Очищение сердца - читать онлайн книгу. Автор: Джон Голдтвейт cтр.№ 18

Если вы хотите избавиться от желания какой-то необыкновенной новой машины, у вас практически нет никаких шансов, пока вы будете пробовать разные автомобили, выбирая, какой лучше. Мысли всегда сделают объект желанным для вас, потому что именно ваши мысли наделяют его тем, чего вам, по-вашему, не хватает. Предположим, вы думаете: «Мне нужно больше денег, и тогда у меня будет чувство безопасности и уверенности». Если вы доверитесь этим соблазнительным мыслям и они поглотят вас, то пойдете у них на поводу и постараетесь заполучить побольше денег. Но это лишь укрепит вашу привязанность к ложному «я», усиливая страх и стереотип, что счастье можно заполучить с помощью денег. Подпитывая свое желание конкретными действиями, вы создаете реальность, которая поддерживает ложное представление о том, что богатство может принести вам счастье и уверенность в себе – то, что на самом деле можно обрести, лишь освободившись от своего ложного «я». Таким образом, первый шаг практики непривязанности к желаниям – это использовать свою силу воли, чтобы отвернуться от объекта желания и обратиться внутрь себя, к мыслям, которые это желание вызвали, игнорируя сам объект желания как таковой.

Начать нужно с того, чтобы выявить, какие же именно мысли породили ваше желание. Это не мысли об объекте желания сами по себе, но ваши фантазии о том, что будет, когда вам удастся заполучить этот объект.

Поэтому важно понять, что на самом деле вы привязаны не столько к самому объекту желания, сколько к некоему результату, выгоде, вознаграждению, преимуществу или благу, которое, как вы воображаете, вы обретете, удовлетворив его. И причина вашей жажды как раз и заключается в привязанности к обретению этого блага. Следовательно, для того чтобы избавиться от привязанности к этому желанию, вам нужно четко определить, каков же будет воображаемый результат, то есть что, по вашим фантазиям, произойдет, когда вы получите то, чего хотите. Распространенные надежды – это, например, чувство надежности, удовольствие, власть, престиж и счастье. Чтобы установить, какой же результат вы ожидаете, достаточно закончить предложение: «Если я удовлетворю свое желание, то…» Докопайтесь до того, что вы ожидаете и почему вы привязаны к этому результату.

Чтобы избавиться от привязанности к этому воображаемому результату, вам нужно вести практику непривязанности к вашим фантазиям на тему «Что случится, когда мое желание исполнится». Например, вы представляете, что, если ваше желание исполнится, вы станете богатым, будете жить в мире и спокойствии, вас станут уважать или же вы найдете человека, который поможет вам чувствовать себя полноценным. Если вы хотели завести с кем-нибудь любовные отношения, вы, возможно, воображали, что, обретя себе пару, будете любимы и обеспечены лаской и заботой. Награда тут, естественно, «стать объектом любви и нежности». И причина, по которой вам так нужен такой результат, заключается в том, что, как вам кажется, в вас чего-то не хватает или что-то не так, есть в вас что-то ущербное, неполноценное, какой-то изъян или порок, что-то неприемлемое, и что этот недостаток будет исправлен, если вы найдете себе любимого. Итак, истинной причиной того, что вы привязаны к последствиям своего желания, является некое убеждение или мнение, что вы сами и (или) ваша жизненная ситуация в чем-то для вас неприемлемы и, как вы надеетесь, это исправится с помощью объекта вашей жажды. Но в действительности так никогда не получится, потому что истинная причина ваших страданий состоит в том, что вы отождествляете себя со своим ложным «я» и тем самым отдаляете себя от Любви.

Для того чтобы переключить свое внимание непосредственно с объекта желания на те мысли, что служат его причиной, может быть полезно осознание того, что объект желания сам по себе нереален, это не больше чем отражение того, что вы, сознательно или бессознательно, считаете недостающим в себе. К тому же полезно вспомнить, что даже если вы обретали то, к чему так стремились в прошлом, ожидаемого результата либо не было вовсе, либо он был непродолжительным. Поскольку, удовлетворив желание, вы не обретали Любовь, к которой на самом деле стремитесь, ваши страдания оттого, что вы отделены от Любви, будут продолжаться и заставлять вас опять направляться на поиски чего-то в этом мире, что заменило бы вам ее. Этот порочный круг разочарований будет длиться до тех пор, пока вы сами не разорвете его, перестав быть привязанным к мыслям и стереотипам, служащим его источником.

Для того чтобы отбросить привязанность к какому-то желанию, вам нужно отъединиться от мыслей, закрывающих ваше сердце, которые и создают убежденность в том, что у вас или в жизненной ситуации вокруг вас чего-то не хватает или что-то неладно, и что удовлетворение желания это исправит. Поэтому, начиная практику, избегайте любых мыслей, связанных непосредственно с самим желанием или мечтаний о том, что будет после того, как оно исполнится. Не позволяйте увлечь себя обманчивым надеждам, обещающим облегчение страданий, которое, как вы верите, принесет вам исполнение того, чего вы так хотите.

Позвольте всем этим мыслям уйти, не подпитывая их своим вниманием и верой. Как только вы заметите, что снова увлеклись мыслями о предмете своего вожделения или опять мечтаете «о том, что же будет потом», сразу же отъединитесь от этих мыслей. Сосредоточьтесь на их причине – убежденности в том, что в вас или вам чего-то не хватает, есть какой-то дефект, и вы надеетесь, что в результате исполнения вашего желания это пройдет или будет исправлено. Поймите: не верь вы, что объект желания устранит вашу проблему или недостаток, вы бы не так сильно к нему стремились. Таким образом, для того чтобы устранить причину желания, вам нужно четко определить эту предполагаемую собственную проблему или неполноценность и выявить мысли, которые заставляют вас так считать и закрывают ваше сердце. А затем практикуйте непривязанность по отношению к ним.

В приведенном выше примере желание найти любимого человека, без сомнения, отражает то, что на настоящий момент вы не чувствуете себя любимым и вам не хватает заботы и нежности. Найдите в себе мысли, которые закрывают ваше сердце и из-за которых в вас и появляется это чувство неполноценности, чувство, что вас не любят. Это могут быть, например, такие идеи, как «меня уже никто никогда не полюбит», или «я никому не нужен, значит, во мне что-то не так», или «похоже, я плохо разбираюсь в людях, поскольку все, с кем я имею дело, оказываются бесчувственными и черствыми».

Естественно, такие мысли – это ваше собственное отражение, отражение вашего отношения к себе как недостойного любви, того, как бесчувственно и черство вы относитесь к самому себе. Пока вы тешите себя фантазиями о том, как вам найти того «особенного» человека, который наконец станет любить вас и заботиться о вас, вы будете погружены в бесконечный поиск. Ведь любой, кого бы вы ни нашли, будет отражать ваш собственный подход к самому себе, в котором нет места любви, и вам будет казаться, что он обращается с вами так, как вы сами с собой обращаетесь, то есть плохо.

Следовательно, для того чтобы искоренить причину этого желания, вам необходимо обнаружить в себе именно те мысли, из-за которых вы закрыли от себя свое сердце, и как следует осознать, что вы в них верите и следуете им, все более укрепляя, таким образом, созданную ими реальность без любви, и на которую вы сами же и жалуетесь. Поскольку истинным источником вашего несчастья служат исключительно ваши собственные закрывающие сердце мысли, вы сможете открыть для себя Любовь, которой вы являетесь, только когда перестанете отождествлять себя с ними и избавитесь от привязанности к ним. А когда ваше сердце раскроется перед вами самими, ваш опыт восприятия других тоже изменится, и они станут лучше к вам относиться. Но до той поры вы будете продолжать страдать от собственной нелюбви, отражающейся на вас как нелюбовь других.