Эгрегоры человеческого мира. Логика и навыки взаимодействия - читать онлайн книгу. Автор: Дмитрий Верищагин, Кирилл Титов cтр.№ 6

Что будет означать полный передел эгрегориального мира, наступление в нем окончательного равновесия?

Остановку развития человечества. Полное отсутствие индивидуальности в мышлении. Тотальное подчинение стандартам. Ферму для людей. Деградацию личности. Стагнацию.

И тогда, даже если человечество и выживет как биологический вид, о нем уже нельзя будет сказать: «Человек Разумный». Это будет «Человек в Прошлом Разумный» или, скорее, «Человек Ульевой».

Рис. 6. Энергоинформационный паразит расплющивает своим давлением личности отдельных людей, формуя их под себя и блокируя взаимодействие с реальным миром. Люди становятся придатками гигантской бесконтрольной идеи.

Пожалуй, в случае торжества эгрегориальных тенденций наиболее велика вероятность возникновения общественного организма, наподобие муравейника. В нем нет никакой свободы ни для кого, от рабочего до царицы. Муравейнику не нужны индивидуальности – ему нужны биороботы. И поскольку муравьи обмениваются химическими сигналами, причем реагируют на них инстинктивно, непроизвольно, ими как раз и правит аналог эгрегора – энергоинформационная структура, воплощенная в облаке химических веществ. Повлияй на него – и весь муравейник забегает по-новому. Совсем как у людей уже сейчас.

Но, увы, для человечества такое терминальное состояние явится трагическим тупиком эволюции. Ведь эволюционный отбор способствует выживанию наиболее прогрессивного, эффективного. Один муравейник оказался нежизнеспособным и погиб, зато другой – выжил, а третий – выжил и развился.

Но ведь в случае с человечеством таких муравейников имеется ровно одна штука. Погиб – и все. Цивилизацию и культуру придется развивать заново, чуть ли не от каменного топора.

Нарушение тонкого социального механизма уже сейчас мгновенно приводит к устрашающим последствиям – стоит вспомнить аварию московской электросети с параличом целого города или ураган в США с бандами мародеров. Уже сейчас формирующееся эгрегориальное равновесие наносит ущерб отдельным странам и людям, живущим в ней. Не дай бог, если это произойдет и случится катастрофа в масштабе планеты – у эгрегориального человека будет меньше шансов восстановить потерянные позиции, чем у муравьев.

Рис. 7.

Не правда ли, удивительно похоже? Что запахи у муравьев, что влияние энергоинформационных паразитов – и то и другое передается от особи к особи, поддерживая и распространяя управляющее воздействие.

В этом отношении эгрегоры выступают не как симбионты, наподобие кишечной палочки, которая обеспечивает благополучие нашего кишечника ценой малой толики питательных веществ. А как паразиты, вроде одного из африканских червей, который вызывает уродство развития задних лапок лягушки, с тем чтобы их, неповоротливых, съел аист, в кишке которого черви размножаются.

Пользу современные эгрегоры приносят лишь самим себе и формируемой ими под себя группе.

Но не самому человеку, даже входящему в состав этой группы, силами и временем жизни которого они питаются.

Поэтому вторая проблема человека, как энергоинформационного существа, состоит в эгрегориальности. И эгрегориальность же является барьером человечества перед его новой эволюционной ступенью.

Как мы уже говорили, новая эволюционная ступень развития человечества к настоящему времени неизбежна.

И, повторю еще раз, природа этой ступени будет энергоинформационной.

И эгрегориальность является барьером перед новой эволюционной ступенью человечества, она вредна для открытого эгрегорам индивидуума.

Но проблема заключается в том, что, просто научившись воспринимать окружающий нас энергоинформационный мир, от эгрегориальности не избавиться.

Слишком велико и обширно это воздействие, слишком сложно разуму отделить личное, независимое от подвергшегося эгрегориальному влиянию.

Человеческий разум не может быть бдителен непрерывно.

Поэтому в качестве первой ступеньки на пути к новому этапу энергоинформационного развития может выступать только освобождение разума от эгрегориальных влияний. Обретение свободы мышления. И для этого в системе навыков ДЭИР существует особая техника – оболочка.

Оболочка – это особая психоэнергетическая конфигурация, которая удерживается нами на рефлекторном уровне и автоматически отсекает все посторонние, не санкционированные сознанием воздействия. Они могут пройти только через осознание. В том числе – и прежде всего – эгрегориальные.

Я не буду уделять слишком много внимания результатам, которые достигаются человеком после установки оболочки первой ступени. Опыт свободного мышления слишком велик, чтобы его можно было описать словами – это лучше испытать. Вкратце – это больше свободы, времени, открытий, чувств, радости, независимости и силы.

И уже внеэгрегориальный взгляд на мир позволяет максимально эффективно применять техники следующих ступеней ДЭИР – программы на удачу, везение и эффективность второй ступени, приемы считывания намерений и желаний из сознания другого человека и передача их на третьей ступени, объединение области «я есмь», пространства внутренних данных и энергетических источников психики на четвертой, создание режима везения за счет управляемой полосатости событий, проверки закрытых и открытых путей, создание эмоциональных векторов для достижения цели, техники воздействия на события медленными и быстрыми мыслями, использование технологий маски, не-маски и метафорического мышления на различных этапах пятой ступени, создание энергоинформационных механизмов – сущностей и коррекция кармы дополнительных семинаров… и многие другие.

Не желая повторно описывать теорию и практику системы навыков ДЭИР, изложенную в уже опубликованных пособиях, я хотел бы подчеркнуть тот простой факт, что все эти технологии потому и приносят замечательные результаты, что они применяются энергоинформационно грамотными людьми в своих, персональных, внеэгрегориальных целях.

Они основаны на истинных желаниях самого человека, неотклоненных своекорыстным воздействием эгрегоров, и поэтому дают именно те результаты, которые человек и желал.

Не так, как это бывает под воздействием эгрегора: шел к цели, шел и получил нечто совсем другое. То, что не радует и что совершенно не соответствует ожиданиям.

А так, как и должно быть в идеале: шел к желанной цели и получил именно то, что желал.

Все перечисленные мной приемы и технологии, да и вообще любые человеческие усилия, приносят ему радость в полной мере только тогда, когда они минимально затронуты эгрегорами.