу.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению