Мифы о женском счастье, или Как сказку сделать былью - читать онлайн книгу. Автор: Виктория Ардзинба cтр.№ 38

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Мифы о женском счастье, или Как сказку сделать былью | Автор книги - Виктория Ардзинба

Cтраница 38
читать онлайн книги бесплатно

«Я учусь в институте на 3-м курсе. Учусь я платно. Когда поступала, папа обещал оплачивать учебу. Сейчас ситуация изменилась – родители недавно развелись, ссориться они стали уже давно, но вот на радикальные методы решились год назад. Папа сказал, что, если он разводится с мамой, это не значит, что он „разводится“ со мной, и будет мне, как и раньше, помогать – оплачивать учебу. Мама из-за этого жутко злилась. Она говорила, что папа ко мне „подлизывается“ и хочет переманить на свою сторону, и, вообще, она „не поощряет наше общение“. Ну, что за детский сад? А на днях мне позвонил папа и сказал, что не может мне оплатить учебу в этом семестре, так как месяц сидит без работы. Я, конечно, расстроилась, но понимаю, что в жизни бывают разные ситуации. Решила поговорить с мамой – можно же взять кредит или устроиться на работу, если у нее средств не хватит оплачивать мою учебу. Мамина реакция меня просто „убила“. Она стала возмущаться и называть отца „хитрым лисом“, говорила, что предупреждала меня на его счет: „Кредит не смей брать – отдавать, неизвестно, как будешь! Оплачивать твою учебу я тоже не буду – иначе он совсем расслабится, и больше никаких денег от него не дождешься“. Я, конечно, понимаю, что она реагирует на папу, как бык на красную тряпку, но меня-то зачем втягивать? Ссоры ссорами, но, наверное, пора становиться самостоятельной. Я решила на работу устроиться и на вечерний перевестись. Родителей мне жалко, я их обоих люблю, но не хочу, чтобы они мной манипулировали».

С возрастом люди все чаще начинают задумываться о завтрашнем дне, о возможных болезнях, о том, как они могут обеспечить себе комфортную жизнь и безбедную старость. В сказке Андерсена «Свинка-копилка» героиня «…размышляла о далеком будущем, о завещании и о похоронах – и о том, когда это может случиться». Важно иметь определенные накопления, «ведь смерть всегда приходит нежданно-негаданно». Появляются мысли о том, что нужно откладывать «на черный день», и о том, «что останется после меня?»

При чтении детского стихотворения К. И. Чуковского «Муха-цокотуха» перед нашим взором всплывает беззаботное юное создание, гуляющее по полям и лугам, случайно нашедшее монетку. По всей видимости, Муха-цокотуха еще не вступила в тот возрастной период, когда принято откладывать «на черный день» и задумываться о надвигающейся старости. Она готова потратить найденную «денежку» на «вечеринку» с друзьями, купив «по случаю» самовар:


Приходите, тараканы,

Я вас чаем угощу!

Праздник, веселье – вот что манит молодых людей и на что они готовы с легкостью тратить деньги (по большей части, родительские). Калейдоскоп происходящих событий не дает возможности остановиться и подумать о том, на что, собственно говоря, придется жить дальше.

Существующие исследования в области влияния личностных особенностей на материальное благосостояние показали, что экстраверты (люди, обращенные больше на окружающий мир) относятся к деньгам более беззаботно, свободно их тратя, в отличие от интровертов (фиксированных на явлениях собственного внутреннего мира).

Отношение к деньгам также зависит и от самооценки: человек с низкой самооценкой может быть как слишком прижимистым, ограничивая свои траты, практически сводя их к минимуму (тут вспоминаются пушкинские строки про Кощея, который «над златом чахнет»), так и чрезмерным транжирой, пытаясь привлечь к себе окружающих, завоевывая таким образом уважение и дружбу. Как, например, главный герой в сказке Андерсена «Огниво». Внезапно разбогатевший Солдат проматывает свое состояние на пирушках. В новом городе ему очень хочется обзавестись друзьями. С помощью денег, устраивая пышные застолья, ему это удается. Но, как только «друзья» узнают, что кошелек Солдата опустел, они тотчас испаряются.

В вопросе приобретения денежных средств важно не только их количество, но и то, каким образом они у вас появились. Неожиданный доход расходуется значительно легче, чем деньги, заработанные тяжелым трудом. Например, в сказке «Али-баба и сорок разбойников» Али-баба, найдя клад в пещере, с легкостью раздает эти деньги беднякам на базаре. А вот с трудно заработанными деньгами расставаться гораздо сложнее. Можно вспомнить упреки некоторых мужей, считающих своих жен транжирами, легко раскидывающими «трудовые копейки» направо налево. Даже неоспоримые аргументы о необходимости трат на домашнее хозяйство порой не действуют. Мужчина считает, что заработанное «потом и кровью» выбрасывается на ветер, и можно жить гораздо экономнее.

Женщине, ведущей хозяйство (я сейчас не рассматриваю вопрос траты денег на личные нужды), необходимо свободно распоряжаться определенной суммой, хотя бы для того, чтобы это самое хозяйство не развалилось. При этом она «работает» дома как бы «на общественных началах» – выплачивать зарплату ей никто не предлагает. В таком случае, если не нанимается в дом прислуга – повар, домработница, няня, экономка, можно сказать, что женщина как раз экономит семейные деньги, а не «транжирит».

«Я замужем уже полтора года. Ради мужа оставила свой родной город, работу и переехала к нему. Тогда мне казалось, что я приняла правильное решение. Но со временем поняла, что это был рискованный поступок. Сейчас не работаю, городок небольшой, и здесь сложно найти работу, да муж и не настаивает. Его устраивает, что я сижу дома, занимаюсь хозяйством. Ситуация усугубляется тем, что у меня в этом городе совсем нет друзей, выйти мне особенно не с кем да и некуда. Так что распорядок дня у меня один и тот же – просыпаюсь, готовлю нам завтрак, когда муж уходит на работу – убираюсь, готовлю еду. Иногда, в выходные, мы выбираемся в какие-нибудь кафешки. И так все время – «день сурка» какой-то. Все бы ничего, но стала от мужа часто слышать разные упреки – ему кажется, что я все не так делаю, не экономично веду хозяйство. Потом вдруг успокоится, начнет подарками заваливать – он, вообще, человек настроения. Еще у него одна прихоть появилась – хочет, чтобы я перекрасилась в брюнетку (ему, видите ли, женщины-вамп нравятся!), а мне нравится мой теперешний цвет волос. Конечно, надо мне на работу выходить, я так поувереннее себя чувствую, да и собственные деньги хочется иметь. Не все же у мужа просить! Я тут как-то сказала, что не мешало бы пылесос купить, убираться с ним удобнее и лучше, а он сказал, что есть покупки поважнее, и это не первая необходимость. Так, я одета-обута, ничего сказать не могу. Я его люблю, думаю, и он меня любит, но что-то в отношениях неправильно, чего-то не хватает. Может я не права?»

Если женщина зарабатывает меньше мужчины или является домохозяйкой, то частенько мужья, желающие манипулировать своими женами, ставят их в положение «вечно просящей». Унизительное, прямо скажем, положение. Подобная финансовая зависимость переводит женщину из статуса «жена-соратник» в «жену-прислугу». У мужчины появляются дополнительные «рычаги» управления, на которые он может надавить в случае неповиновения женщины. И тут, как говорится, либо «резать, не дожидаясь перитонита» (изменить сложившуюся ситуацию наиболее подходящим для вас способом), либо подстраиваться под ситуацию, принимая предписанную мужем роль.

Нередки случаи, когда женщина зарабатывает больше мужчины, и ситуация может «перевернуться с ног на голову», и тогда уже женщина пытается взять власть над мужем, выстроив систему матриархата в отдельно взятой семье. В подобном случае говорить о гармоничных отношениях также не приходится. В современном обществе постепенно стираются понятия о том, что кормильцем в доме может быть только мужчина, а при растущей безработице и застое на рынке труда женщине нередко приходится брать на себя не только «женские», но и «мужские» обязанности. Ей приходится много работать, чтобы прокормить детей и мужа, да к тому же полностью взваливать на себя все проблемы по ведению домашнего хозяйства.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию